• Không chỉ ở trong chùachúng ta mới có thể tìmthấy Phật - vị thầy đáng kính Pubjeong nói - mà chúng ta có thể tìm thấy Phật ngay trong nhà, ngay trong chính gia đình mình! “Bởi sự đổ vỡ đã khiến cho nhiều ngôi nhà lạnh lẽo như những chiếc vỏ sò, trong khi sự ấm áp của gia đình biến mất”. Pubjeong nhấn mạnh: “Đừng tìm Phật hay Bồ tát ở trong chùa. Chúng ta phải nhận ra suy nghĩ của mình và thông qua sự lắng nghe của trái tim, hướng tất cả về với bản thân và gia đình, và nơi đó, chúng ta tìm thấy Phật”.
  • Đây là một mẩu đối thoại ngắn giữa Thần học gia người Brazil, Leonardo Boff, và Đức Đạt Lai Lạt Ma tại một cuộc hội thảo bàn tròn về
  • GNO- Ca sĩ Phật giáo Nguyễn Đức chính thức khai trương Nhà hàng chay TiếnĐức tại quận 5, TP.HCM.
  • Tôi không định viết về chủ đề này, nhưng thấy có quá nhiều báo chí đưa tin, nên với tư cách của một Phật tử còn sơ cơ muốn viết mấy dòng từ suy nghĩ trong tâm can của mình, chắc chẳng giống ai
  • Triều đại nhà Lý là một giai đoạn đầy hiển hách, mở đầu cho lịch sử ngàn năm Thăng Long - Hà Nội. Trong chuỗi những ngày Đại lễ, nhiều người đã được biết về một vị vua anh minh người xây dựng Thăng Long thành đất kinh sư thịnh trị của bậc Đế vương muôn đời. Nhưng nơi vua Lý Công Uẩn được sinh ra, nó đã có thời gian được ông xây dựng thành một hành lang của nhà Lý lại ít được biết đến. Đó chính là quê bà Phạm Thị, mẹ của nhà vua và giả thuyết đã được chứng minh đó là vùng Lâm Du, phủ Đông Ngàn nay là Mai Lâm (Đông Anh - Hà Nội).
  • Sau biến cố chính trị, nhà Trần truất ngôi nhà Lý. Con cháu họ Lý để tránh cuộc thảm sát đã phải đổi họ, sống nơi xứ người. Người họ Lý trước khi qua đời truyền lại con cháu lời nhắc nhở "Phục quốc". Tuy những uẩn khúc tâm linh không hề được hoá giải nhưng không có cuộc chính biến nào, bởi lẽ âu cũng thuận theo ý trời, lòng dân thịnh rồi lại suy.
  • Trong khi bố thí, hành giả vì tâm từ bi bình đẳng, xem chúng sinh như con, nên không sinh tâm vị kỷ, không phân biệt bỉ thử, thân sơ Hành giả vì biết tài sản cũng như thân mạng mình đều là giả tạm, vô thường, nên không tham lam, tiếc nuối Hành giả vì bi
  • Tu viện Bát Nhã, Lâm Đồng là một công trình kiến trúc tôn giáo, Tu viện Bát Nhã nằm trên khu đồi rộng khoảng 25ha, thuộc Damb ri Bảo Lộc Lâm Đồng
  • Cung cách dung dị, hiền từ tay lần chuỗi hạt chẫm rãi, tự tại trong nhà Thiền, bên tách trà sen bốc hơi ấm, đó là hình ảnh thân thương, tôn kính toát ra từ vị Sư Trụ Trì nơi các Tổ Đình, Cổ Tự của nhiều thập niên, nhiều thế kỷ qua Hình ảnh ấy là biểu tượ
  • Cách sống biết tự đặt mình sửa chữa những lệch lạc, sai lầm theo chiều hướng Chân, Thiện, Mỹ cũng là một nghệ thuật sống và có nhiều cách khác nhau để áp dụng trong cuộc sống mỗi ngày
  • Không quá khắt khe như thời phong kiến, phụ nữ ngày xưa phải có đủ các yếu tố tam tòng và tứ đức Phụ nữ bây giờ thường tập trung cho việc nuôi con khỏe, dạy con ngoan, cải thiện kinh tế gia đình, giữ gìn hạnh phúc Thế nên việc gìn giữ nét văn hóa dần bị
  • GNO - Nhiều người sẽ đồng ý với câu nói rằng những thứ bạn ăn sẽ thể hiện con người của bạn...
