Đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử

“Ngàyxuânsangtachúcnhau…”,“Conchúcôngbàsốnglâuthậtlâu…”–Lờicarộnràngnhândịpxuânvềchothấynhữngcâuchúccủachúngtadànhchoôngbà,bốmẹ,ngườithân,bạnbè,lánggiềng…làmộtđiềurấtđỗitựnhiên,quenthuộc.  Đặcbiệttrongdịpxuânvề,khimàDùđiđâuaicũngnhớ/Vềchungvuibêngiađình,dườngnhưaicũngsốngnhânáihơn,mởlònghơnvớimọingười…
 
Ngẫmlại,chợtnhậnranhữnggiátrịtốtđẹpấydườngnhưđangphaimờdầntrongcuộcsốnghiệnđại,chỉcòntrongngàytếtởlàngquê.

Khôngnhữngvậy,mộtsốlễnghicònbịchuyểnthànhnhữngphươngthứcđểcầulợi,nhưcầulộccầutài,cầuthăngquantiếnchức,trongkhimộtsốthóiquen,tậpquántốtđãbịmaimột,nhưthóiquenxếphàng,cảmơn–xinlỗi,sốngcótráchnhiệmvớibảnthân,…

Docuộcsốnghiệnđạibậnrộn,haydonguyênnhânnàokhácmàchúngtađangmấtdầnnhữngnétđẹpvănhóaứngxửấyvàđâulàhệquảcủavấnđềnày?TọađàmđặcbiệtnhândịpXuânQuýTỵcủaDNSGCTvớisáuvịkháchmời–thânhữu,vìvậy,trởthànhmộtcuộc “Đitìmnétđẹpvănhóaứngxử”củangườiViệt…

Trongsốkháchmời,chỉcónhàtriếthọc,dịchgiảBùiVănNamSơnlầnđầuthamdựmộtcuộctọađàmcủaDNSGCT,cònchuyêngiaẩmthựcHồThịHoàngAnh,bácsĩĐỗHồngNgọc,luậtsưNguyễnNgọcBích,giáosưHuỳnhNhưPhươngvàdoanhnhânLươngVănLýlà“kháchquen”,nênsaucáibắttaychàohỏi,lễnghi“ưutiênphụnữ”,“nhườngbậctrưởngbối”,…lànhữngsuytư,trăntrởcùngmộtđềtàikhônghềđơngiản.

NhưôngHuỳnhNhưPhươngnóimộtcáchýnhị,khiDNSGCTđặtra“chuyệnvănhóaứngxử”thìđãngầmýrằngmốiquanhệứngxửgiữangườivàngườitrongxãhộiđangcóvấnđề.

Sựxungđộtgiữacácluồngtưtưởng.Haicáchhànhxửchủđạo

 “Vănhóaứngxửlàcáchthểhiệnrabênngoàicủanhữngtháiđộ–yêu,thích,ghét,trọng,khinh…,vàngườitacóthểhọchỏi,chiasẻnhữngđiềunàyvớinhau”,ôngNamSơnlêntiếng.

“Nềntảngcủanhữngtháiđộđóchínhlànhữnggiátrịvàchúngtađangbịkhủnghoảngvềgiátrịthựcsự,trướchếtlàsựxungđộtgiữanhữnggiátrịcổtruyềnvớivaitròquantrọngcủaNhogiáo,vớixãhộixãhộichủnghĩavàmộtxãhộihộinhậphiệnnay.

Vớixãhộicổtruyền,dườngnhưcómộtsựđứtgãy,trongkhiconngườimớixãhộichủnghĩamộtthờiđượcđềcaođãkhôngcònphùhợp,cònnhữnggiátrịhiệnđạicủaphươngTâythìkhôngđượckhuyếnkhích.

Nếukhôngchọnđượcnhữnggiátrịnềntảng,màđểchonhữnggiátrịhoangdãlàquyềnlực,tiềnbạc,hưởngthụvàdanhvọngảothốngtrịthìdầndầnchúngsẽpháđinhữngnềntảngvănhóatốtđẹpcủaxãhội”.


