 |
Phật Giáo Việt Nam
Việt dịch:
Đạo Cơ, Quảng Bình
Hạnh Minh, Tuệ Đăng, Đạo Luận
Chứng Nghĩa:
Thích Đổng Minh
Chùa Long Sơn, Nha Trang
Phật Lịch: 2547 - 2002
Hạnh Minh, Tuệ Đăng, Đạo Luận
Phật Lịch: 2547 - 2002
|
|
Tư duy triết học phương Ðông là ước vọng hướng tới sự giải thích về cuộc sống trần gian mà con người bao giờ cũng là trung tâm với từng niềm đam mê đầy cá thể. Triết học Ấn Ðộ nói chung, triết học Phật giáo nói riêng đã lý giải, hướng tới mục tiêu loại bỏ vô minh bằng cách phê phán sự ngộ nhận; từ đó (ở Phật giáo) đưa ra những phương thức thanh lọc tâm hồn, hướng đến trạng thái tĩnh lặng, như thực hành: Bát chánh đạo, Tứ niệm xứ, Tứ chánh cần... Tư tưởng triết học Phật giáo xuất hiện, tạo ra khoảng cách với các triết hệ thời bấy giờ. Mục đích của Phật Ðà khi xuất hiện ở cõi đời này là “khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật chi tri kiến”. Bằng phương thức khế hợp căn cơ, giáo lý Phật Ðà đã phổ cập mọi tầng lớp, mọi cá nhân, xóa bỏ ranh giới phân biệt “bỉ-thử”. Chính vì thế, Phật giáo cơ hồ đã trở thành tôn giáo của nhân gian, tôn giáo con người.
Sự hiện diện của Phật giáo ở khắp mọi nơi. Không chỉ riêng về giáo lý mà thông qua các biểu tượng tín ngưỡng tôn giáo, Phật giáo đã hình thành nên một kho tàng đồ sộ, phong phú sống động cả về nội dung lẫn hình thức. Ðó là những giáo lý căn bản vạch ra hướng “Tri và Hành” cho những người mới học Phật; là sự khai phát về yếu tính giải thoát trong mục đích học Phật. Riêng trong tập sách nhỏ này, chúng ta sẽ thấy những vấn đề căn bản (chính yếu) được đặt ra không chỉ dành cho giới tu Phật học Phật, mà bất kể ai muốn tìm hiểu, nghiên cứu về hệ thống cơ sở giáo lý Phật Ðà cũng có thể tiếp cận được. Mặt khác, sự phản ánh giáo lý thông qua những biểu tượng tôn giáo: Hình ảnh vị giáo chủ, hình ảnh những bậc A La-hán .... đã tạo nên một thế giới lung linh nhiều mầu sắc. Yếu tố thần linh và hiện thực đan chen, tương chiếu lẫn nhau tạo ra một sắc thái huyền bí tôn giáo vừa linh thiêng tôn giáo nhưng cũng vừa hiện thực dân gian. Phật giáo với cuộc sống đã trở thành một chỉnh thể trong từng nếp nghĩ của người dân Ðông Á nói chung. “Ðức Phật đến nhân gian, ngoài việc giảng thuyết đạo lý Phật giáo, Ngài còn thích kể những mẩu chuyện xưa để giáo dục mọi người. Ngài dạy chúng ta hãy thương yêu mọi người, yêu quý loài vật. Ở gia đình thì kính trọng ông bà, hiếu thuận cha mẹ, quý mến anh chị em. Ở nhà trường thì kính thầy mến bạn, biết vâng lời và thể hiện sự hòa kính với những người xung quanh. Người khác gặp khó khăn, chúng ta sẵn lòng giúp đỡ. Tất cả những điều này đều là những cử chỉ cao đẹp mà chúng ta nên gắng làm cho thật nhiều, thật tốt.” (Ðức Phật và chân lý cuộc sống).
