Hãy xin mẹ đi tu
Con đi tu mẹ nhé!

… nếu chúng ta có đủ can đảm và niềm tin sâu sắc vào giáo lý của Đức Phật. Mạnh mẽ lên - qua hình ảnh của bồ câu trắng tung đôi cánh vững chãi của mình bay trên cung trời cao rộng - đại diện cho sứ giả của hòa bình.   Có thể, ban đầu người mẹ sẽ hình dung một hình ảnh là mình sẽ đánh mất đi một người con, hay con mình sẽ trở thành một ông thầy tu chỉ biết gõ mõ tụng kinh và vùi chôn cuộc đời trong chốn thiền môn lạnh lẽo như nhân vật Lan vì buồn tình Điệp mà nương náu bóng từ bi mà chẳng có chút hạnh phúc nào.

Khi đó, nhiệm vụ của người con là làm cho ba mẹ, người thân mình hiểu giá trị thật sự của đạo Phật cũng như của người đi tu - là phát nguyện gánh trên mình vô vàn trách nhiệm của cuộc đời, của xã hội và nói rộng hơn là nhân loại.

Trách nhiệm đó là dấn thân, phụng sự và mang lại những giá trị đạo đức để chuyển hóa tự thân và giúp người bớt khổ trên mọi phương diện, mọi lĩnh vực của cuộc sống. Để làm được những điều đó thì người tu phải nỗ lực gấp đôi để học tập, để thực nghiệm và chuyển hóa những thói quen thường ngày để hoàn thiện và giúp người hoàn thiện.

Đi tu phải được hiểu như những người đang từ một ý niệm phục vụ cá nhân và gia đình nay trở thành người phục vụ cho cộng đồng và xã hội trên phương diện giáo dục đạo đức, làm người gương mẫu và đi đầu trong mọi công việc để phụng sự cho mục đích chung cao đẹp. 

Khi đó, ý niệm đi tu là “người đi trốn” được loại bỏ, từ đó sẽ thấy sự khác biệt khá rõ ràng giữa người đi trốn đời và người đi vào đời.

Qua đó ta sẽ có dịp nhìn lại giáo lý của đạo Phật và cuộc đời của Đức Phật, chưa bao giờ dạy cho ai cách để trốn đời, mà Đức Phật chỉ dạy cho người tu cách vào đời để độ đời như tuyên ngôn đầu tiên cho những người xuất gia - ai cũng đều phải nằm lòng: “Này các Tỳ-kheo, hãy du hành, vì hạnh phúc cho quần chúng, vì an lạc cho quần chúng, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho chư Thiên và loài người" (Tương Ưng Bộ kinh I, 128).

Làm cho những người mẹ hiểu ra điều đó - họ sẽ cảm thấy tự hào và vui mừng vì đã có được những người con có ý nghĩ và hành động cao đẹp - xuất phát từ một tâm hồn cao rộng và một hạnh nguyện vào đời lớn lao. Ngay khi ấy, hành giả xác quyết con đường xuất thế đã “độ” được những người thân của mình - giải phóng họ khỏi sự sợ hãi và cấm đoán.

Điều đó có nghĩa là, với quan niệm “người đi trốn” nên chẳng có người mẹ nào lại muốn con mình “chôn vùi” cuộc đời khi tuổi đời còn quá trẻ - sẽ chuyển hóa cái nhìn theo hướng tốt đẹp như đã nói trên.

Hãy nói với mẹ bạn rằng, con muốn đi tu nếu bạn là một người trẻ, có năng lực, có trí thức, tài năng và một người đầy nhiệt huyết yêu đời - để mang những giá trị của riêng bạn cống hiến và mang lại lợi lạc cho cuộc đời thông qua hình ảnh của một người tu năng động và dấn thân.

Đạo Phật đang cần những người như bạn.

 
Giác Minh Luật

Về Menu

con đi tu mẹ nhé! con di tu me nhe tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

トo å ç æžœ 禅诗精选 ï¾ î 無分別智 一仏両祖 読み方 度母观音 功能 使用方法 êm 四比丘 ý nghĩa ba câu trong kinh kim cang 佛頂尊勝陀羅尼 ï¾ 加持 佛子 9 yeu to khien ban song khong hanh phuc hà tĩnh vu lan về với chùa bụt mọc oàn Thái Nguyên Sư cô Thích Đàm Tâm viên 念佛人多有福气 りんの音色 深恩正 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 建菩提塔的意义与功德 仏壇 通販 四念处的修行方法 ß khúc ゆいじょごぎゃくひほうしょうぼう 行願品偈誦 món ngon dimsum chay お仏壇 お手入れ 离开娑婆世界 de truyện thơ vua chó lông bạc Thở giữ cho tinh thần yên tĩnh อ ตาต จอส Mỳ ống trộn nước xốt chanh Hệ ấn 百工斯為備 講座 盂蘭盆会 応慶寺 迴向 意思 Con cá cô đơn 五戒十善 မ ထ န င အတ 五痛五燒意思 çŠ Tổ đình Thiên Ấn tổ chức lễ Dự cảm về ngũ tịnh nhục loại thịt