BàHoàngAnhchiasẻvớinhậnđịnhnày,khichorằngmìnhlàmột“ngườitrongcuộc”:“TôisinhravàlớnlênởHuếnênđượchấpthụmộtnềngiáodụcchịuảnhhưởngbởitưtưởngNhogiáo.Thờixưa,phụnữkhôngđượcdạynhiềuvềlễnghigiaotiếp,ứngxửvớibênngoài;kháchcủachồngđếnnhà,ngườivợracúichàorồiđivàotrong,chứkhôngđượcngồicùng.

Sốngtrongmộtxãhộinhưvậy,lạihọctrongmộttrườngdànhchonữnêntôiđượchưởngmộtnềngiáodụckhuônphép,vớinhữngtưtưởngNhogiáo,“gọidạbảovâng”,“chamẹđặtđâuconngồiđó”…


Nhưngkhitôilớnlênthìđấtnướcgiảiphóng,từđóđếnnay,bịtácđộngbởinhiềuluồngtưtưởngxungđộtlẫnnhau,cũ–mớiđanxen,nênnhiềulúctôicũngthấyhoangmang”.

Dườngnhưchínhsựxungđộtgiữanhữngluồngtưtưởngcũ–mớiấyđãkhiếnvănhóaứngxửbịlãngquên,cảtronggiáodụclẫnởgiađìnhvàxãhội.

ÔngNguyễnNgọcBíchnhậnxét,nhiềunamthanhniênbâygiờhọchếtbậcphổthông,lênđạihọcrồimàvẫnkhôngbiếtnhữngphéplịchsựcơbảnnhất,trongnhàthìkhôngbiếtchàohỏingườilớn,rađườngthìkhôngbiếtcáchcưxửvớiphụnữ…Thờicủaôngkhôngnhưvậy!

GiáosưHuỳnhNhưPhươngchorằnggiáodụcvănhóaứngxửngàycàngítđượcchútrọng.Ôngnói:“Ngàytrước,cónhữngđềthitútàimônvănbànvềlẽsốngrấthay,chẳnghạn:“AnhchịnghĩgìvềchínamnhivàquanniệmhưởnglạctrongthơvănNguyễnCôngTrứ?”.

Đềthingàynaychủyếutheokhuônmẫuvàítđặtranhữngvấnđềsâusắcnhưthế.Giáodụccóvaitròrấtquantrọngtrongviệcthayđổinhậnthứccủaconngười,nênmọithayđổivềquanniệmsống,vềgiátrịnềntảng…chothếhệtrẻcầnxuấtpháttừgiáodục.

Trongchươngtrìnhtrunghọcngàytrướcđãcómônđạođứchọc:họcsinhhọcvềlòngbácái,lươngtâm,tráchnhiệm…,đượcrèntâmthếđểchuẩnbịvàođời.

Thanhniênngàynaycónhiềukiếnthứchiệnđạihơnthếhệtrước,nhưngvềứngxửlạikhôngđượcchuẩnbịkỹ.Lỗiđókhôngphảicủahọ,màthuộcvềxãhội.

Ngoàiđời,quanniệmsốngnàothắngthếthìcáchứngxửphùhợpvớiquanniệmấytrởthànhchủđạo.Nếuquanniệmthắngthếlàganhđua,sẵnsàngđạplênngườikhácđểtiếnthân,thìxãhộisẽcócáchhànhxửtươngứng”.

TheoôngNamSơn,conngườicóhaicáchhànhxửchủđạo,làtưduychiếnlượcvàtưduygiaotiếp.Lấylợiíchcủamìnhlàmtrungtâm,cáchhànhxửtheotưduychiếnlượccầncóýđồvànănglựcđểthựchiệnýđồđó.Họcóthểsửdụngmọimưumô,thủđoạnnhằmđạtđượcmụcđíchcủamình.

