• Lời Dẫn Nhập Đây là câu hỏi liên quan đến sự chứng ngộ Niết Bàn của đức vua Milinda Mi Lan Đà và phần trả lời của Trưởng Lão Nāgasena Na Tiên Phần này được trích dịch từ tác phẩm Milindapañhā Milinda Vấn Đạo Hy vọng rằng văn bản này có thể giúp í
  • Hôm nay thể theo lời yêu cầu của chư Tăng Ni tại đây, chúng tôi sẽ thuyết một thời pháp cho tất cả Tăng Ni Phật tử nghe, với đề tài Cội gốc sanh tử và cội gốc Niết bàn
  • Mục đích của Thiền Phật Giáo là Niết Bàn Chúng ta hướng đến Niết Bàn và tránh xa những rắc rối của thế giới dục lạc vòng tròn không dứt của những thói quen Niết Bàn là mục đích mà ta có thể đạt được ngay hiện đời Chúng ta không cần đợi lúc lià đời mớ
  • Niết bàn là khái niệm thể hiện triết lý độc đáo về giải thoát của Phật giáo Đây là một trạng thái tâm linh hoàn toàn thanh thản, giải thoát khỏi mọi đau khổ của cuộc đời Trạng thái này có thể đạt được khi còn đang sống Hữu dư Niết bàn hoặc khi đã chết
  • Chúng ta nên trở lại với gốc rể của chúng ta và cảm kích sự kiện rằng học hỏi Giáo lý Phật Pháp là một tiến trình của giáo dục và tái giáo dục
  • Này Các người phải tự mình thắp đuốc lên mà đi Các người hãy lấy Pháp của ta làm đuốc Hãy theo Pháp của ta mà tự giải thoát Ðừng tìm sự giải thoát ở một kẻ nào khác, đừng tìm sự giải thoát ở một nơi nào khác, ngoài các người
  • Cái gì có nương tựa, cái ấy có giao động cái gì không nương tựa, cái ấy không giao động Không có giao động thời có khinh an, có khinh an thời không có thiên về, không có thiên về thời không có đến và đi, không có đến và đi thời không có diệt và sanh,
  • Niết bàn, phạn ngữ là Nirvàna, pàli ngữ là Nibbàna, là pháp ấn thứ ba trong Tam Pháp An Trong Đại Trí Độ Luận, quyển thứ 22, tổ Long Thọ viết Chư hành vô thường, Chư pháp vô ngã, Niết bàn tịch tịnh
  • Ngày xưa ông đã từng khổ đau, khổ đau vì tình cảm, khổ đau vì vật chất, khổ đau vì danh vọng, nhưng sau đó ông nhận ra một điều nếu không kẹt vào tình cảm thì khổ đau không còn, không kẹt vào vật chất thì khổ đau không còn, không kẹt vào danh vọng thì khổ
  • Theo Phật giáo, luân hồi có mặt như là hệ quả của luật nghiệp báo Tình trạng của đời sống hiện tại của con người tùy thuộc vào hành vi có chủ ý cetanaa trong cả quá khứ và nhất là hiện tại Năng lực của hành vi có chủ ý sẽ phân định tình trạng của con
  • Để tu tiến tám chi phần của Thánh Đạo, Niệm Liên Tục là điều quan trọng nhất, hành giả gắn chặt tâm niệm thường xuyên trên đề mục của việc hành thiền
  • Hàng năm, vào thời điểm Tháng Tư Âm lịch, chúng ta lại được nghe nói về một người siêu phàm đã đến với thế gian này, cách nay gần 2600 năm Chúng ta tôn người đó là siêu phàm vì chúng ta không làm nổi những điều đơn giản mà Ngài đã làm nhưng chính Ngài,
  • Niết Bàn Nirvana là khái niệm của Phật giáo, một tôn giáo không công nhận và không thừa nhận có Thượng Đế, có thần, có linh hồn trường cửu
  • Yên Tử được coi là trung tâm Phật giáo của cả nước, là chốn Tổ của Phật giáo Việt Nam Nói đến Yên Tử non thiêng những người con Đất Việt lại nhớ đến Trần Nhân Tông, một vị Anh hùng dân tộc tài giỏi, một triết gia và một nhà thơ sâu sắc Không chỉ có thế,
  • Niết bàn là vô ngã Mặc dù sự an lạc của niết bàn do chấm dứt toàn bộ dòng chảy lậu hoặc và khối đau khổ, là siêu vượt khỏi thời gian, nhưng không vì thế mà niết bàn được đồng hóa với thường và ngã Kế đến, tuệ tri về bản chất vô ngã của các sự vật là một
  • Ngày 19 4, tại chùa Hội An thành phố mới Bình Dương BTS GHPGVN tỉnh Bình Dương đã tổ chức đón nhận xác lập kỷ lục pho tượng Phật nhập Niết bàn bằng đá saphir chùa Hội An

Món chay cho những bữa cơm gia đình Hương vị trà từ Nhật Bản pháp hành tạo niềm vui an lạc bàn về vấn đề nhân quả trong đời nhat tam ngoi thần Chú đại bị 9 tìm vo giet chong vi dau nen noi le hang thuan duoi goc nhin cua mot vi giao su su trá sự màu nhiệm khi niệm phật hữu ngã thiện pháp im lặng là một loại trí tuệ Chùa Bạch Mã cái nôi của Phật giáo thien phat giao Nước mắm chay BÃ o tu cong phung Bếp xuân de vai net ve tu tuong giai thoat trong lich su triet Bình minh quê mình ba mẫu chuyện đạo ý nghĩa lễ trung thu Lễ chung thất Cố TT Thích Huệ Quang đừng để khi về già phải tiếc nuối ý nhân quả 19 giup do sau khi chet phan 2 lam gi khi chong ngoai tinh cong khai va ruong bo dao phat la dao hieu Chè kê xứ Huế và tháng 5 áp dụng trí tuệ bát nhã trong đời tu tập chánh mạng chính là bảo tồn quên và nhớ trong cuộc sống hiện tại đôi ấn tượng tháng giêng cuộc đời là vô thường Trong hoa sen có ngọc y nghia ngay le vu lan Sen Hồ Tây hãy sống trong giây phút hiện tại Thiền rửa chén chờ thần chết dung doi con lon moi day phat phap phai lam the nao de nuoi duong niem tin phá giới và phá chấp khẩu nghiệp Bung tay gieo hạt Gởi lại đóa Xuân báo vua lương vũ đế ac chu tinh xa ngoc nguyen niet