• VHPG Trời ơi Mợ hà tiện với ngoại một lời mời hay là ngại leo lên lầu ba Trong khi thân già còm nhom như ngoại lại phải nặng nhọc leo lên leo xuống cầu thang mỗi ngày Cuộc sống xô bồ ở thành thị là thế sao Vô cảm thế sao
  • Tiếng chuông như lời Phật, gọi hồn con trở về
  • Giác Ngộ - Tháng Tư là tháng đặc biệt ở Đức. Đặc biệt vì một ngày có bốn mùa…
  • GN - Chỗ bờ sông có một chiếc xuồng, mỗi chiều thấy chú tiểu chèo xuồng đến đó.
  • Bằng một động tác đơn giản nhẹ nhàng, người ta có thể lật qua lật lại bàn tay dễ dàng nhanh chóng Tiếng chuông của thầy Sáu Be cũng thế, nó đã làm cho Bảy Lẹ tỉnh ngộ, sám trừ tội trước, hối cải lỗi sau cho nên những giọt nước mắt của anh ta không tuôn r
  • Vào năm Nhâm Thìn (1052), vua Lý Thái Tông đã xuống chiếu đúc chuông lớn, để dân ai có oan ức gì không bày tỏ được thì đánh chuông ấy để tâu lên...
  • GN Xuân - Bạn hỏi tôi âm thanh nào buồn và gây ấn tượng nhất, tôi trả lời ngay là tiếng gà gáy trưa.
  • Sẽ không ngoa khi nói niệm Phật là câu cửa miệng của người Phật tử Việt Nam Vì bất cứ nơi nào có bóng dáng Tăng Ni Phật tử và chùa viện thì ở đó tiếng niệm Phật Mô Phật râm ran Mà cũng lạ, tiếng niệm Phật của người Việt được vận dụng với nhiều âm điệu
  • Tôi đến Hương Sơn không phải vì những danh xưng “đệ nhất” hay “đệ nhị” hay những phương tiện đi lại hiện đại của nó. Tôi đến Hương Sơn chỉ để được lắng nghe lại tiếng niệm Phật hồn nhiên không bài bản trên dòng Yến, để học cách đi chậm lại, để lắng hồn theo những kẽ rêu, bậc đá, tiếng mõ, câu kinh và tìm cho mình vài thoáng tâm linh trước khi trở về cõi tục. Nam Mô A Di Đà!
  • NSGN - Chânlý của Phật pháp vượt qua ngôn ngữ, nhưng ngôn ngữ chỉ ra chân lý, giống nhưmột tấm bản đồ chỉ hướng đúng để đi
  • Hướng tới Đại hội đại biểu Phật giáo TP HCM lần thứ IX, nhiệm kỳ 2017 2022, là người gắn bó và hoạt động ở cấp cơ sở, chúng tôi kỳ vọng ở Giáo hội 5 vấn đề sau
  • Trong các chùa thuộc Bắc tông, thường treo bức tranh một hành giả dữ tướng, cao to, quắc thước, râu hùm, hàm én, mắt lóe kỳ quang,mình vận cà sa, vai quảy một chiếc dép, đang mải miết bôn tẩu thiên lý.
  • Giác Ngộ - Rời quê, mang hình hài của một chàng trai tuổi đôi mươi quê trớt, giọng Quảng Nam đặc sệt “chi-mô-răng-rứa”. Tám năm sống ở Sài Gòn, thời gian như phép mầu tẩy bớt mùi bùn, làm cho tiếng quê phai lạt. Bạn quở, dạo này thấy mày không giống ngày xưa. Và có người mới quen bảo sao cậu đổi giọng, mất chất!
  • Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;} NSGN - Chuyệnkể rằng, có một con sư tử con vì một lý do nào đó đã lạc vào giữa đàn nai, lớn lên cùng be be với đàn nai ngơ ngác. Rồi mộthôm, khi soi mình xuống hồ nước, nó phát hiện ra nòi giống đích thực của mình,sư tử con bắt đầu cất tiếng rống, làm khiếp sợ đàn nai cùng muông thú…
  • Ngày tôi lên núi Yên Tử lần đầu chưa có cáp treo. Phải trèo. Chín giờ sáng bắt đầu ở chân núi, trèo lên đến Hoa Yên đã hơn một giờ chiều. Đến đấy đã thấm mệt. Tất cả quyết định sẽ nghỉ đêm tại Hoa Yên, sáng mai mới leo tiếp lên chùa Đồng.
  • Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}NSGN - Tự nhận rằng, là người củacông việc, hay đi lại đó đây, ngay cả trong mùa an cư, do đó với riêng tôi,việc thực hiện đúng thời khóa công phu theo phương thức truyền thống là điềubất khả! Mặc dù vậy, tự trong sâu thẳm của lòng mình, mong mỏi được đọc tụngtoàn bộ kinh tạng trong mùa an cư dường như là một sở nguyện đã manh nha từlâu...
  • Tôi từng lớn lên trong một ngôi chùa nhỏ nằm vắng lặng giữa chốn yên bình của núi rừng và bảng lảng mây trời Chùa nằm trên núi nhỏ, dưới chân núi là hồ sen Tôi chiều nào cũng ra đó ngồi, soi bóng mình xuống mặt nước im lìm, phẳng lặng
  • GNO - Thiền sư Minh Châu Hương Hải sinh năm Mậu Thìn - 1628 là nhà tư tưởng, tác gia văn học Phật giáo lớn ở thế kỷ XVIII...
  • Trống là một trong những nhạc cụ ra đời sớm nhất, từ khi ra đời trống được sử dụng rộng rãi và phân chia theo nhiều văn hóa và tôn giáo khác nhau Cách đây hơn 2 500 năm, kể từ thời Phật Thích Ca cho đến nay trống đã là một thành phần quan trọng của Phật

chung ta song chu khong don thuan chi la ton tai sự hoc phat dạ giải thoát là cốt lõi của đạo phật chuong 1 cận tử nghiệp là gì thien vien truc lam yen tu là m huong dan thuc tap thien can ban quan niem hoi tho ngam loi duc phat day la ha u la ve long chinh Ăn nhiều rau củ quả để sống lâu xu cho chua dong phuoc ha tinh phat hien chuong dong co thoi tay son Em còn trẻ giữa doi tri tam san han Dùng thuốc có thể ảnh hưởng tới thai liều thuốc cho căn bệnh tự ti hanh phuc la muc tieu cuoi cung cua doi nguoi chùa yên tử chuong ii thich ca the ton ý nghĩa pháp khí mật tông tây tạng chín tháng cưu mang ngoai tinh cong khai va ruong bo sự khác nhau giữa người việt nam và di tuoi phap vuong mong co ve tham thoi hau cong san phan hay song trong hanh phuc du cuoc doi khong nhu mo bon vo luong tam Nghĩ hoa và rác hoa giai nhung rac roi trong quan he gia dinh theo khi khoa học nhìn thấy đức phật tình thương và sự hoá giải Di những lợi ích của thiền định ngôi chùa to và nổi tiếng nhất tokyo ta chọn lương thiệnkhông phải là vì ta Gỏi bí mì sợi chay Nước tăng lực có thể gây hại cho tim Đại lão Hòa thượng Duy Giác viên tịch virus mang chui thầy thuốc đời người là quý báu xin đừng lãng hãy tạo ra một mùa an cư thật ý nghĩa hanh trinh gieo chu cua thay giao tat nguyen đừng hiểu lầm khổ đế đừng đem bản ngã của mình để dạy niem tin chon chanh tham thiền không có nghĩa là phải ngồi duc do va tai nang trong hanh nguyen hoang phap tự tánh di đà 9 tiếp theo tôn trọng người là tự trang nghiêm lich su ket tap kinh làm thế nào để chuyển nghiệp tiếng