Chánh ngữ trong Phật giáo

“Miệngưanóilờidốitrá,lờiácđộc,lờilygián,lờithêudệt,lànghiệpáccủamiệngvìnhữnglờinóinầykhiếnngườinghingờbựctứcđaukhổmangtaihọa,nênhiệntạihoặcvịlaimìnhcũngphảinhậnlấyhậuquảđaukhổấy”.
Ýkiếnhaysựkiện
 
Trướckhiđềcậptới“chánhngữ”cầnphânbiệtsựkhácbiệtgiữalờiphátbiểuthuộcdạngbàytỏ“ýkiến”hayphátbiểuvề“sựkiện”.

Ýkiến(opinion):Khiđưaracáinhậnxét,đánhgiávềmộtsựvật,mộtconngười,haymộthànhđộngthìđóđượcgọilà“ýkiến”.Thídụmộtnhânvậttrongcộngđồng,cóngườicatụnglàgiỏigiangvàkhiêmtốn.Nhưnglạicóngườichêlàtầmthườngvàhámdanh.Lờibàytỏýkiếncủahaingườitrênhoàntoànkhácnhau,khôngdễchứngminhđượclàđúnghoặcsai.  
  
Sựkiện(fact):làkháiniệmvềmộtsựthậtvàcóthểchứngmìnhđượclàđúnghaysai.Thídụmộtngườiđikiếmviệclàmtựkhailàcóbằngkỹsưvàđãlàmgiámđốcnhiềunăm.Sựkiệnnàycóthểkiểmchứngđượcnhờvàoviệcxuấttrìnhbằngcấpvàgiấytờcủacơsởcũnơiđươngsựlàmviệc.

Phỉbángvàvukhống
 

Vềmặtphápluậtthờivớiquyền“Tựdongônluận”ngườitacóquyềnphátbiểu“ýkiến”dùkhôngđúnghayquáđángcũngcóthểđượcmiễntrách,nếukhôngnêulêncácsựkiệnthấtthiệtkhácmangtínhchất“phỉbángvàvukhống”. 

Tùytheohìnhluậtcủatừngquốcgia,tội“phỉbángvàvukhống”thườnggồmnhữngyếutố:   1.Phảilàhànhđộngphổbiếnnhữngtintức,nóiranhữngđiềugiảdối,khôngđúngsựthậtvềmộtngườikhác;2.Lờinóigiảdốiđólàmtổnhạithanhdanh,uytínngườikhác;3.Đặcbiệtlàphảiđượcloantruyền,đượcphổbiếnracôngchúngmộtcáchcôngkhaikhiếnngườithứbangheđược.

Tội“phỉbángvàvukhống”cókhichỉbịkiệnratòavềmặt“dânsự”,cókhilạibịkiệnvề“hìnhsự”.Nếubịxếpvàoloạihìnhsựthìhậuquảlàkẻphạmtộicóthểbịtuyênphánởtùmộtthờigian,bịphạttiền,bịphạthìnhphạtthửthách(probation),bịphạtphảilàmcôngtáccộngđồng,làmviệcnặng(hardlabor)hayphảiviếtthưxinlỗiv.v...

Thôngthườngngườilậplạivàloantruyềntinđồnthấtthiệtcótínhphỉbángvàvukhốngcũngphảichịutráchnhiệmvềtộinàyynhưngườiđầutiêntungratinđồnnày.

Nguyênđơnthắngkiệncóthểđượcbồithường,gồmcócácloại:1.“Thiệthạiđặcbiệt”(tiềnluậtsư,bácsĩ,thuốcmen,tiềnlươngbịkhấutrừ…);2.“Thiệthạihiệnthực”nhưngcótínhcách“tổngquát”(chẳnghạnnỗiđautinhthần,tổnhạitớiuytín…)Thiệthạinàyphảiđượcchứngminh;3.“Thiệthạiphỏngđoán”(dùrằngnguyênđơncóthểkhôngcóchứngcớgìcụthể).4.“Thiệthạitrừngphạt”hay“thiệthạilàmgương”…

Tộiphỉbáng,nhụcmạhayvukhống,vucáotheophápluậtcủaViệtNamkểcảtrướchaysaunăm1975đềulàmộttộihìnhsự.

ChánhngữtrongPhậtgiáo
    
Vượtrangoàiphạmvipháplýcólẽtôngiáonàocũngdạyconngườiphảinóilờichânthật,tránhdốitrá.Nhữnglờinóidịudànglàmđẹplòngngườinghelànhữngđiềurấtcầnthiếtđểtôhồngcuộcsốngtrongcáicõitabànàyvìlờinóicómộtảnhhưởngvôcùngquantrọngkhôngnhữngđốivớiđờisốnghạnhphúccủamỗicánhânmàcòncóthểđịnhđoạtđượccảsựannguycủaxãhội,bảotồnsựđoànkếtgiữchoxãhộiđượcổncố.

