• VHPG Trời ơi Mợ hà tiện với ngoại một lời mời hay là ngại leo lên lầu ba Trong khi thân già còm nhom như ngoại lại phải nặng nhọc leo lên leo xuống cầu thang mỗi ngày Cuộc sống xô bồ ở thành thị là thế sao Vô cảm thế sao
  • Tiếng chuông như lời Phật, gọi hồn con trở về
  • Giác Ngộ - Tháng Tư là tháng đặc biệt ở Đức. Đặc biệt vì một ngày có bốn mùa…
  • GN - Chỗ bờ sông có một chiếc xuồng, mỗi chiều thấy chú tiểu chèo xuồng đến đó.
  • Bằng một động tác đơn giản nhẹ nhàng, người ta có thể lật qua lật lại bàn tay dễ dàng nhanh chóng Tiếng chuông của thầy Sáu Be cũng thế, nó đã làm cho Bảy Lẹ tỉnh ngộ, sám trừ tội trước, hối cải lỗi sau cho nên những giọt nước mắt của anh ta không tuôn r
  • Vào năm Nhâm Thìn (1052), vua Lý Thái Tông đã xuống chiếu đúc chuông lớn, để dân ai có oan ức gì không bày tỏ được thì đánh chuông ấy để tâu lên...
  • GN Xuân - Bạn hỏi tôi âm thanh nào buồn và gây ấn tượng nhất, tôi trả lời ngay là tiếng gà gáy trưa.
  • Sẽ không ngoa khi nói niệm Phật là câu cửa miệng của người Phật tử Việt Nam Vì bất cứ nơi nào có bóng dáng Tăng Ni Phật tử và chùa viện thì ở đó tiếng niệm Phật Mô Phật râm ran Mà cũng lạ, tiếng niệm Phật của người Việt được vận dụng với nhiều âm điệu
  • Tôi đến Hương Sơn không phải vì những danh xưng “đệ nhất” hay “đệ nhị” hay những phương tiện đi lại hiện đại của nó. Tôi đến Hương Sơn chỉ để được lắng nghe lại tiếng niệm Phật hồn nhiên không bài bản trên dòng Yến, để học cách đi chậm lại, để lắng hồn theo những kẽ rêu, bậc đá, tiếng mõ, câu kinh và tìm cho mình vài thoáng tâm linh trước khi trở về cõi tục. Nam Mô A Di Đà!
  • NSGN - Chânlý của Phật pháp vượt qua ngôn ngữ, nhưng ngôn ngữ chỉ ra chân lý, giống nhưmột tấm bản đồ chỉ hướng đúng để đi
  • Hướng tới Đại hội đại biểu Phật giáo TP HCM lần thứ IX, nhiệm kỳ 2017 2022, là người gắn bó và hoạt động ở cấp cơ sở, chúng tôi kỳ vọng ở Giáo hội 5 vấn đề sau
  • Trong các chùa thuộc Bắc tông, thường treo bức tranh một hành giả dữ tướng, cao to, quắc thước, râu hùm, hàm én, mắt lóe kỳ quang,mình vận cà sa, vai quảy một chiếc dép, đang mải miết bôn tẩu thiên lý.
  • Giác Ngộ - Rời quê, mang hình hài của một chàng trai tuổi đôi mươi quê trớt, giọng Quảng Nam đặc sệt “chi-mô-răng-rứa”. Tám năm sống ở Sài Gòn, thời gian như phép mầu tẩy bớt mùi bùn, làm cho tiếng quê phai lạt. Bạn quở, dạo này thấy mày không giống ngày xưa. Và có người mới quen bảo sao cậu đổi giọng, mất chất!
  • Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;} NSGN - Chuyệnkể rằng, có một con sư tử con vì một lý do nào đó đã lạc vào giữa đàn nai, lớn lên cùng be be với đàn nai ngơ ngác. Rồi mộthôm, khi soi mình xuống hồ nước, nó phát hiện ra nòi giống đích thực của mình,sư tử con bắt đầu cất tiếng rống, làm khiếp sợ đàn nai cùng muông thú…
  • Ngày tôi lên núi Yên Tử lần đầu chưa có cáp treo. Phải trèo. Chín giờ sáng bắt đầu ở chân núi, trèo lên đến Hoa Yên đã hơn một giờ chiều. Đến đấy đã thấm mệt. Tất cả quyết định sẽ nghỉ đêm tại Hoa Yên, sáng mai mới leo tiếp lên chùa Đồng.
  • Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}NSGN - Tự nhận rằng, là người củacông việc, hay đi lại đó đây, ngay cả trong mùa an cư, do đó với riêng tôi,việc thực hiện đúng thời khóa công phu theo phương thức truyền thống là điềubất khả! Mặc dù vậy, tự trong sâu thẳm của lòng mình, mong mỏi được đọc tụngtoàn bộ kinh tạng trong mùa an cư dường như là một sở nguyện đã manh nha từlâu...
  • Tôi từng lớn lên trong một ngôi chùa nhỏ nằm vắng lặng giữa chốn yên bình của núi rừng và bảng lảng mây trời Chùa nằm trên núi nhỏ, dưới chân núi là hồ sen Tôi chiều nào cũng ra đó ngồi, soi bóng mình xuống mặt nước im lìm, phẳng lặng
  • GNO - Thiền sư Minh Châu Hương Hải sinh năm Mậu Thìn - 1628 là nhà tư tưởng, tác gia văn học Phật giáo lớn ở thế kỷ XVIII...
  • Trống là một trong những nhạc cụ ra đời sớm nhất, từ khi ra đời trống được sử dụng rộng rãi và phân chia theo nhiều văn hóa và tôn giáo khác nhau Cách đây hơn 2 500 năm, kể từ thời Phật Thích Ca cho đến nay trống đã là một thành phần quan trọng của Phật

húy 大乘方等经典有哪几部 หล กการน งสมาธ Đi một mình Y tế cho Hội nghị Sakyadhita lần thứ tuệ 欲移動 佛教教學 luyen tap long tu bi trong doi song hang ngay Các sản phẩm bơ sữa có làm tăng nguy Ä trong không loạn là thiền tim cach tri lieu khi trai tim da bi ton thuong tinh nghiep dao trang an cu kiet ha tinh xa ngoc 曹洞宗管長猊下 本 Lâm Đồng Thành kính tưởng niệm nhân 弘忍 lạt ï¾ 墓の片付け 魂の引き上げ ß 持咒方法 lテエ ap dung quyen binh dang gioi nhu duc phat thich ca 迴向 意思 班禅达赖的区别 kinh dien dai thua co phai do phat thuyet hay hát Béo phì và những biến chứng nguy hiểm î Đức Phật một bậc Thầy lớn của gioi thieu sach buoc cham lai giua the gian voi Hoạ văn phát nguyện sám hối 吃素或者吃荤随缘而定 vai tro cua gia dinh trong viec dat duoc hoa binh ï¾ ï½ hôn nhân và niềm tin tôn giáo 仏壇 通販 천태종 대구동대사 도산스님 行願品偈誦 Làm thế nào để có giấc ngủ ngon hóa thân của lạt ma yeshe 2 bai tho nguyen va dao nhiem mau phat tu hue りんの音色 そうとうぜん 佛子 bài kinh về nắm lá simsapa 佛教蓮花 tiếng