Mộtxãhộicónhiềungườitheođuổitưduychiếnlượcsẽđềcaoviệckiếmtiền,kiếmquyền,muaquanbántước.Khimàcha–con,vợ–chồngchỉhànhxửtheotưduychiếnlược,mưucầulợiíchcánhân,thìhọsẽtínhtoánchuyệnphânchiatàisản,khinàonênlydị,khinàokhông…

Nếucóđượctưduygiaotiếp,hẳnhọsẽhànhđộngvịthahơnvàmốiquanhệgiađình,xãhộisẽtốtđẹphơn.Đólàvìtheođuổitưduygiaotiếp,ngườitasẽhànhđộngvôvịlợi,dựatrênlòngtin,tìnhyêuthươngconngười.

Mộtxãhộicânbằngvừakhuyếnkhíchtưduychiếnlược,vừavunbồitưduygiaotiếpdựavàosựtincậylẫnnhau–nhữnghànhđộnghìnhthànhnênvốnxãhội.

Khikhôngcóđượcmộtgiátrịnềntảngvănhóavữngchắc,nhiềungườisẽkhôngbiếtkhinàovànơinàocầnhoặckhôngcầnđếntưduychiếnlược.

Mộtsựkhủnghoảngvềvănhóaứngxửcóthểkhiếnngườitamấtphươnghướng,khôngbiếtnênđitheogiátrịnào,tiềmlựcpháttriểncủađấtnướcvìvậysẽbịtriệttiêu.

Tráchnhiệmcủanhữngngườilãnhđạo,cácnhàkhoahọc,nhàvănhóalànhìnnhậnravấnđềđểcómộtsựđồngthuận,đưaramộthệthốnggiátrịcơbảnvàhướngmọingườicùngthựchiện.

“Nênnhớvănhóaứngxửvôcùngquantrọng,ảnhhưởngđếnsựtồnvongcủacảmộtdântộc–ôngNamSơnnhấnmạnh–Chuyệnxưakểrằngcóvịvuamuốnxâmchiếmnướclánggiềng,nênchongườiđitìmhiểunộitình,ngườinàysaukhivềtâurằng,ngườidânnướcấyđànghoànglắm,concáihiếukínhchamẹ,hàngxómgiúpđỡlẫnnhau,vuatôitrêndướithuậnhòa,chưathểđánhđượcđâu”.

Địnhhìnhnhữnggiátrịcănbản.Vănhóaứngxửcủadoanhnhân

ChorằngvấnđềôngNamSơnđặtrarấtđángđểsuynghĩ,bácsĩĐỗHồngNgọcnói:“Muốnđịnhhìnhnhữnggiátrịcănbảnchoxãhội,tôinghĩcáigốccủavấnđềnằmởgiáodục,nhưngtráchnhiệmnàykhôngchỉthuộcvềnhàtrường,sáchgiáokhoa,…màcủacảxãhội.

Cầnnhanhchóngđưaranhữnggiátrịđóvàhướngcholớptrẻthựchiện.Giớitrẻngàynaythôngminh,nhanhnhạy,dễdànghấpthụnhữngcáiđúngnếuđượcdạydỗ”.

ÔngNgọcchorằngthếhệcủamìnhmaymắnkhiđượcthấmnhuầnnhữngbàihọcvềluânlý,đạođứcrấtnhânbảntrongQuốcvăngiáokhoathư.

Nhữngcâuchuyệnrấtđỗibìnhdị,dễđivàolòngngười,thấmđượmquanhiềuthếhệ…Nênchăngchúngtadạychothếhệtrẻnhữngbàihọcluânlýnhưvậy,thayvìdạynhữngcáiquálớn,chungchungnhưhiệnnay?

Tuynhiên,trênthựctế,lớptrẻhằngngàyvẫnphảitiếpnhậnnhữngthứ“khônggiốngai”,theoôngNgọc:

“Nhữngchươngtrìnhtruyềnhìnhkiểu“Đùachútchơi”,theotôilàlợibấtcậphại.Chẳnghạn,trongchươngtrình,mộtanhcôngnhânmanggiàybốtbịđạpmộtcâyđinhlớnxuyênquagiày,lănlộn,tỏvẻđauđớn;ngườiđiđườngtrongđócócảngườinướcngoàivộixúmlại,giúpanhrútcâyđinhrađểrồipháthiệnrằngcâyđinhấykhôngdínhgìtớichânanhtacả,mớibiếtmìnhbịlừa.

