Nhiều người học Phật, nhiều người nghe Kinh, được mấy người có thể buông xả Ai buông xả được là vì họ nghe và hiểu rõ ràng, trong sinh hoạt hằng ngày họ có thể cùng Phật Pháp tương ưng, tức là họ năng giải năng hành, thật sự thọ dụng được Phật Pháp
Học Phật, mấy người có thể buông xả?

Nhiều người học Phật, nhiều người nghe Kinh, được mấy người có thể buông xả? Ai buông xả được là vì họ nghe và hiểu rõ ràng, trong sinh hoạt hằng ngày họ có thể cùng Phật Pháp tương ưng, tức là họ năng giải năng hành, thật sự thọ dụng được Phật Pháp.
Tu hành theo Phật Pháp, nhất định phải buông xả chấp trước, buông xả phân biệt, buông xả khởi tâm động niệm.

Chúng ta là người học Phật, không nên có ý niệm khống chế mọi người, sự, vật, cũng không nên có ý niệm chiếm hữu mọi người, sự, vật. Càng không nên có ý niệm đối lập cùng mọi người, sự, vật. Thật sự khai ngộ, đoạn phiền não, được trí tuệ, trước tiên bạn phải buông xả ý niệm thích khống chế mọi người sự vật . Không được có cái ý niệm này, phải xả hết vì đó là tập khí của phiền não!

Các thứ phiền não tham sân si mạn nghi đoạn rồi, thì được đại tự tại, được thật sự giải thoát, nói cách khác, người này đã không còn nghiệp nhân của luân hồi lục đạo, họ đã vượt qua lục đạo rồi!

Học Phật thế nào gọi là tiến bộ, tất cả đều không tính toán, cái gì cũng đều thấy thường, buông xuống vạn duyên, tất cả hoan hỉ, cái gì cũng tốt, đó là có tiến bộ.

Nếu không buông xả được, thì đó là chướng ngại rất nghiêm trọng, ải thứ nhất bạn không qua được, cho nên học Phật mười năm, hai mươi năm, ba mươi năm, đều ở ngoài cửa Phật, không vào cửa được, đó là chân tướng sự thật, các bạn bất luận tại gia hay xuất gia, đều phải nên hiểu được, bằng không đời này học Phật cũng như không !

Hiện giờ chúng ta học Phật, đến khi nào chúng ta thành Phật? Bạn đừng hỏi người khác, bạn tự hỏi mình, chỉ có bạn tự biết khi nào có ý nguyện buông xả thì lúc đó sẽ thành tựu. Buông xả không được ư? Buông xả không được thì lại tiếp tục lục đạo luân hồi, đó là lời của Phật Bồ Tát nói với chúng ta, luân hồi lục đạo thật khổ!
  Pháp Sư Tịnh Không - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

học phật mấy người có thể buông xả? hoc phat may nguoi co the buong xa tin tuc phat giao hoc phat

簡単便利 戒名授与 水戸 おりん 木魚のお取り寄せ Mùi tâm tưởng Nhóm người bệnh nên tránh sử dụng ไๆาา แากกา いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 皈依是什么意思 色登寺供养 随喜 Tưởng niệm Đại đức khai sơn chùa văn 墓地の販売と購入の注意点 梦参老和尚 谈 参观 tảng đá có nặng không อธ ษฐานบารม 천태종 대구동대사 도산스님 築地本願寺 盆踊り bẠo 金乔觉 七五三 大阪 äºŒä ƒæ ก จกรรมทอดกฐ น Hãy thương mẹ nhiều hơn 佛教書籍 tiêu 佛经讲 男女欲望 angkor thom and bayon 供灯的功德 こころといのちの相談 浄土宗 Ăn uống gì tốt cho da giải nghi về nhân quả 墓 購入 ngoi chua cua mien tam thuc va tinh cam cua nguoi ส วรรณสามชาดก Mất ngủ làm tăng nguy cơ đột quỵ nhung mon chay ngon de lam trong mua vu lan 父母呼應勿緩 事例 Giỗ Những dấu hiệu của bệnh tim 横浜 公園墓地 yen ประสบแต ความด 佛教算中国传统文化吗 每年四月初八 å cuoc お仏壇 お供え 找到生命價值的書 己が身にひき比べて 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 饿鬼 描写 Mùi 增壹阿含經 有三因緣 識來受胎