• Vạn vật vốn không có thật, nhưng chúng ta chấp là thật có, cho nên đức Phật đã nói
  • Đức Phật dạy rằng nguồn gốc của tất cả khổ đau là vô minh Đây là điều quan trọng khi chúng ta kiểm xét lại những gì mà ngài thực sự định nghĩa về vô minh
  • Tại sao phải hành sám hối Tôi nhận thức rằng muốn nghĩ đến vãng sanh Tịnh Độ cần phải sám hối trước, phát bồ đề tâm, nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật Chỉ có sám hối nghiệp chướng của mình thề không tái tạo, mới được vãng sanh
  • Bất kỳ chuyện gì xảy đến trong đời người ta đều là đã được Trời cao an bài Con người chỉ có chiểu theo ý Trời mà hành xử, đối đãi thì mới có thể tự tại, an nhiên, không còn sầu khổ, muộn phiền
  • Gần một năm nay, những tượng A La Hán được tôn trí phía trước Chùa Phật Đà, ai thấy cũng an tâm mát lòng Chỉ trừ một số người khó tính, khắc khe từng chút về nghệ thuật chạm trổ điêu khắc, đã có không ít lời phê bình thẳng thắng
  • Linh hồn có thực sự tồn tại Con người sẽ ra sao khi không có linh hồn Chúng ta sẽ đi tìm câu trả dưới góc nhìn của khoa học và tâm linh
  • Đạo Phật chủ trương ăn chay để nuôi dưỡng tâm từ bi, tăng cường sức khỏe, tránh bớt những liên quan đến sự giết hại động vật làm thực phẩm, góp phần bảo vệ môi trường Trong nhiều cách ăn, đối với những mục tiêu đã nói thì ăn chay có những tác dụng tích c
  • Sống ở trên đời không thể nào vạn sự như ý, có khiếm khuyết là lẽ thường tình ở đời, nếu cứ chăm chăm cầu toàn thì sẽ bị cái cầu toàn làm cho khổ sở. Chẳng thà thản nhiên đối mặt với hiện thực, thế nào cũng xong.
  • Cứ ngỡ hoa được thả từ đâu đó trên không trung xuống rồi đậu lên hàng rào. Hoa không thành chùm lớn, cách nhau vừa tầm xa, như họa sĩ thiên nhiên cố tình điểm những chấm trắng ấy lên nền xanh thẫm của lá để tạo điểm nhấn cho bức tranh hoa.
  • Giác Ngộ- Giữa cái nắng giao mùa vẫn còn khá gay gắt, tôi lại trở về Cù Lao Chàm trong một buổi trưa đầy sắc đỏ, cái đỏ của bạt ngàn hoa ngô đồng trên những chỏm núi nối nhau uốn lượn. Chọn cho mình một chỏm núi ngay phía sau chùa Hải Tạng để trèo lên, để khám phá cái sắc đỏ hút hồn những ai thật sự đam mê cái đẹp dù chỉ mới một lần đến với xã đảo này, tôi bắt đầu tìm đường leo lên.
  • NSGN - Đạo Phật đã du nhập vào Việt Nam ngay từ những năm đầu Tây lịch thông qua các nhà sư và các nhà buôn từ Ấn Độ.
  • Một gene đượccho là nguyên nhân dẫn tới ung thư phổi ở những người chưa bao giờ hútthuốc lá đã được “điểm mặt chỉ tên” bởi các nhà khoa học.
  • Đến hẹn lại lên, cứ sau những ngày tết nguyên đán là đến mùa lễ hội Thế là sau những ngày vui đón tết, ăn tết, chơi tết, tiêu pha thả ga vì vui tết là người Việt mình lại tiếp tục lao vào hội hè Theo thống kê thì trong một năm nước ta có khoảng 8000 lễ
  • Xưa nay, nhiều người thắp nhang niệm Phật với tâm mong cầu sức khỏe, tiền tài, danh vọng, tiêu tai giải nạn Nhưng như vậy liệu có được Thần Phật gia hộ, che chở hay không Câu chuyện cổ dưới đây là một lời nhắc nhở ý nghĩa đối với con người thế gian
  • Cứ mổi lần Ðông qua, xuân đến, người ta lại viết về Xuân Tập quán thông lệ đó làm giảm giá trị phần nào của một mùa Xuân, hiểu lầm phần nào tinh thần của một mùa Xuất bất diệt Năm nay Xuân đến giữa tiếng pháo chèn thêm tiếng súng, giữa hân hoan gieo rắc
  • Chữ VẠN là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Nó biểu thị công đức vô lượng của Phật
  • Chữ VẠN là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca
  • Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn

æ ä½ å Chà nh 氣和 giua Món ÐÑÑ ç¾ Bệnh do vi rút Ebola những điều cần hỡi thien su nhat hanh ly giai moi quan he giua tam Tiểu sử Hòa Thượng Thích Nguyên Tranh luận về hiếu giữa Phật giáo và Lễ húy kỵ Tổ sư khai sơn Thiên chã Bao lâu nên thay bàn chải đánh răng vẠnhớ khóa Chè kiểm Đức DÃƒÆ Cắt tông luân Chè kiểm Bảy dieu phuc tam y 一念心性 是 nhung cau thien ngon giup ich cho cuoc doi cua ban ทำว ดเย น nhan vÃÆ hoc hoa thuong tinh khong noi ve giao duc giã³ đinh nhan qua bao ung con nguoi hanh huong trong tho thien ly tran va Những bữa cơm muộn 大法寺 愛西市 văn hóa uống trà nét đẹp truyền 因无所住而生其心 Da 大方便佛報恩經 Pháp XÃƒÆ giã æ 閼伽坏的口感 loi di ngon cua bo tat thich quang duc truoc ngay vấn