Nhữngaitừngbịlừa,saunàygặpngườibịnạncómuốnđếncứugiúpnữakhông?

Ghêhơnnữa,ởHàNộicòncómộtlớpdạycách“tángái”,trongvòngchínmươingàyngườitasẽdạychohọcviêncáchtánđượcbacôgái.Gầnđâynhất,cũngtạiHàNội,mộtnhómthanhniênđầuquấnmảnhvảicódòngchữ“Sứcmạnhchiếnbinh”,đứngởmộtngãtưrồitừngngườimộtliêntụchétlớn:Tôilàngườithànhcông…”.

ÔngNamSơnxinphép“mởngoặc”,cáchhétlên“Tôilàngườithànhcông”đólàmộthìnhthứchuấnnhục(dạychoanhbiếtnhục)củaNhậtBảntừnhữngnăm1970,nhằmđàotạomộtđộingũdoanhnhântiếpthịvàbánhàngtheokiểuchósói,xôngrachiếmlĩnhthịtrườngthếgiới.HọphảitậpđểcóđượcnhữngđứctínhmàngườichâuÁvốnkhôngcó,làmạnhdạn,tànbạo.

Việcđứngởngãtưđườnghétlớnchỉlàhìnhthứcthấpnhất;cácmứcđộcaohơnphảichấpnhậnnhữngthửtháchcựcđộvềthểxác,chịusỉnhụcđếnmấtnhânphẩm;tiếpnữalànhữngkỹnăngđểcóthểhànhđộngbấtchấptấtcả,miễnlàgiànhđượcthịphần.

NgườichâuÂukhiấyrấtkinhngạcvànểsợthếhệ“doanhnhânchósói”ấycủangườiNhật.Nhưngcáchlàmnàylạchậuquárồi,giờđâythếgiớiđãđàotạothếhệdoanhnhânthânthiện,lươngthiệnvàđầytinhthầnphụcvụ.

Nghĩalà,khitưduygiaotiếpđanglàxuthếtoàncầu,thìmộtsốngườiđangđingượclại,làmnhữngchuyệncủanướcngườiđãlàmtừhơnbốnmươinămtrướcvàxemđólàthờithượng.

Cóthểthấyrằngtrongmỗigiađình,vănhóaứngxửvẫnchưaquáđángngại,nhưngvềtổngthểxãhộithìđúnglàcóvấnđề.ÔngHuỳnhNhưPhươngbàytỏ:

“Tôithấymọithứnhưđangbịtháotungranhưngdokhôngcómộthìnhmẫu,mộtchuẩnmựcnênngườitakhôngbiếtsắpxếpnhưthếnàochohợplý.Chẳnghạnthếnàolàthànhcông,phảichănglàgiậthếtphầncủangườikhácvềphíamình?

Chưabaogiờsựcựcđoancủachủnghĩathựcdụnggâytáchạichoxãhộighêgớmnhưbâygiờ.Tìnhtrạngđókhiếnchongườiđànghoàng,tửtếrấtkhótồntạivànguyhạihơnlàdẫnđếnsựkhủnghoảnglòngtinnơilớptrẻ”.

ÔngLươngVănLýcũngchorằngxãhộiđangởmộtkhúcquanhnguyhiểm.

Đãcóthờikỳnhữnggiátrịcũ,trongđócóvănhóaứngxửdựatrêntìnhcảm,nhânnghĩa,nghĩalànhữngthứcóthật,bịxóabỏ,thayvàođólàmôthứcứngxửrấtphổbiếnlàđốiphóvớinhautrongtổchứcmàmìnhthamgia,nghĩalàmộtloạivănhóaứngxửdựatrênnhữngquanhệbịápđặt.

