Ba phương thức giáo dục tuổi trẻ Phật giáo

“Givemealeverlongenoughandafulcrumonwhichtoplaceit,andIshallmovetheworld”.Archimedes.TạmdịchtheoquanđiểmPhậtgiáo.“Hãychotôimộtđiểmtựatâmlinhvàđầyđủphươngtiện,tôisẽdichuyểnthếgiớinày...”   Hơnbaogiờhếttuổitrẻcầnđượcdìudắtvềmọimặt,nhấtlàvềcuộcsốngtâmlinh. Vìđólànềntảngđạođức,phẩmchấtgiátrịcủaconngười,vàsựpháttriểntheochiềuhướngtốtcủaxãhội. Phậtgiáolàmộttôngiáolớn,đã,đangvàsẽgópphầnkhôngnhỏchosựhòabình,hưngthịnh, nhân cách conngười,vàtráiđấtmẹ. TrongkinhđiểnPhậtgiáo,chúngtathườngđượcnghenhữngcụmtừ “ba” chữđiliềnvớinhaunhư:Phật-Pháp-Tăng (BaNgôiBáu);Giới-Định-Tuệ (TamVôLậuHọc);Tín-Hạnh-Nguyện;Văn-Tư-Tu;Bi-Trí-Dũng;Hoà-Tin-Vuiv.v…nhữngconsố “3” trongPhậtgiáocóthểxemnhưlà “sựvậnhành”;làphươngthứcđể “hànhtrì”;côngphuđể “tutập”;đóchínhlànềntảng “huântu” tronglãnhvựcgiáodụccủaPhậtgiáo.

Chúngta, “nóiriêng” cóthểtùynghichọnbấtkìmộtcụmtừnàođểlàmnềntảnghuântuchochínhbảnthânmình,rồitừđóchúngtamang "phươngphápthựctiễnnày/thispracticalway” vàotrongxãhộiđươngthời. TrongkinhđiểncủaPhậtgiáo,nềntảngchosựgiáodụcđạođứcconngườiđểđiđếntiếntrìnhgiảithoátchínhlàGiới-Định-Tuệ. TrongbàithamluậncủathầyThíchQuangThạnhvớichủđề “PhậtHóaGiaĐình&ĐạoĐứcXãHội” tạiHộithảoHướngdẫnPhậttửToànquốcnăm2011tạiĐàNẵng,Thầyđãnhấnmạnhrằng: “PhươngthứcGiáodụcTuổitrẻPhậtGiáotrongthờiHộinhập” sẽmởramộtchântrờimới,đểtrợgiúpchoThanh-Thiếu-Niênluôncómộttráitim đầy nhiệthuyết,thấmđượmđượcgiátrị “Tài-Đức-Trí” củamộtngườihoànthiện. Sắctháicủabàithamluậnnàylà “GiáodụcTâmlý” và “GiáodụcPhậtgiáo”,trongđóThầykhẳngđịnhlấyGiới-Định-TuệlàmnềntảngchosựgiáodụctrongđạoPhật.

Ởđây,chúngtôixinnêura “bahạtgiống” hay “baphươngthức” chínhyếuđểlàmnềngiáodụctuổitrẻPhậtgiáongàynay.

I. Build: Layasolidfoundationandpracticeitscorevalues. (Xâydựng)/ PhảiđặtmộtnềntảngPhậtgiáovữngchắcvàthựchànhgiátrịcốtlõi.

Hãychọnbấtcứgiátrịnàotrongcácphápmônnhư:TamQuy-NgũGiới;TứVôLượngTâm (Từ-Bi-Hỷ-Xả);BátChánhĐạo;TứNhiếpPháp;Lụcđộ;v.v...mà “HÀNHTRÌ”,thìđómớilànềntảngvữngchắc. Sựthánhthiệnnàysẽmởcửachomộtnềngiáodụcnhânbản,hoànthiệnvàthíchđánghơn.

Hãytạomộtmôitrườngtốtchotuổitrẻ. Tuổitrẻcầncónhững “sânchơi” hay “điểmđến” lànhmạnh. TổchứcGĐPTlàmộtvídụ. TrongtổchứcGĐPT,sựgiáodụcđượcđặttrênnềntảngchủngtửvàhuântập. Ngoàira,ĐạoPhậtỨngDụng (EngagedBuddhism) -đãnêuraphươngthứcgiáodụcvàứngdụngrất hữu hiệu vàthựctiễn. Nóichung,nếuchúngtacómộtnềntảngbất thối chuyển;mộtđiểmtựavữngchắc;thìchúngtasẽcómộttươnglạirạngngời,mộthướngđimới,mộtmôitrườngsinhhoạtlànhmạnhcho giới trẻ. Vàcứthế,chúngtatiếptụcvậnhànhsựTUHỌCvàHÀNHTRÌnhữnggiátrịcốtlõiđạođứcđó,thìnềntảnggiáodụccủaPhậtgiáochotuổitrẻngày càngthêm vữngmạnh.