TrongPhậtgiáocáctừngữnhư“chánhngữ”và“áingữ”luônluônđượcđềcậptớiđểkhuyêndạycácPhậttửkhisửdụngtựdongônluận.NgườiTâytạngcócâu:“Lờinóikhôngmanggươmgiáo,nhưngcóthểlàmthươngtổntráitim”nênbướcquantrọngnhấtđểpháttriểnchánhngữlàsuynghĩkỹtrướckhinóihayviết.    

Chánhngữ(Sammavaca)là: 

1.Khôngdốitrá;

2.Khôngnóilờimắngnhiếcmạlỵkhiếnngườikhácđaulònghaytổnthương;

3.Khôngthêudệtthêmbớtđểchiarẽhayđảphá;

4.Khôngnóilờinhảmnhívôích. 

HãyphântíchthấuđáohơnvềbốnđặctínhcủaChánhngữ:

1.Khôngdốitrá:làluônchânchínhtrungthực,nóisựthật.ĐứcPhậtdạychúngta,đừngbaogiờnóidốidầuvìlợiíchcủabảnthân,haylợiíchcủaaiđó,hayvìbấtcứsựlợiíchgì.Chúngsinhnêntránh“vọngngữ”.Khôngnênnóikhôngđúngsựthật,chuyệncónóikhông,chuyệnkhôngnóicó.Khôngvuoangiáhọachoai.NhấtlàkẻhọcĐạo,nếunóidốirằngmìnhđãchứngquảThánh,hayđắcđạođểchongườikínhphục,sùngbáimình,thìsẽmắctộiđạivọngngữ,bịđọavàobađườngác.

2.Khôngnóilờimắngnhiếcmạlỵkhiếnngườikhácđaulònghaytổnthương:khôngxúcphạmbằnglờinóihungác,xiênxỏ,nguyềnrủa,nóilờikiêucăng,chỉtríchnặnglời,lờinóicộccằn,thôlỗ.Lờinóilàmộtcôngcụđầyquyềnlựccóthểđượcdùngchoviệctốthayviệcxấu.ĐứcPhậtđãsosánhlờinóivớimộtcáibúa:

“Mỗingườisinhrađời
đượcsinhravớicáibúatrongmiệng.
Kẻngudùngnhữnglờithôtục
làtựlàmmìnhvàngườikhácbịthương
bằngcáibúađó.”


Nênnóilờihoànhã,dịudàng,hiềnhậu,toànlàlờiđạođức,từbi,lợilạcchotấtcảchúngsinh,ainghecũnghânhoan,kínhtrọng.

3.Khôngthêudệtthêmbớtđểchiarẽhayđảphá:tránhdùng“tàngữ”vớiáctâm.Khôngnóilờihailưỡi,đònxóchaiđầu,làmchohaingườikhácghétnhau,thùnhau.Khôngđượcnóilờithêudệt,thêmbớt,nóichâmchọclàmchongườinghebuồnphiềnvàkhởitàniệm.Khôngđượcxuibảongườikhácnóicácđiềunhưtrên.Khôngđứngtrunggiangâyáccảmchohaiđàngthùoán,chođôibênsânhậnđấutranh.Khithấyngườikhácnóinhữnglờikhôngđẹpấythìphảikhuyêncan:

 “Lưỡilàmộtvũkhíkhôngcóxương
 bịdínhgiữahaihàmrăng.”


4.Khôngnóilờinhảmnhívôích:Khôngnóichuyệnphùphiếm,vônghĩahayumêvìchúnglàmquấyđộngsựyêntĩnhvàđịnhtâm.Nóisaulưngngười(gossip)làtàngữ,khôngcầnbiếtnhữnggìchúngtanóivềngườiđócóđúnghaykhông.

NgũGiới    

Chánhngữđượcđềcậptớitrong“ngũgiới”lànămgiới.Ðốivớingườitạigia,ÐứcPhậtkhuyêngiữnămgiới đólà:“1.Khôngsátsinh;2.Khôngnóidối;3.Khôngtrộmcắp;4.Khôngtàdâm;5.Khônguốngrượusaysưa.”

GiớilàhàngràongăncấmnhữngviệcxấucủaThân(việclàm),Khẩu(lờinói),Ý(ýnghĩ).Nămgiớilànămthànhtrìngănchặnchochúngtađừngđivàođườngác,lànămhàngràocảnchochúngtakhỏirơivàovựcsâutộilỗivàtươnglaisẽhưởngđượcquảbáotốtđẹp.Nămgiớikhôngnhữngđưangườimạnhtiếntrênđườnggiảithoátkhỏivòng,sinhtửluânhồi,vàgiảithoátkhỏi,phiềnnãokhổđaumàcònđemlạitrậttự,anvui,hòabìnhchogiađình,quốcgia,xãhộinữa.