  • Thời nhà Lê được biết đến là thời kỳ Nho giáo độc tôn, Phật giáo bị giảm dần ảnh hưởng. Tuy vậy sức lôi cuốn của Phật giáo vẫn khiến cho nhiều người sẵn sàng bỏ đời sống vương giả để mặc áo vải thô ngày ngày tụng kinh niệm Phật.
  • chúng ta tu tập làm sao để hiểu và có tuệ giác, để trái tim càng ngày càng có nhiều tình yêu thương Nếu như trong chúng ta ai cũng có tuệ giác, ai cũng có trái tim đủ lớn để yêu thương nhiều thì cuộc sống của người đó thực sự là thiên đàng là niết bàn ch
  • GNO - Vu lan về, được quây quần bên ông bà cha mẹ cùng nấu chay - trước dâng cúng ông bà tổ tiên...
  • Với việc làm của người ngoại đạo như ông Huệ Phong, nên các báo cần lưu ý khi đặt tên cho chuẩn, để tránh một sự hiểu nhầm, tránh giật những cái tên nghe cuốn hút làm cho những bài báo của mình trở nên kém giá trị
  • Mỗi người trong chúng ta đều đang cố gắng đi tìm cho mình một ngôi nhà đích thực Chúng ta biết rằng ngôi nhà đó đang ở trong ta và với năng lượng chánh niệm, ta có thể trở về mái ấm đích thực của mình ngay trong giây phút hiện tại, bây giờ và ở đây Tăng
  • Trong nhà Phật, mỗi một phật cụ đều có một ý nghĩa đặc biệt Tiếng trống hay tiếng chuông trong thiền môn khi đánh lên đều ngầm có ý là cảnh tỉnh mọi người nên thức tỉnh tu hành Mỗi thứ khi sử dụng, đều có pháp thức riêng
  • Dâng có nghĩa là đưa lên một cách cung kính, tiếng Anh gọi là
  • Khánh Sơn tự là một ngôi chùa tọa lạc ở làng Mỹ Trang xưa, nay thuộc khu 4, thị trấn Cai Lậy. Nguyên thủy, đây vốn là một ngôi chùa làng nằm trên khu đất giồng, địa điểm chật hẹp, không thuận tiện. Nhờ dân làng Mỹ Trang đóng góp công sức, thầy Từ Cẩn đã dời đến địa điểm hiện nay, xây dựng lại chùa và khánh thành vào năm 1928. Mặc dù trải qua nhiều lần tu sửa, nhưng Khánh Sơn tự vẫn giữ được quy mô cổ kính, thu hút nhiều đồng bào và Phật tử đến lễ bái, và đặc biệt là nơi có liên quan đến lịch sử địa phương, nên ngôi chùa đã được lập hồ sơ xin công nhận di tích cấp tỉnh.

su that thu hai mot mai Khi mai vàng nở tim hieu ve chu hieu trong dao nho va dao phat tự độ hạnh phúc chỉ đơn giản là sống mà mot nua nen tranh nhân vía bồ tát quán thế âm 19 28 hạnh phúc là mục tiêu cuối cùng của nghe phật dạy về tình yêu phá cách chứ không phải phá vỡ ý nghĩa đôi nét về cuộc đời đức phật và Phật giáo bai hoc kinh nghiem tu vu viec chua bo de ha noi phải làm thế nào để nuôi dưỡng niềm nhung vì sao thắp hương bái phật lại không chuyển Đồng Tháp Lễ tưởng niệm tri ân chư có nên xem kinh sách trong những ngày vu lan năm nay vắng bóng nội vì sao ta cứ trôi lăn trong vòng sanh tử Kết duyên trà hoa hãy tu mau kẻo không kịp Ngũ ấm ma trong chúng ta ni sau đại học thần thử chữa trị bệnh tâm thần bằng phá kiến Tang lễ cố Ni trưởng Thích nữ Đạt bá Ÿi chương iii khâu đà la man nương và đức Bí quyết ăn khuya giảm thiểu gây hại Sự phật pháp cho sinh viên Gia Lai Lễ húy kỵ cố Trưởng lão thien mot net dep van hoa hoc duong đâu cần ganh đua cao thấp bốn hanh phuc la muc tieu cuoi cung cua doi nguoi đêm tuệ giác vô cùng mối liên hệ giữa thầy và trò trong từ bi hỷ xả cần suy nghĩ thấu đáo trước khi thu phí sống như thế nào trước khi bạn chết nhân dao hanh hàm ý phẩm phổ môn trong kinh diệu pháp chiec bong ben troi trang khuyet hoa va rac Nhớ tranh chăn trâu nhã