Thần chú OM MANI PADME HUNG đôi lúc được giải thích với những ý nghĩa cầu kỳ và thần bí Tuy nhiên, như chúng ta đã nói, đây đơn giản chỉ là tên của Bố Tát Quan Âm Chenrezig được đặt giữa hai âm thanh truyền thống và thiêng liêng, OM và HUNG

Muốn làm người tốt trong hiện tại và mai sau, chúng ta phải biết ý thức trong từng suy nghĩ, lời nói và hành động của mình, làm thế nào để không tổn hại cho người khác Khi ta đã có ý thức rồi thì mỗi cử chỉ, hành động, lời nói của mình đều được lợi lạc

Từ bi là một con đường cho người tu học bước lên, một phương tiện cho họ xử dụng, một mảnh đất cho họ vun xới Con đường càng rộng rãi, phương tiện càng tinh xảo, mảnh đất càng phì nhiêu thì Trí tuệ lại càng nẩy nở và thăng tiến nhanh hơn

Chúng ta thường nói Đạo Phật là đạo Từ Bi Hầu như câu nói ấy đã đi vào lòng dân tộc Việt Nam nói riêng và trên thế giới nói chung từ người già đến người trẻ đều biết rằng đạo Phật là Đạo thương người, thương vật cứu người, cứu vật và thương yêu tất c

Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử

Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử

Ngậm ngùi bởi tiếc nuối tuổi trẻ đã trôi qua lúc nào không hay Ngậm ngùi phải chi hồi đó thế này thế khác Hình như ta chẳng bao giờ thực sống Lúc còn trẻ, ta mơ ước tương lai, sống cho tương lai, nghĩ rằng phải đạt cái này cái nọ, có được cái kia cái

Từ bỏ là đối nghĩa với chấp ngã,chấp tức là tự trói buộc mình vào cái gì nhưng từ bỏ còn ẩn chứa biết thích nghi với hoàn cảnh xã hội nơi mình đang sống,vì không từ bỏ dược tập quán,thói quen khi phải hội nhập vào nếp sống mới nên dễ tạo thành xung đột nộ

Chúng ta muốn tu hành được tinh tấn và thành tựu thì phải tránh những chuyện thị phi, vì thị phi mất rất nhiều thời gian một cách vô ích, mà lại gây tạo rất nhiều nghiệp khẩu, oan trái

Đức Phật xuất hiện trên cuộc đời, mang thân ngũ ấm để sống cùng chúng ta và Ngài kiểm chứng được lực tác động của nội ma và ngoại ma, mới rút kinh nghiệm chỉ dạy chúng ta

Tứ đế là pháp nguyên thỉ đầu tiên được đức Phật chuyển pháp luân nơi vườn lộc dã cho năm vị tỳ kheo, sau khi Ngài thành Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác

Tứ đế là pháp đầu tiên được đức Phật chuyển pháp luân nơi vườn Lộc dã cho năm người bạn cũ đã tu khổ hạnh trước đó với Ngài, sau khi Ngài thành Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác

Nếu người nào thấy tất cả pháp từ các duyên sanh ra, thì người này có thể thấy được pháp thân của đức Phật, tăng trưởng trí tuệ đạt mọi lợi ích, và có thể thấy được Khổ Tập Diệt Đạo của Tứ thánh đế

Ðây là bài kệ của Ðại Ðức Ratthapala tóm lược lại cuộc đối thoại giữa Ngài và vua Koravya để nói lên lý do tại sao Ðại Ðức trở thành Tỳ kheo

Tôi là người viết văn, cũng có lúc bí đề tài, phải tìm ở sách vở đông tây kim cổ xa lắc xa lơ mà có khi chẳng được gì Nay thì tôi đã có nguồn đề tài ở sát ngay bên cạnh Hãy đẩy cửa ra nhìn cuộc đời mà viết

Tứ đế hay Tứ Diệu đế là cách dịch của người Hán từ nguyên gốc Phạn ngữ là Catuariyasacca, cũng có cách gọi khác là Tứ Chân đế, Tứ Thánh đế Tứ là số từ bốn Diệu là tuyệt vời, khéo, hay, diệu dụng, mầu nhiệm Đế là lời nói vững chãi, chắc thật, là chân ng

Vũ trụ vô tận, không gian vô cùng, thời gian không hạn lượng Sự khai mở và tiếp xúc với nội tâm là sự nghiệp muôn đời không ngừng nghỉ Sự trôi chảy miên viễn của vũ trụ không điểm khởi đầu, chẳng nét chung cuộc Diệt sanh, sanh diệt đắp đổi nhau vận khở

Chuyện kể rằng Một ngày trên đỉnh Linh Sơn, Đức Bổn Sư ngồi pháp tòa chuẩn bị thuyết pháp Đại chúng trời người đông đảo vây quanh Đức Phật, lắng sâu tâm thức, chiêm ngưỡng dung nhan Ngài Lúc ấy, một vị Phạm vương dâng cúng Phật bó hoa sen quý

Tự Lực Mới Thực Là Tu

Tiêu chuẩn mà chúng ta phân loại mọi người thành kẻ thù hay bạn bè rất rõ ràng Nếu một người gần gũi hay tử tế tốt bụng với ta, người đó là bạn của ta Nếu một người làm hại hoặc gây khó khăn cho ta, người đó là kẻ thù của ta