Trongngũgiớithờigiớithứhailàkhôngnóidối.GiớinàykhuyênngườiPhậtTửtạigiachânchánh,khôngnêndùnglờinóiđểlợimìnhhạingười,khủngbốtinhthầnngườikhác,vìđólà“vọngngữ”,“tàngữ”hay“ácngữ”.Chỉnêndùnglờinóiđểlợimìnhlợingười,gọilà“chánhngữ”,dùngườiđólàngườithânhaykẻthù.Khidùnglờinóidốiđểhạingườikhác,tâmcủachínhmình,chắcchắnbiếnđộng,làmchocôngphu,tutâmdưỡngtánh,từbaolâunay,trởnênvôíchmàlạitạora“khẩunghiệp”! PhậttửcầngiữgiớinàyvìđạoPhậtlàđạocủasựthậtnênphảitôntrọngsựthật,vìnuôidưỡnglòngtừbi,ngườiPhậttửphảitránhsựdốitrálừagạt.

TrongKinhĐạiPhươngTiệnPhậtBáoÂn,PhậtbảoTônGiảANan:“Ngườitasinhraởđời,họatừtrongmiệngmàsinhra,nênphảigiữgìncửamiệnghơncảlửamạnh,vìlửamạnhcóđốtcháycũngchỉđốtcháymộtđờinàymàthôi,cònnhưnóiácsẽđốtcháytrongvôsốkiếp.Lửachỉđốtcháynhàcửa,củacảicủathếgian,cònlờinóiácđốtcháybảythứcủacảicủaThánhnhân.Vìthế,nàyANan,chúngsanhhọatừtrongmiệngmàsinhra,miệnglưỡithựclàbúasắctựbổvàomình,làcáihọađểtựdiệtmình”.    

BátChánhĐạo

Chánhngữcũngđượcđềcậptớitrong“BátChánhĐạo”,trongchânlýthứtưcủaTứDiệuĐế.TứDiệuĐế làbốnchânlýcaocả,làgốccơbảncủa PhậtGiáo.TrongTứDiệuĐếthìchânlýthứtưlàĐạoĐế,chânlývềconđườngdẫnđếndiệtkhổ.

BátChánhĐạogồmtámđiềuchânchánh,làconđườngđúngđắn,đưachúngsanhđếnchỗgiácngộvàgiảithoátkhỏikhổ. Támđiềuđólà: 

1.Chínhkiến (thầybiếtchânchính);2.Chínhtưduy(suynghĩchơnchính);3.Chínhngữ(nóinăngchânchính);4.Chínhnghiệp(hànhđộngchânchính);5.Chínhmạng(chínhmệnh,nghềsốngchânchính);6.Chínhtinhtấn(gắnglàmchânchính);7.Chínhniệm(nhớnghĩđạochânchính);8.Chínhđịnh(nhậpthiềnđịnhchânchính,vôlậuvàthanhtịnh).

Trongbaphéptutập:tuGiới(shila),tuĐịnh(samatha)vàtuTuệ(prajna)trongBátChánhĐạothìchánhngữthuộcvàolãnhvựctuGiớivàđượcđịnhnghĩanhưsau,nhưđãghitrongTươngƯngBộKinh:“Thếnàolàchánhngữ?Đólàtừbỏnóiláo,từbỏnóihailưỡi,từbỏnóilờiđộcác,từbỏnóilờiphùphiếm”.Đólàvềmặttiêucực.Vềmặttíchcực,ĐứcPhậtcũngdạyrằngchúngtaphảicốgắngtutậpđểcónhữnglờinóichânthật,trungthực,ônhòavàlợiích. 

KinhHoaNghiêm
 
TrongkinhHoaNghiêm,ĐứcPhậtdạy:“Cácđệtử!Cácngươinênbỏlờinóidối,thườngnóilờichơnthiệt,lờichắcchắn,dùlàtrongmộngcũngchẳngnênnóidối.”

Và:“Khôngnênnóilờivônghĩa.Phảigiữgìnlờinói.Lờinóiphảichânthật,đúnglúc,hợpChánhpháp,íchlợichomìnhvàchongười”.

Lờinóiphảiđúnglúc,tứclàphảiphùhợpvớihoàncảnh(khếcơ)khinói.Điềunàyđòichúngtaphảibiếtđốitượngmàmìnhđangnóilàai?Họđangởtronghoàncảnhvàcótrìnhđộnhậnthứcởmứcđộnào?Nếukhông,dùlờinóiđúngsựthậtcũngtrởthànhphipháp.VìvậymàđứcPhậtcăndặncácthầyTỳkheophảibiết:“NóinăngnhưChánhpháp,imlặngnhưchánhpháp”

KinhPhápCú
     
KhiĐạiđứcANanbạchhỏiĐứcPhậtvềnhữngviệclàmcủachưPhậtquákhứtrongnhữngngàygiới,ĐứcPhậtgiảngrằngtấtcảchưPhậtđềudạybacâusauđây(đượcghilạitrongKinhPhápCú,khuyênnêntránhlờinhụcmạ,phỉbáng):

(185)“Chớnênphỉbángmộtai
Đừnggâytổnhạichongườixungquanh
Giữgìngiớiluậtnghiêmminh
Uốngănchừngmựcchothànhthóiquen
Lánhriêngsốngchỗtịnhyên
Chuyêntuthiềnđịnh,hướngmiềnthanhcao
LờichưPhậtdạylànhsao!”

