1. Lúc bé có lần nghe các cụ bảo nhau, đời là bể khổ, rằng sống gửi thác về. Cuộc sống ở nhân gian chỉ là tạm, còn cái chết mới thực là cõi của con người.

Ngẫm ngợi cuối tuần: Sống gửi thác về



Nghe thế không hiểu. Cuộc sống đáng quý chứ sao người ta lại chê nó để ca ngợi cái chết.

Rồi cũng ngờ ngợ, vì thấy từ nhà mình đến hàng xóm, bữa ăn đạm bạc rau dưa, áo vá vai rách nách. Mùa rét không đủ ấm. Mùa hè gió táp, đeo cái áo tơi chằm lá cọ trông như con bù nhìn, mà cũng không tránh được hạt mưa sa. Chung quy lại có phải suy nghĩ đó xuất phát từ chỗ quá nghèo khổ?

Cho đến bây giờ tôi cũng vẫn không hiểu câu ấy là giáo huấn nhà Phật hay là sự tổng kết một đời người mà các cụ nghiệm ra rồi truyền vào tai con cháu?

2. Tôi lớn lên và ra trận. Cuộc sống ngấp nghé cái chết mấy lần nhưng đều thoát. Bây giờ hòa bình rồi, nhìn lại thấy gian khổ nhưng không đến nỗi như các cụ nghĩ về cuộc đời là “sống gửi thác về”. Cuộc sống vẫn còn có một ý nghĩa nào đó, sự hi sinh cho đất nước. Thiếu thốn khó khăn nhưng có sự chia sẻ đùm bọc và nhất là có hy vọng vào ngày mai tươi sáng.

Rồi đất nước chuyển mình mở cửa, bỏ qua tem phiếu mà vẫn sống khỏe, thấy mừng. Chẳng ai trong hoàn cảnh ấy lại nghĩ đến suy nghĩ tiêu cực “sống gửi thác về” như các cụ.

3. Thế rồi đổi mới, đầu tư nước ngoài, rồi dự án này dự án nọ. Thế rồi những miếng đất công được gọi đầu tư xây lên khách sạn dăm sao bảy tầng. Cảm thấy có chút sắc hồng trên khuôn mặt bợt bạt của cô gái, hứa hẹn cho một ngày mai tươi sáng. Mừng. Đến khi những vùng đất “thượng đẳng điền” ven đô được lấp cát để xây chung cư và làm sân golf thì trong lòng mơ hồ gợn lên mối lo, đất ruộng mất đi thì lấy đâu hạt lúa mà ăn. Nhưng được khuyến cáo là xây nhà cho người nghèo, thì cũng có chút hi vọng vỗ về. Rồi hàng chục năm qua, sau bao nhiêu cái quyết định giao đất làm nhà cho người nghèo đầy sự nhân ái đó mà vẫn chẳng thấy mấy người nghèo nào mua được nhà mới. Chỉ có người giàu vào được. Dự án chỉ mới cắm lô định tầng thì các căn hộ trên giấy đã có chủ. Người nghèo vẫn sống chen chúc, trong khi số người khác thì có vài chục căn hộ chờ được giá là bán.

Đâu đó tiếp tục sầm sập các dự án triệu đô, tỉ đô từ nông thôn đến ven biển hết rì-sọt (resort) lại địa ốc sân golf. Chuyện phá hàng trăm ha cây trồng làm cả trăm hộ dân bơ vơ tưởng đã là ghê, vậy mà có chỗ xua đuổi cả người chết, san phẳng cả nghĩa địa để làm nhà. Tất cả đang say tiền như say sóng. Thấy có sự bất công nhưng không biết làm thế nào, ai bênh vực người nghèo trước sự tác quái của đồng tiền...

Sống gửi thác về... Chẳng lẽ là thế ư?

Bài và tranh minh họa: Đỗ Đức (Thể Thao&Văn Hóa)


Về Menu

Ngẫm ngợi cuối tuần: Sống gửi thác về

luật nghi khất lí giải nguyên nhân tại sao cần thờ đạo tràng trong phật giáo và công phat giao trong ban do van hoa viet nam Đường Thiền lối cũ mầu nhiệm thay hai bài thần chú một chế độ ăn chay đúng đắn để nguoi ban tot de Tổng luận năm Thủ uẩn toi muon nhin thay nu cuoi cua ban Hạnh anh nhi Hạt bí đỏ giàu chất dinh dưỡng bảy nguyên tắc sử dụng hợp lý thuốc Phật giáo và tín ngưỡng dân gian Nhật Sơ lược tiểu sử tổ sư Minh Đăng Quang giá trị đích thực của cuộc sống 7 thủ phạm gây ho Ăn gì để có tinh thần tốt han những hình ảnh đẹp của đl phật giáo ca trai giam bat khoc vi hai bao tai cua me hoa nghiêm cổ tự Lễ hội Ẩm thực chay Phong vị Huế Cưỡi xe đạp giúp giảm một nửa nguy con mat thu ba Nếu bạn yêu Sài Gòn Tiếng niệm Phật trên dòng suối Yến Thiền có thể giúp ngăn ngừa các bệnh sức mạnh của sự tu hành ao hoa Nếu chỉ còn một ngày để sống Cần Thơ Cử hành tang lễ Hòa thượng Những bức ảnh chấn động về trẻ bị Đủ duyên thì gặp một cõi đi về Vòng eo tăng nguy cơ ung thư vú tăng Món chay tháng giêng suy ngam ve tien Sách Gia Lai Húy kỵ lần thứ 10 cố HT Thích Tục làm bánh ú tro quê tôi Mì xào chay nhuy nguyen lap thien Húy hãy từ bi hỷ xả nhưng xin đừng chìm Trẻ kén ăn có nguy cơ bất ổn tinh tam do kho noi thoi gian ngung dong muôn vật hiện có trên cõi đời đều 43 cong an cua tran thai chiem nguong tuong phat bang vang nguyen khoi nang Chốn bình an phap mon tinh do la phap mon dua tren nen tang tu