Với những lời dạy ngắn gọn súc tích, chúng ta sẽ thẩm nghiệm được tấm lòng từ bi vô lượng của đấng Giáo chủ. Thực nghiệm những lời dạy của Ngài, chúng ta sẽ thấy “thế giới cuộc sống thăng hoa” ngay trong tâm thức của chúng ta.
Pháp tạng số 20 là tổng tập bao gồm một số công trình nghiên cứu về Phật học của các đại sư nổi tiếng Trung Quốc được chuyển dịch sang Việt văn bởi quí thầy trường Trung Cấp Phật Học Khánh Hòa. Trong số này, chúng tôi sẽ giới thiệu trình tự những tác phẩm như sau:
1. Khái niệm cơ bản về niềm tin Phật giáo - pháp sư Quảng Tịnh biên soạn - Thích Ðạo Cơ chuyển dịch.
2. Thế nào là giải thoát? - Thích Thánh Nghiêm biên soạn - Thích Quảng Bình chuyển dịch.
3. Thế giới cuộc sống thăng hoa - đại sư Tinh Vân diễn giảng - Thích Hạnh Minh chuyển dịch.
4. Ðời sống người cư sĩ - Thích Thánh Nghiêm biên soạn - Thích Hạnh Minh chuyển dịch.
5. Ðức Phật và chân lý cuộc sống - đại sư Ấn Thuận biên soạn - Thích Tuệ Ðăng chuyển dịch.
6. Thập bát La-hán - Lâm Thế Mẫn trước tác - Thích Ðạo Luận chuyển dịch.
Riêng ở phần Thập bát La hán, chúng tôi sẽ giới thiệu thêm những huyền thoại, giai thoại về mười tám vị La-hán được sưu tầm, ghi lại từ trong dân gian. Tất cả xin trân trọng gởi đến cho những ai muốn tìm hiểu về đức Phật - cuộc đời và giáo lý của Ngài.
Trong quá trình chuyển dịch không thể tránh khỏi những sai sót, kính mong chư vị tôn túc cùng những bậc thiện tri thức hoan hỷ góp ý, chỉnh sửa để cho lần tái bản sau được hoàn chỉnh hơn.
Nha Trang, ngày 15 tháng 7 năm Quý Mùi.
|
|
1.
TT. Thích Tịnh Diệu
2.
Thích Minh Thành
3.
Thích Nhật Từ
4.
Huệ Ðắc
5.
Quảng Hạnh
6.
Nhật Hiếu
7.
Nguyên Xuân
8.
Tâm Pháp
9.
Tâm Nhãn
10.
Nguyên Ðăng
11.
Nguyên An
12.
Quảng Niệm
13.
Vạn Hạnh
14.
Nguyên Thành
15.
Nguyên Chơn
16.
Tịnh Nhơn
17.
Quảng Hiếu
18.
Quảng Ân
19.
Quảng Tấn 20. Quảng Bình |
21.
Quảng Xả
22.
Ðạo Luận
23.
Nguyên Tâm
24.
Huệ Hải
25. Ðạo Tri
26. Quảng Mẫn
27. Tâm Ðại
28. Tâm Ðức
29. Ðạo Biện
30. Tâm Hiếu
31. Viên Thanh
32. Hạnh Minh
33. Huệ Chí
34. Ðạo Trí
36. Ðạo Cơ
37. Quảng Tâm
38. Nguyên Hiền
39. Quảng Thông 40. Quảng Huân |
Phương danh Ban bảo trợ tại Hoa Kỳ
về
Phật sự phiên dịch
Trưởng ban: Cư sĩ Như Bửu
Thư ký: Cư sĩ Quảng Thành
Phó thư ký: Cư sĩ Ðức Hạnh
Thủ quỹ: Cư sĩ Nguyên Phương
Thành viên Ban bảo trợ:
Cư sĩ Thiện Thông
Cư sĩ Nguyên Lượng
Cư sĩ Từ Mẫn
Cư sĩ Chơn Quang
Và cựu Học Tăng Phật Viện Việt Nam cùng chí hướng, hiện cư trú tại Hải ngoại.
 |
Nguồn: www.quangduc.com