 
ĐạiđứcMụcKiềnLiênhỏithămnhiềuvịTrờinhờcôngđứcgìmàđượctáisinhvàocảnhTrời.Cácvịnàykểracáchànhđộngxemnhưcóvẻkhôngquantrọnglà“chânthật,nhẫnnạivàbốthí”.ĐứcPhậtgiảithíchlàcáchạnhđótuynhỏvẫncóthểdẫnđếncáccõiTrời(đượcghilạitrongKinhPhápCú,khuyênkhôngnênnóidối):

(224)“Nóilờichânthậtluônluôn,
Dẹpcơnnónggiậndỗihờnkhócoi,
Dùtacóítcủathôi
Cũngchiabốthíchongườiđếnxin,
Nhờbaviệctốtlànhtrên
Đưatađếncõichưthiên,cõitrời.” 


TrongKinhPhápCúĐứcPhậtcũngkhuyênkhôngnênnóisai,nóiácmànênnóilành,nóithiện,phảichếphụckhẩunghiệp:

(232)“GiữgìnkiểmsoátLờingười
Đừngvìnónggiậnđểrồinóisai
Lờiđừngnóiác,hạiai
Nóilành,nóithiệnmiệtmàituthân.”
 

CònthêmrấtnhiềulờidạycủaĐứcPhậtvềchánhngữ…

1.TrongkinhLờiNói(TăngChi5.198):ĐứcPhậtgiảng5yếutốcủamộtlờinóithiệnlànhtrongđócóghicầnnóiđúngsựthật:“Bậcthiệntrithứcnóimộtlờiphảidựatrênsựthật,khôngngụybiện,khônglừadối”vàphảinóilờiđemđếnlợiích“Lờinóiphảicómụcđíchvàýnghĩacủanó,dùlàlờichânthậtnhưngkhôngcómụcđíchđemlạilợiíchchoai,thìđócũngchỉlàlờinóinhảm,vôdụng.”

2.rongkinhsố58,(TrungBộ),cóghilờiĐứcPhậttrảlờiVươngtửVôÚy,“LờinóinàoNhưLaibiếtkhôngnhưthật,khôngnhưchân,khôngtươngứngvớimụcđích,vàlờinóiấykhiếnnhữngngườikháckhôngưa,khôngthích,NhưLaikhôngnóilờinóiấy.” 

3.TrongKinhAHàm,ÐứcPhậtlạidạy:“Tâmkhẩunhứtnhư”.Nghĩalà:“Tâmkhẩukhôngkhác”.Tâmnghĩsao,miệngnóivậy.Khimiệngthườngnóitốt,tâmnênnghĩtốt.Nhưvậy,mớiđượcanlạc,mớiđúnglàngườituđạo.Ngượclại,tâmnghĩmộtđàng,miệngnóimộtnẻo,miệngnóinhưvậy,tâmkhôngnhưvậy,dùcóhìnhtướngnào,cũnglàngườidốitrá,giảmạomàthôi. 

4.TứNhiếpPháp:Trong4phươngphápnhiếpthụ,4phươngphápthựchànhđểdẫndắtchúngsinhtintheochínhđạocóghi“Áingữ”.Đâylàlờikhuyênnêntheocăntínhchúngsinh,nóiranhữnglờinóihiềnlành,dịuhòavàanủihọ,dođóhọsinhtâmthânái,tintheochínhđạo.

5.ThậpThiệnNghiệp:Nghiệpcóthểchiarabatánhcách:lành,dữ,hoặckhônglànhkhôngdữ(vôký).NhữngloạinghiệpnàydobachỗphátkhởilàThân,KhẩuvàÝ.NhữngnghiệpdữvềKhẩucóbốnthứlà: “Nóidối,nóithêudệt,nóilưỡihaichiều,nóilờihungác”.

NgượclạiThậpThiệnNghiệplàMườiNghiệpLành:“1.Khôngnóidối;2Khôngnóithêudệt;3.Khôngnóilưỡihaichiều;4.Khôngnóilờihungác.”Lành,theođạoPhật,nghĩalàcólợiíchchochúngsinhtronghiệntạicũngnhưtrongtươnglai.Khôngnóidốiđượcgiảithíchlàkhôngnóisaisựthậtnhư:

“Khôngthấynóithấy,thấynóikhôngthấy.
Nghenóikhôngnghe,khôngnghenóinghe.
Biếtnóikhôngbiết,khôngbiếtnóibiết.
Biếttráinóiphải,biếtphảinóitrái.”

 
6.LụcHòa:ĐểtrongmộtđoànthểluônluônđượcsựhòahợpđứcPhậtnóira“LụcHòa”làsáupháphòakínhvớimụcđíchđemlạisựanhòachomọingười,đểsốngtheolờiPhậtdạy,tinhtấntrênđườngxâydựngvàgiảithoát.Trongsáuphápđócó“Khẩuhòavôtránh”tứclàmiệnghòa,khôngcãicọnhau,luônluônnóilờihòadịu,lợiích,tụngKinh,niệmPhật,tándươngcôngđứcPhật.
 