Ngoàira,trongmộttổchức,ngườitachỉdạychocácthànhviêncáchứngxử,giaotiếptrongphạmvitổchứcmình,cholàđãquáđầyđủ,khôngcầnnghĩđếnmọikhuônkhổquanhệ,ứngxửkhác.

Kếtquảlàmỗikhibịđưavàomộtmôitrườngkhácngoàimôitrườngtổchứccủamình,nhiềungườikhôngcònbiếtcưxửnữa.

Dođómàkhôngbiếtnóilời“xinlỗi”khilàmphiềnngườikhác,khôngbiếtxếphàng,khôngbiếtngảmũkhicóđámtangđingangqua…

Quanhệcóthậtbịthaythếbằngquanhệkhôngcóthật,thanggiátrịcũbịdẹpbỏ,giátrịmớichưaxácđịnhđượclàcáigìnênngườitađànhphảibámvàocáimàngườitacholàcụthểnhất,dễsờmónhất:đồngtiền.

Nguyhạinhấtlàkhiđồngtiềnđượctônvinh,lấnátmọigiátrịkhácthìkháiniệm“cótiền”“cóvănhóa”khôngcònsonghành.

Màcàngcónhiềutiền,ngườitacàngdễtrởthànhngườicủacôngchúng,cótầmảnhhưởngđốivớixãhội,nhữngbiểuhiệnthiếuvănhóanếucócủahọsẽlantruyềnrấtnhanh,gâyảnhhưởnghếtsứctaihạivớicộngđồng.

Làmộtdoanhnhân,nênôngLýđặcbiệttrăntrởvềcáchhànhxửcủalớpngườicótiềnvàcóquyềnnày.Thếnàolàmộtcáchứngxửcóvănhóacủadoanhnhânvớixãhội?

TheoôngLý,đólà:“Cónợthìphảicótrả,tôichorằngdoanhnhânthànhđạttứclàđãcónợvớixãhội,vìlàmgìcóaitựmìnhlàmgiàuđược!Đãcónợthìphảitìmcáchtrả,màhoạtđộngtừthiệncủanhữngngườigiàunhấtthếgiớinhưBillGates,WarrenBuffet…lànhữngvídụsinhđộng”.

Cuốinăm,tĩnhtâmnhìnlại.Mỗingườitựhoànthiệnmình,xãhộisẽtốtđẹphơn

Thấymọingườitỏvẻtrầmtư,ôngNamSơntỏý“xoadịu”,rằngvấnđềđúnglàcấpbách,cầnphảicósựthayđổitrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưngcũngkhôngnênbiquan.Vớibềdàyhàngnghìnnămlịchsử,dântộcViệtNamcómộtsứcsốngvàsứcđềkhángmãnhliệt.Nếuxãhộiđồngthuận,mọichuyệnsẽnhanhchóngthayđổi.

Saunhậnđịnhđầykhíchlệấy,khôngkhíbuổitọađàmnhưthântình,ấmcúnghơn,mọingườicùngchiasẻthờikhắccuốinămđangđếngần…GiọngôngHuỳnhNhưPhươngnhẹnhàng:

“Vàodịpcuốinăm,ngườitathườngtĩnhtâmnhìnlại.ChợtnhớbàithơCắttócăntếtcủaNguyênSa:"

Cắtchota,hãycắtchota
Cắtchotasợidài
Cắtchotasợingắn
Cắtcáisợiăngian
Cắtcáisợinóidối
Sợiăncắptrênđầu
Sợivuoandướigáy
Sợibèpháiđâmngang
Sợighentuôngđứngdọc…”.


Thửxemnămquamìnhcóđiềugìđược,điềugìkhôngđượctrongứngxửvớimọingười.Cógiađìnhkia,haianhemtrướcđâyởhaichiếntuyến,đãmấymươinămrồimàvẫnthườngxảyraxungđột,ngàygiỗtếtmớitềtựunhưngcứgặplàcãinhau.

Mỗilầnnhưvậy,bàmẹlạican,thôi,ngàytếtbâyhãyhòathuậnvớinhauđểhươnghồnchabâyđượcyênmộtchút.Tôinghĩđócũnglàmộtứngxửđẹp.

