Kinh Điển - Phật Nói Kinh Tà Kiến.

.

 

 

PHẬT NÓI KINH TÀ KIẾN 

 

      Hán dịch:Mất tên người dịch nay phụ lục Ðông Tấn

Việt dịch: Thích Chánh Lạc

---o0o---  

  

Nghe như vầy:

Một thời tôn giả A Nan ở tại vườn trúc Ca Lan Ðà, thành La Duyệt Kỳ. Ðức Thế Tôn nhập Niết bàn không lâu, bấy giờ có ngoại đạo tà mạng là bạn của tôn giả A Nan, sau bữa ăn trưa thung dung đi đến chỗ tôn giả A Nan, đến rồi cùng tôn giả A Nan chào hỏi, thăm viếng. Chào hỏi, thăm viếng xong, ngồi qua một bên. Tà mạng ấy ngồi qua một bên rồi nói với tôn giả A Nan:

-Tôi có điều muốn hỏi, nếu ngài cho phép tôi mới dám hỏi.

-Hãy hỏi đi, hiền giả!

-Này A Nan, đức Sa môn Cù Ðàm vứt bỏ tà kiến, đoạn trừ tà kiến, tại sao Ngài không nói: “Thế gian hữu thường, thế gian vô thường, thế gian hữu biên, thế gian vô biên, mạng là thân, thân là mạng, hay mạng khác thân khác, mạng chung có như vậy, hay không có mạng chung?”. Này A Nan, đức Sa môn Cù Ðàm biết tà kiến, vậy có biết những điều ấy chăng?

-Này Bà la môn, đức Thế Tôn có trí tuệ, có tri kiến, là Như Lai, bậc Vô sở trước, Ðẳng chánh giác, vứt bỏ tà kiến, đoạn trừ tà kiến, không có đề cập đến vấn đề: “Thế gian hữu thường, cho đến vấn đề không có mạng chung”. Này Bà la môn, đức Thế Tôn có trí tuệ, có tri kiến, nên đức Như Lai, bậc Vô sở trước, Ðẳng chánh giác biết rõ như vậy.

-Này A Nan, đức Sa môn Cù Ðàm vứt bỏ tà kiến, đoạn trừ tà kiến, không đề cập đến vấn đề: “Thế gian hữu thường, cho đến vấn đề không có mạng chung”. Tại sao, này A Nan, đức Sa môn Cù Ðàm biết đó là tà kiến, điều đó làm sao biết?

-Này Bà la môn, đức Thế Tôn có trí tuệ, có tri kiến, là Như Lai, bậc Vô sở trước, Ðẳng chánh giác, vứt bỏ tà kiến, đoạn trừ tà kiến, không có đề cập đến vấn đề: “Thế gian hữu thường, cho đến vấn đề không có mạng chung”. Này Bà la môn, đó là tà kiến vậy, nó tương ưng, đẳng tương ung, thú hướng như vậy, sanh như vậy, cho đến đời sau. Này Bà la môn, nên đức Thế Tôn biết như vậy, có tri, có kiến, Như Lai, bậc Vô sở trước, Ðẳng chánh giác biết đó là tà kiến, nên biết như vậy.

-Cho nên, này A Nan, nay tôi quy y với Ngài.

-Này Bà la môn, chớ có quy y với ta, hãy như ta đã quy y đức Thế Tôn, ngươi cũng nên quy y với Ngài.

-Cho nên, này A Nan, nay tôi quy y đức Thế Tôn, Pháp và Tỳ kheo tăng, tôi xin làm Ưu bà tắc của đức Thế Tôn, kể từ ngày hôm nay xa lìa sát sanh, hôm nay quy y với đức Thế Tôn.

Ngài A Nan nói như vậy, vị tà mạng kia nghe tôn giả A Nan nói rồi hoan hỷ vui mừng.

 

PHẬT NÓI KINH TÀ KIẾN

--- o0o ---

Trình bày: Nhị Tường

Cập nhật: 5-2003

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

tin va tue trong thien thần nhin ro le that Cà phê giúp chống lại ung thư da buông xả phiền não theo lời phật dạy tu tanh di da 4 tự tánh di đà 5 vội varanasi nhan dien va chuyen hoa tam benh vu lan nam nay vang bong noi vài nét về pháp môn tịnh độ và hành tieu cuc dẫn vào thế giới văn học phật giáo từ linh sơn đến yên tử câu hỏi về sự chứng ngộ niết bàn vấn đề hộ niệm cho người sắp lâm y nghia cua viec sam hoi trong dao phat lich su phat giao tay tang Con đầy là lúc mẹ vơi tỉnh dậy đi thôi that tin la su pha san lon nhat cua doi nguoi phật tử tại gia đầu tiên ở việt nam dao hieu trong van hoa viet nam truyen cay but henry steel olcott va phong trao phuc hung phat xuân về thay áo mới tình là dây oan phật dạy về pháp lãnh đạo thức trung ấm tuyển tập 10 bài số 132 tâm hoan hỷ 06 chương 6 nhẫn nhục đêm mưa xin cho xem minh la cai ron cua vu tru phần 3 hãy sống trong hạnh phúc dù cuộc đời chung ta dang tho vi so to phat giao nao định luật căn bản trong đời sống chùa phước hội hai huong di tam biet du la nguoi giau nhat thien ha vợ giết chồng vì đâu nên nỗi cuoi doi trang tay tăng già và lục hòa đa tinh xuan ca tam tanh thi hoa qua diep khuc 20 chu dau cau nghiep bao va tai sinh nhung cau hoi can ban Việt Nam hóa Phật giáo ở Trần Nhân thu vat co hieu duoc phat phap hay khong tu ai can ban cua nhan quyen