7.MườiBốnĐiềuRănCủaPhật:nộidungcủabảnvănnàyđượcnhiềungườixemnhưđãđượctríchratừnhữngýtưởngtrong kinhPhật.Trongđiềurănthứ2ghilà:“Ngudốtlớnnhấtcủađờingườilàdốitrá.”

8.NóiRỡnChơi:Cóngườichorằngnóidốiđểlừaphỉnhchơi,thìkhônghạigì.Thậtra,sựnóidốiấyvẫncóhại,vìnólàmchotaquenvớithóixấuấy,vàlàmchongườixungquanhkhôngtinởlờinóicủatanữa,dùđôikhitanóithật.

TrongKinhHoaNghiêmPhậtdạy:“Cácđệtử!Cácconnênbỏnhữnglờivônghĩa,thườngtựgiữgìnlờinói;nóiphảibiếtthời,nóiphảithuậnpháp.Nhữnglờinóingoàiviệclợiíchchongười,dùlànóichơicũngkhôngnênnói.”

TrongKinhDiGiáoĐứcPhậtcấmhýluận.Khôngnênnóirỡnchơi:“Bấthýluận.”
 
Sauvụkhủngbốngày11-9-2011tạiHoakỳ,luậthàngkhôngđãđượcbổsung,ainóiđùatrênmáybaycóbom,hoặckhủngbốv.v…chẳngnhữngbịphạtmàcòncóthểởtùvàinăm.Theoluậtanninh,khicóngườiloantinhoặcbáocáocóbom,nguyhiểmđếntínhmạng,máybaykhôngđượccấtcánh,nếuđãcấtcánhphảiđápngaylậptức.

9.TrongKinhDiGiáo,ÐứcPhậtcòndạy:“Khôngnênquantâmchuyệnthếgian. Khôngnênloantruyềncáctinđồn.”Bởivì,cácchuyệnthếgian,thườnglànhữngchuyện,nhânngãthịphi,khôngrõphảiquấyđúngsai,tranhchấphơnthua,thườngkhôngcăncứ,khôngcóxácthực,khôngđángtincậy,khókiểmchứngđược,cóthểlàmhạithanhdanhngườikhác.Nhữngchuyệnnàythảyđềulàmcho,tâmtríconngười,bấtan,daođộng,chỉcóhại,chẳngíchlợigì!Chúngtakhôngcần,phungphíthìgiờ,mộtcáchvôích,đểđiđínhchính,nhữnglờiđồnđãi,sailạchoàntoàn,nếunhưhoàncảnh,khôngbịbắtbuộc,phảilàmsángtỏ.
 
Nhiềuhìnhthứcbịcoilànóidối

1.Nóidốibằngcáchimlặng:Cũngcókhichúngtađượchỏimộtcâuhỏimàtháiđộimlặngcũnghàmýlàmộtsựtrảlời. Nếusựimlặngcủachúngtaphảnảnhmộtđiềusaisựthậtthìđólànóidối.Thídụ,ngườitađiềutraởmộtnơivừaxảyraánmạnghỏiđámđôngđứngquanhlàcóainhìnthấygìkhông.Nếuaichứngkiếnvụánmạngnhưnglạigiữimlặngkhôngnóigìthìsựimlặngđóbịcoilànóidối.

2.Nóidốibằngngônngữcủathân:Đôikhimộtcáinhúnvaihaynhíumàycóthểbịhiểulầmlà“Tôikhôngbiết”,nhưngnếubạnthựcsựbiết,thìcáinhúnvaicủabạnlàmộtsựdốitrá.Ngônngữcũngcóthểbiểulộbằngthân,thídụnhưkhiđưalênngóntaycáilênlàhoanhônhưngnếuchỉđưangóntaygiữalênlàchửibởiv.v…

3.Buộctộioanvàkhaiman:làhaihìnhthứckháccủalờinóidốimàĐứcPhậtkhuyêncácđệtửnêntránhvìsẽgâytaihọachobảnthânngườinóicũngnhưnhữngngườixungquanh.

4.Hứasuông:ĐứcPhậtxếpnhữngkẻkhéomiệnghayhứasuôngchỉnhằmđạtđượclợilộcchobảnthâncũnglàmộthìnhthứcnóidối.Hoặcngườicókhảnănggiúpđỡbạn,nhưngviệnđủlýdođểthoáitháccũngthuộcloạinóidối(TrườngBộKinh).

5.Giảdanh:Giảdanhđưaranhữngthôngtinsailệchvềtrìnhđộchuyênmôn,khảnăng,thànhtích,đứchạnhhaythổiphồngvềmứcđộchứngđạttâmlinhhầuđạtđượcnhữnglợilộcmàbảnthânhọkhôngxứngđángđượchưởng.Giảdanhnàycũnglàmộthìnhthứcnóidối.