Trongkhichờmộtgiảipháptriệtđể,ôngLươngVănLýđềnghịchúngtacóthểquayvềvớigiátrịcủavănhóadântộc–mộtkhotàngphongphúvàsâusắc.

Từchuyệngắnbóvớicộngđồng,làngxóm,đếncáchứngxửvớitừngngườitronggiađình…đềuthểhiệntrongcadaotụcngữcủaôngcha.

Ngoàira,trongthờiđạihộinhập,rấtnêntiếpthunhữngtinhhoacủavănhóaphươngTâyđểbổsungvàonhữngđiểmchúngtacònhạnchế.

Hiệnđạihóasuynghĩcủamìnhdựatrêncốtlõilànhữnggiátrịvănhóadântộc,chúngtacầntuyêntruyềnnhữnggiátrịvănhóadântộcvớimộtcườngđộvàsựquyếttâmtươngtựnhưtronglĩnhvựckinhdoanh,pháttriểnkinhtế.

BàHoàngAnhtâmđắcvàchiasẻ:“Trướckia,ởthônquêmỗilầnrađườnggặpnhaungườita“chàobác,chàoanh,chàochị”,thậtniềmnở.Nayởcùngmộtchungcư,gặpnhauởcầuthangmỗingàynhưngchẳngaicườinóigìcả.

Códịpranướcngoài,thấyhọdùkhôngbiếtnhaukhigặpmặtvẫntươicười“Hi,Hello…”,bỗngcócảmgiácthậtấmáp,tựhỏisaongườitacóthểcưxửvănminhnhưthế.

Khenngườirồimớinhậnrađólàđiềuchúngtađãcóvàđãmất,ítnhấtlàởthànhthị,khiviệcchàohỏinhaudầnvắngbóng.Tôimongchúngtasẽtrởlạivớinhữnggìngàyxưatừnglàmđược,dĩnhiênlàcóchọnlọc.

Nếuxưakiachàonhauxongngườitathườnghỏinhữngchủđềriêngtưkhiếnngườiđượchỏikhôngvui,nhưtuổitác,giađình,concái…thìnaycũnglàniềmnởchàohỏi,nhưngchỉnêndừngởmứcxãgiao”.

Ngoàira,theobàHoàngAnh,sựphốihợpđồngbộgiữagiáodụcgiađìnhvàluậtlệxãhộithờitrướccũngrấtđángđểchúngtalưutâm.

Xưa,concáibạcđãichamẹ,vợlừadốichồng…thìngoàiviệcbịngườiđờilênán,kẻđócònbịđònroi,bịlàngphạtvạ…

Trongnhữngnétđẹpvănhóaxưa,theoôngĐỗHồngNgọc,việcmặcáodàilàmộtnéthaycầnlưugiữ.

Mặctrênngườibộáodài,hànhxửcủacácnữsinhsẽthayđổi,điđứngnhẹnhàng,dịudàng,khócóchuyệnxéáođánhnhau.

Chưakểviệclàmnàycòngiúpcáccôgáitránhđược…béophì,vìphảiănuốngchừngmựcđểvònghailuônvừavặnvớichiếcáodài.

ÔngNguyễnNgọcBíchnóithêm,cầnphảicómộtsốgiátrịmangtínhbắtbuộc,vídụnhưđạohiếu–chúngtasẽkhôngcổxúyviệcđưachamẹvàonhàdưỡnglãonhưcácnướcphươngTây.

Đặcbiệt,giáodụcphảibắtđầutừgiađình,quanhữnglờidạybảothươngyêucủangườimẹ,nhưnhắccon“Bốvềkìa,chàobốđicon”,chođứaconbiếtđếnnhữnglễnghicơbản,đểrồisauđónhàtrườngvàxãhộisẽtiếptụcphầnviệccủamình.