II. Transform: Metanoia-AshiftofMind (Chuyểnhóa) / Thayđổicáinhìn (perception) củamình. Beinnovative/!!!

TrongkinhPhápHoacódạy: “Tâmdẫnđầucácpháp,Tâmtạotác...”,ngàynaycácnhànghiêncứuvềgiáodụcnhưPeterSengenhấnmạnh: “Sựpháttriểntrongviệcgiáodụcbắtnguồntừsựchuyểnhóatâmthức” (Senge2000). NgàiDalaiLamatrongcuốnsáchNghệThuậtcủaHạnhphúc (TheArtofHappiness) cóchiasẻ “chỉđổicáchnhìncủamìnhkhôngthôicũngđủlàmcuộcsốngnhẹnhàngvàanvuihơn”.

Tuổitrẻnhưmộttờgiấytrắng,nênphảitạocơhộivàhuântậptuổitrẻ nhữngcáchnhìnđúngđắngnhằm chuyển hóacáchnhìn,cáchsuynghĩvàhànhđộngcủagiớitrẻ. AlbertEinsteincónói: “Onlyalifelivedforothersisalifeworthwhile”. Cuộcsốngvìngườikháclàcuộcsốngxứngđángnhất. “Mìnhphảichuyểnđổicácemtừlốisuynghĩvịkỷđếnvịtha,từcáihẹphòi,chỉbiếtchochínhmìnhtrongcái “tôi,cáicủatôi”,v.v...thànhcáicủa“chung,cáicủachúngtavàcủatấtcả”. Dạycácemphảinhậnthứcrằng,tựlợilợitha. Tựgiácvàgiácthađểcuốicùngđượcgiáchạnhviênmãn.” (tríchtrongtậpTâmBútcủaTrầnTrungĐạo,trang11).

Thêmvàođó,trongthuyếtĐầytớLãnhđạo (ServantLeadership),phụcvụnhânsinhlànềntảngcủalãnhđạo (Greenleaf,1977). TrongPhậtgiáođứcPhậtdạy: “PhụngsựchúngsanhlàcúngdườngChưPhật” tạmdịch “servicetoallsentientbeingsishonoringtotheBuddhas”. ChưTổlạidạy: “Nhấtnhậtbấttác, nhất nhậtbấtthực” nghĩalà “Mộtngàykhônglàm,mộtngàykhôngăn”. Vìthế,aitrongchúngtacũngphảitựchuyểnhóachínhmìnhtrướcquatưtưởng,suynghĩ,lờinóivàhànhđộngcủachínhmình. Cóthểlànhữngviệclàmthiếtthựctrongviệcphụcvụnhân sinhvàxã hộinhưgiúpđỡnhữngngườibệnhtật,giúpgiảmcácnạnnghèođói,làmgiảmđibấtcôngxãhội,giảmbớtônhiễmmôisinh,chămlongườigià,hướngdẫnthiếu nhi họctậpđạođức v.v...đólàsắctháicủasựlãnhđạovàgiáodụcthực tiễncóhiệu quả.

III. Act: Puttheideasintopractices. (Hànhđộng) / Đặtýtưởngvàohànhđộng.

Aitrongchúngta,từcánhânđếntổchức,cũngđềucónhữngýtưởng,ýkiếnhayvàđẹp. Nhữngýkiếnnàycầnđượcdunghòa,khaitriển,rồiđưavàothựctập. SựthínghiệmnàocũnglàbướcđầuchosựtiếnbộcủanhânloạinênđạoPhậtcủachúngtacóphươngthức “tùyduyên,bấtbiến” làvậy! Vídụ:khithấynhữngnơikháccótổchứccáckhóatuhọc,hộithảo,khóaniệmPhật,thiềnhành,v.v...đượcthànhcông,thìmìnhcũngnênhọchỏivàmangvềthửnghiệm,hòanhậpởbốicảnhđịaphươngcủamìnhnếuchophép. Chắchẳn,sauvàilầntổchức,nhữngkinhnghiệmđósẽđượccảitiếnvàgiàumạnhthêm. Cácnhàsinhvậthọcgọiđólàadaptationorevolution. Nóimộtcáchkháclà:Performance,Feedback,andRevision (Thựchiện,nhậnhiệusuất/chỉtrích,vàsửađổichotốthơn).