6.Nhânchứng:Khibạnđượchỏilàmnhânchứngđểnóinhữnggìbạnbiết.Nếubiết,thìnói,“Tôibiết”;nếukhôngbiết,thìnói,“Tôikhôngbiết”;khôngthấy,thìnói,“Tôikhôngthấy”;nếuthấy,thìnói,“Tôithấy”.Khôngcốýnóisaisựthậtvìíchlợicủamìnhhaycủaaiđó,haychonhữnglợiíchtầmthườngtrongthếgian. 
 
Đôikhicầnnóilờikhôngthật
 
Tuynhiêncũngcónhữngtrườnghợpsựthậtcầnphảiđượcgiữkínvìnếunóiracóthểlàmhạingườikhác.NhưvậylàthựchànhhạnhTừBi.Nóidối,chỉtrongtrườnghợpđểcứukhổđộnguychongườivàvậtmớikhôngphạmtội.Thídụmộtbácsĩbiếtngườibệnhsắpchếtnhưngkhôngnênnóithậtvớibệnhnhânđiềunày.

HoàthượngThíchThanhTừdạy:“Trừtrườnghợpvìlợingườilợivật,khôngnỡnóithậtđểngườibịhạihoặckhổđau,dolòngnhâncứungườicứuvậtnóisaisựthậtmàkhôngphạm.”

ĐứcĐạtLaiLạtMatừnglêntiếngrằng:“…ĐứcPhậtcấmquýSưkhôngđượcnóidối.VídụmộtvịTỳkheophátnguyệnluônluônnóisựthật,nhưngkhithấymộtconnaiđangchạyngangquakhurừng.ThìnhlìnhgặpanhthợsănđếnhỏiquýSưcótrôngthấyconnaiởđâukhông?MặcdùluậtĐứcPhậtcấmvịTăngkhôngđượcnóivọngngữ,nhưngvìmuốncứumạngsốngchúnaivàngchonênlúcbấygiờSưđãtrảlời:‘Tôikhôngthấyconnainàochạyquađâycả…’”(OceanofWisdom).

MộtthídụkháclàkhiĐứcPhậtnóivớibàGotamirằngđứaconđãchếtcủabàsẽđượclàmsốnglại,nhưngđểchữatrịchođứabé,ĐứcPhậtbảobàphảitìmđemvềmộtnắmhạtcảitừmộtgiađìnhchưabaogiờcóngườichết.ĐứcPhậtsửdụngchínhđiềukhôngthậtnàynhưlàmộthảoýđểtrìhoãnviệcnóilênsựthật.PhươngcáchnàyđãgiúpbàGotamidầndầntỉnhngộvàchấpnhậncáichếtcủađứacon.
 
TháiđộcủaPhậtTửkhibịphỉbángvàvukhống

1.Nhẫnnhục:Khinhrẻ,phỉbáng,nguyềnrủalàthóithườngcủathếgian.Cảnhữngngườiđạocaođứctrọng,trongsạchcũngcóthểbịchỉtrích,chêbai,vuoanv.v…ChínhĐứcPhậtcũngtừngbịphỉbángvàvukhống.Nênnhớrằngtrênđờinàykhôngaitránhkhỏibịkhiểntrách,bịchêbai,khótránhkhỏimiệngthếgian.Trongtươnglaivàtronghiệntạicũngchưahềcóngườinàobịtấtcảmọingườichêbaihayđượctấtcảmọingườikhenngợi.ĐúngnhưlờiĐứcPhậtdạytrongKinhPhápCú:
 
(227)“NgườiconPhậthãyngheđây
Chuyệnkhôngphảichỉđờinàymàthôi
Từđờixưađãnóirồi:
‘Làmthinhthờisẽcóngườichêbai,
Nóinhiềucũngbịchêhoài,
Dùchonóiítcũngngườichêthôi’.
Làmngườikhôngbịchêcười
Thựclàchuyệnkhóởnơicõitrần.”
 
(228)“Ởđờitoànbịchêbai
Haytoànnghetiếngngườingoàikhenta
Từxưachẳngthấyxảyra,
Tìmtronghiệntạithậtlàkhósao,
Tươnglaicũngchẳngcónào.”


Nhưngvìbịchêbaimànổisânthờitaihạivôcùngvìlúcnónggiậnthìconngườikhôngcònđủbìnhtĩnhđểtựkiểmsoáthànhvivàngônngữcủamình.Khisânhậnphátkhởi,nócókhảnănghủyhoạicôngđứcvàtâmanlạc.

KinhHoaNghiêmcónói:“Mộtniệmlòngsânhậnnổilên,thìtrămngàncửanghiệpchướngđềumởra.”Và:“Mộtđốmlửasân,cóthểđốthếtmuônmẫurừngcôngđức.” ĐứcPhậtkhuyên:“Hãytừbỏnónggiậnthìphiềnnãosẽkhôngđếnvớicácngươi.”

KinhTăngChikhinóiđếnsứcmạnhcó8loại.Trongđóloạithứ8“sứcmạnhcủasamônlànhẫnnhục.”