Cuốicùng,đểchiasẻý“khôngnênbiquan”củaôngNamSơn,ôngBíchkểchuyệnmình:

“Docóchútítthờigianvàkhảnăng,tôicómởmộtlớpdạytưduypháplýchokhoảngmộttrămluậtsưtậpsự;họcviênkhôngphảicónghĩavụgìvớitôingoàiviệccốgắnghọcđànghoàng.

Khẩuhiệucủatôilàcứlàmđi,khôngmongnhậnlạivànóđượcnhiềuanhchịemlàmtheo.Sựvôvịlợilạigiúpđạtđượclợiích.Trongchúngtacònnhiềungườitốt;trongcươngvịcủamình,mỗingườicốgắngkhơicáitốtlênthìxãhộisẽngàycàngtốtđẹphơn”.


Thậtvậy,dùvẫncónhữngbănkhoănvềsựxuốngcấptrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưnggiátrịvănhóacủangườiViệtsẽkhôngbaogiờmấtđi.Mỗidịptếtđến,cácchuyếnbay,xelửa,xekhách…vẫnhoạtđộnghếtcôngsuấtđểđưangườitừcácthànhphốlớnvềquêăntết.

Sựgắnbógiađìnhrấtmậtthiếtvàtừcáitìnhtronggiađìnhấysẽnốiquatìnhlàngnghĩaxóm.Nghĩalàdùđãsốngtrongthờiđạisốhóa,chúngtavẫngiữđượccáigốcsaubaocuộcthăngtrầm.

Nhữngtấmlòngvìcộngđồng,nhữngmáiấm,nhàtìnhthương,nhữngchuyếnđithiệnnguyệncủacácbạntrẻđếnvớitrẻemnghèovùngsâu,vùngxa,chiếndịchmùahèxanh…luônđượcxãhộicổsúy.

Haynhưcáchứngxửđầyvănhóa“củachokhôngbằngcáchcho”củanhữngngườithựchiệnbữacơm2.000đồngdànhchongườikhókhănmàDNSGCTtừngđềcập.

Tấtcảchothấycáiđẹp,cáithiệnvẫnluôncóchỗđứngtrongxãhội,nhưcànhcâyđầysứcsốngđangcăngđầychồinonmỗidịpxuânvề.Chínhnhữngđiềunàytiếpthêmniềmtinchomọingườivềmộtcáikếtđẹpcủahànhtrìnhđitìmnétđẹpvănhóaứngxử.

 

LYLAM (BáoDoanhNhânSaigonCuốiTuần,XuânQuýTỵ2013)    

Về Menu

đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử di tim net dep van hoa ung xu tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

9 lợi ích khi cho tinh dầu bơ vào thức tượng se thao do toan bo chua cau hoi an buồn ơi ta xin chào mi Chỉ 18 tổ già da xá đa gayasata sự phát triển của đạo phật trong trống cuoc doi nay cai gi dang so nhat nam moi ban ve viec chuyen doi van menh thinh å Gỏi trái sung Thầy Tôi trong cõi gió trăng du con co la ai An nhiên giữa vùng xung đột đôi mắt của mẹ các thực phẩm cho người bệnh thấp Thực phẩm chay Dai giòn do phụ gia la cÃ Æ chua niệm Phật tử thể đời sống cần một tấm lòng ht tịnh không khẳng định ngài không chua dai giac ï¾ å Sỏi đỏ giấy bổi vàng tâm bình thế giới bình 11 năng lực lam viec va nghi ngoi dao duc phat giao va gioi luat cho nguoi tai gia Chùa Bổ Đà Bắc Giang phat những điểm đến không thể bỏ qua khi Quảng Trị Lễ giỗ tổ khai sơn tổ tín co hay khong tam phat Anh cuu tro mot thoang nho que xua Mùa Vu lan đi ăn cỗ chay chùa Phụng Đà Nẵng Ni sư Thích nữ Diệu Thanh viên sơ lượt và ý nghĩa 18 vị la hán trong 康 惡 sống ỷ lại dựa dẫm là căn bệnh dựng tượng phật trong khuôn viên tư gia lịch sử phật giáo việt nam trong ngày Hạnh phúc lÃÅ