Haivídụdướiđâylàđiểnhình:

Vềphầntuhọcchotuổitrẻ: Ởtrongnước,cónhữngbuổiHộiTrạiTuổiTrẻvàCuộcSốngdothầyThíchNhậtTừđềxứngđượcrấtnhiềulợilạcvàthànhcông. Nhữngbuổihộithảovànhữngtrạivuichơi,huấnluyệnnhưvậyrấtcầnthiếtđểtạomộtnềntảngđạođứcvàhuântậpnhữngđứctínhtốtchotuổitrẻ. ỞHảingoại,sựtiênphongtổchứctrạiTuHọccủaGĐPTMiềnTịnhKhiếtởTuviệnMộcLan,Mississippinăm2011làmộtthànhcônglớnchotuổitrẻGĐPT.

Tuhọcđạichúng: Ởtrongnước,cónhữngkhóahọcởchùaHoằngPháp,TuviệnViênChiếu,TuviệnTrúcLâm,v.v...rấtthànhcôngchođạichúng. ỞHảingoại,GHPGVNTNHKthấysựthànhcôngtừcáckhóaTuhọctạiÂuChâuvàÚcĐạiLợi,nênđãphốihợpcùngCanadatổchứckhóaTuhọclầnđầutiêntạiBắcMỹnăm2011vàđạtđượcnhiềuthànhquảtốtđẹp. MặcdùđịadưvàbốicảnhởBắcMỹrấtkhácsovớiÚchoặcÂuChâu,nhưngchắcchắnsauvàilầntổchứcGiáohộisẽđượcthànhcôngmỹmãn. Nếuchúngtađềucóbảnlĩnhtốtđểthựchiệnnhữngýtưởngđó,khôngsớmthìmuộncũngsẽđượcđơmhoakếttrái.

Tómlại,tuổitrẻlàtuổiđầynhiệthuyếtvàcầnsự nângđỡcủangườilớn,hầugópphầnpháttriểnnhâncáchvàđạođức. Bahạtgiốngđólà: (1) Xâydựng -Phảiđặtmộtnền tảnggiáodục Phậtgiáovữngchắcvàthựchành nhữnggiá trịcốtlõi. (2) Chuyểnhoá -Thay đổinhậnthức củamìnhđểhướngthiệnvà(3) Thựchành-ĐặtýtưởngvàohànhđộngthựctiễnlànhữngphươngphápcụthểđểtriểnkhainhữnggiátrịgiáodụctrongPhậtgiáo. BằngnhữnggiátrịcốtlõicủaPhậtgiáonhư:BiTríDũng,TamVôLậuHọchayphươngdiệnVănTưTu,TàiĐứcTrí,v.v...chúngtacóthểgieohạtgiốnglànhchotuổitrẻPhậtgiáo,hầuchuyểnhóavànângđỡtuổitrẻcómộthướngđithánhthiện,thànhđạtvàcógiátrịxứngđángtrongcuộcsốngđểgiúpmình,giúpđờivànốitiếpconđườngcủaPhậttổ.
TâmThườngĐịnh -VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

ba phương thức giáo dục tuổi trẻ phật giáo ba phuong thuc giao duc tuoi tre phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Giá Giá trị tư tưởng Thiền học Bài Phật viet cho nhung buoi chieu cuoi nam 加持成佛 是 c璽u Khánh Hòa Lễ tưởng niệm húy kỵ Tổ tu tanh di da 3 五十三參鈔諦 怎么面对自己曾经犯下的错误 thiền trong đời sống đại tướng võ tri tue sinh menh cua dao phat 根本顶定 Rau lang nhuận tràng su can thiet cua nghi le phat giao viet nam noi 住相 chữa 陧盤 tịnh Ký ức miền Trung 八吉祥 一息十念 福生市永代供養 Có một chiều Xuân 飞来寺 麓亭法师 luâ n ba n vê ranh giơ i giư a mê va từ bi trong đạo phật là gì 提等 dư âm từ cõi đi về va q GiÒ tiến sĩ văn hóa đọc nguyễn mạnh Mùa Vu Lan lắng lòng nhớ mẹ Ò 持咒 出冷汗 hãy sống trong giây phút hiện Vì sao giảm cân lại khó khăn 緣境發心 觀想書 lang nghe cai chen me thuyet phap ä½ æ Vì sao bạn hay thấy uể oải 天风姤卦九二变 Khi 借香问讯 是 Tranh 陀羅尼被 大型印花 雷坤卦 cac y kien tan man ve viet hoa nghi thuc tung niem ï¾ ï½½