KinhDiGiáo:“Kẻnàokhôngthểtiếpnhậncáiđộcnhụcmạmộtcáchhoanhỷnhưuốngnướccamlộkẻấykhôngthểđượccatụnglàngườinhậpđạocótrí.”
 
Vàivịtỳkheothườngnặnglờilăngmạmộtvịkhácvàvịnàytrảlờilại.ĐứcPhậtkhuyêncácthầykhôngnêngâythùtrảoánvàNgàigiảngdạyvềsựlợiíchcủangườibiếtgiữimlặngtrướcnhữnglờilăngmạcủakẻkhácnhưghitrongKinhPhápCú:

(134)“Nếumàngươigiữlặngyên
Nhưchuôngbểnứtimlìmchẳngvang
Trướclờiácđộcphũphàng
NiếtBànngươiđãthênhthangbướcvào:
Chẳngcònsânhậnchútnào.”

 
ĐứcPhậtdạyrằngconngườicũngcóthểtạochomìnhtiềmlựcvậtchất,nghịlựctinhthần,lòngkiênnhẫnvàsứcmạnh,chẳngkhácmộtconvoichiếnlâmtrận,bìnhthảnvữngtiếngiữalằntênmũiđạn,sẵnsàngvàthảnnhiênhứngchịunhữnglờiphỉbángvàvukhống.LuyệnđượclòngnhẫnnhụcmớilàkhónhưghitrongKinhPhápCú:
 
(320)“Nhưvoiratrướctrậntiền
Luônluônhứngchịucungtênbắnmình
NhưLainhẫnnhụctuhành
Chịuđiềuphỉbángcũngđànhlòngthôi,
Sốngvôtưcáchlắmngười
Xađiềugiớiluật,ghétnơicửathiền.”



(321)“Luyệnvoidựhội,tàithay
Luyệnvoivuacưỡicũnghayvôcùng,
Nhưngmànếuluyệnđượclòng
Luônluônnhẫnnhục,chẳngcònnổisân
Khinghephỉbángbảnthân
Mớilàđiêuluyện,muônphầntàihơn.” 


ĐứcĐạtLaiLạtMacũngtừngdạy:“Hãycámơnkẻthùcủaquývịvìhọlànhữngvịthầyquantrọngnhấtcủamình.Họtậpchoquývịđươngđầuvớikhổđauvàpháthuysựnhẫnnhục,sựbaodungvàlòngtừbi.Họkhôngchờđợibấtcứmộtsựhồiđápnào.”(108perlesdesagesseduDalai-Lamapourparveniràlasérénité). 
 
2.Tâmxả:Trước8ngọngiótronggiôngtốcủacuộcđời(“bátphong”),giữanhữngthăngtrầmcủathếsựlàmtâmconngườidaođộngchaođảolà“thànhhaybại,đượchaymất,khenhaychê,hạnhphúchayđaukhổ”ĐứcPhậtdạycácPhậttửnênluônluôngiữTâmthảnnhiên,bìnhthảnbằngcáchhànhtâmxảthìsẽđượcvữngchắcnhưtảngđálớnsừngsữnggiữatrời.

TrongKinhPhápCú,ÐứcPhậtcódạy:

“Nhưngọnnúivữngvàng.Trongphongbabãotáp.
Ngườitrícũngnhưvậy.Bìnhthảntrướckhenchê”.


ĐứcPhậtdạy(trong“Túcsanhtruyện”):“Tronghạnhphúc,trongđaukhổ,lúcthăng,lúctrầm,taphảigiữtâmnhưđất.Cũngnhưtrênđấttacóthểvấtbấtcứvậtgì,dùchuadùngọt,dùsạchdùdơ,đấtvẫnthảnnhiên.Đấtkhônggiậncũngkhôngthương.”Hiểuđượcnhưvậy,hànhđượcnhưvậy,chínhlàphápmôn,tutheohạnh“Xả”,mộttrongTứVôLượngTâmcủađạoPhật,gồmcó:Từ,Bi,Hỷ,Xả.
 
3.Oanứckhôngcầnbiệnbạch:Ðiềuthứmườitrong“Mườiđiềutâmniệm”dạyrằng:“Oanứckhôngcầnbiệnbạch,vìbiệnbạchlànhânngãchưaxả. Hãylấyoanứclàmcửangõđạohạnh”.

Vìbiệnbạchlànhânquảchưatiêu,oánthùlạicàngtăngthêm.Bởivìconngườikiếptrướctạoítphướcbáo,gâynhiềunghiệpbáo,chonênkiếpnàymớigặpnhiềuđiềuoanức.Chonênkhôngcầnphảithantráchgìcả.Chỉcầntíchcựctutâmdưỡngtánh,cầncốgắnglàmphướcnhiềuhơn,cốtránhđừnggieotiếngoán,đừngloantruyềntinđồn,đừngvuoangiáhọa,đừnglàmđaukhổchongườikhác,dùchođólàkẻthùcủamình,kẻmìnhkhôngưacũngvậy.

Nhịnđượcnhưvậychứngtỏchúngtakhôngcònchấp“mìnhnhậnchịukhổđau”,khôngcònchấp“ngườitạođaukhổchomình”,tứclàchúngtađãthấurõvàhànhđược“giáolývôngã”củađạoPhật.TronggiáolývôngãcủađạoPhật,khôngcócáigìlà“Ta”,nênkhôngcógìlà“củaTa”.Đượcnhưvậy,oanứcchínhlàcửangõtiếnvàoconđườngđạohạnh.
 
“Mặctấn”:lờigiáohuấncuốicùngcủađứcPhật.

LúcĐứcPhậtsắpnhậpNiếtbàn.ThầyANannghenóiòalênkhóc,ĐứcPhậtanủivàkhuyênbảothầyANanlàkhôngnênquyếnluyếnhìnhhài,vìhữuhìnhhữuhoạilàlẽđươngnhiên. ThầyANanquỳxuốnghỏiPhật:“Làmsaođiềuphụckẻdữ?KhigặpnhữngTỳkheo,cưsĩvàmộtsốngườicótínhxấuác,chúngconphảixửlýnhưthếnào?"

ĐứcPhậtdạyrằng:“Ðiềuđórấtdễ,cácôngnêndùngphépMặcTấn.Mặclàkhôngnóichuyệnvớihọ,Tấnlàkhôngđểýđếnhọnữa.”

Ðiềunàycónghĩalàkhigặpphảinhữngngườicótínhxấuác,thìđểđiềuphụckẻdữtanênlàmlơđừnggiaothiệpcãivã,dùngđịnhlựcchẳngđểchohọxoaychuyển.Gặpnhữnghạngngườinàythìkhôngnênnóichuyệnvớihọ,hãygiữimlặng,khôngđểýđếnhọ,tựhọsẽrútlui.

TheoTừđiểnPhậtQuang:Mặctấn(默擯):“Chúngtănggiữtháiđộimlặng,khôngchuyệntrògiaodulàphươngthứctrừngphạtvịtìkhưuviphạmgiớiluậtmàkhôngchịusựđiềuphục.”
 
Đểchấmdứtvềđềtài“ChánhNgữTrongPhậtGiáo”xinghilạiđâylờiHòathượngThíchThanhTừdạyvề“NgũGiới”trong“BướcđầuhọcPhật”:“Nóilờitráivớisựthậtđểmưucầulợimình,hoặchạingườilànóidối.Dođộngcơthamlamácđộc,sựkiệnxảyrathếnàylạinóithếkhác,sửatráilàmmặt,đổiphảithànhquấy,khiếnngườimắchọa.Ngườinóinhưthếtráivớiđạođức,mấtcảlòngnhân,khôngxứngđánglàmộtPhậttử.Phậttửlàngườiđạođứcnênănnóicómẫumực,thấybiếtthếnàonóithẳngthếấy,khôngđiêuxảodốitrá…Khôngnóidốilàgiữlòngtinđốivớimọingườixungquanh.”

Hòathượngcũngnóivềnghiệpáclàmộtđộngcơcủaluânhồi:“Miệngưanóilờidốitrá,lờiácđộc,lờilygián,lờithêudệt,lànghiệpáccủamiệngvìnhữnglờinóinầykhiếnngườinghingờbựctứcđaukhổmangtaihọa,nênhiệntạihoặcvịlaimìnhcũngphảinhậnlấyhậuquảđaukhổấy”.
  TâmMinhNgôTằngGiao

Về Menu

chánh ngữ trong phật giáo chanh ngu trong phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

cầu trời có được gì đâu phat ngọn lửa quảng Đức ý nghĩa chữ lịch sử và ý nghĩa của chuông trống benh nuôi dưỡng tâm thức an lạc Dễ dàng làm món khổ qua trộn bốn ơn lớn mà người phật tử cần tông Phật giáo บทสวดพาห งมหากา chuỗi ngọc trân bảo pháp thí na haklena Tháng 9 Chiếc bình cũ chua chan tien Chiều cuối năm de duc lat ma ole nydahl va con duong hoang duong Bún chay ngày rằm Tầm sư học đạo an trụ ốc đảo tâm Sắc trắng mùa Xuân mot long voi phap Vu lan không có Ba giải thoát trong lòng tay Chọn người xuất gia nghi thuc cung cau an dau nam Khánh Hòa Giỗ Tổ khai sơn chùa cổ Chu 水天需 bất tùy phân biệt cư trần lạc đạo Trà hương trà hoa Lễ tưởng niệm Ni trưởng Bạch Liên cho mot nen dao duc toan cau Ò hoa vấn đề tâm thể trong tâm lý học phật Già bÃÆ Ăn Tết ở nơi mô 八吉祥 Mối quan hệ giữa tu sĩ Tư liệu đặc biệt về quê ngoại nhà gioi luat cua long yeu nuoc Nguyên Nghiện điện thoại gây hại cho sức 即刻往生西方 nguoi thay dau tien