Giác Ngộ - Đá núi vô tri sao lại có ngôn ngữ? Có đấy, đá có ngôn ngữ riêng của nó, thứ ngôn ngữ mang tên tình yêu, mang tên cái đẹp và sự rắn rỏi, can cường…

Ngôn ngữ của đá

Giác Ngộ - Đá núi vô tri sao lại có ngôn ngữ? Có đấy, đá có ngôn ngữ riêng của nó, thứ ngôn ngữ mang tên tình yêu, mang tên cái đẹp và sự rắn rỏi, can cường…

 

Ảnh minh hoạ từ Internet

Tình yêu, người ta thường ví von giống như sắt đá. Hoặc có người vẫn hay thề thốt rằng “dẫu sông cạn, đá mòn thì tình anh/em vẫn không đổi”. Đá trở thành một thực thể minh chứng, và được ước lệ về tính lâu bền của tình yêu.

Ở một khía cạnh khác, tác giả của ca khúc Phiến đá sầu đã hơn 2 lần hỏi: “…phiến đá có tình yêu không/…phiến đá có linh hồn không?” để chỉ cho một sự khắc khoải về tình yêu và sự chia xa. Ngôn ngữ của đá lúc này đã hoà quyện thành ngôn ngữ của một người vừa trải qua mất mát, thứ mất mát mang tên tình yêu. Đớn đau và nghi ngờ, đó là cảm giác của con người khi phải đối mặt với sự chia tay, hay sự phũ phàng của tình yêu: chia xa. Người đã hoá đá, bởi hồn người đã giá băng thì có khác chi tượng đá?

Và rồi, nếu được trải nghiệm thêm, ta lại được đối diện với một tâm hồn khác, nhân văn hơn: Ngày sau sỏi đá cũng cần có nhau! (Trịnh Công Sơn). Sỏi đá, hay lòng người? Một người dẫu có thể một lúc nào đó hoá đá bởi những dập dồn của số phận và tình yêu thì cũng có lúc sẽ được tưới tẩm hạt giống yêu đương từ những tấm chân tình. Và thứ sỏi đá trong lòng người về sự đánh mất niềm tin cũng vậy, cũng sẽ có lúc ta thấy lòng mình cần một điểm tựa. Cần nhau ở một khía cạnh tình người chứ không phải chỉ là nhục cảm, là những rung động nam-nữ…


Ảnh minh hoạ

Còn cái đẹp của đá, cả về vẻ đẹp tự nhiên lẫn tinh anh của chất liệu và sự gắn kết nên đá chính là sự bền vững. Sự vững chãi mà đá hiến tặng cho con người sẽ làm tôn thêm vẻ dịu dàng, mềm mại của hoa. Vì vậy, đá và hoa, vẫn là cách ví von thật đẹp trong mối tương quan giữa âm và dương, giữa cứng và mềm. Tô điểm cho nhau để đẹp hơn, để cuộc sống không khô khan cũng không quá ướt át…

Tấn Khôi


Về Menu

Ngôn ngữ của đá

佛经讲 男女欲望 อธ ษฐานบารม 色登寺供养 随喜 Chữa bệnh dạ dày đúng TT Huế Trang nghiêm lễ Đại tường Làm gì để giảm nguy cơ mắc bệnh 福生市永代供養 築地本願寺 盆踊り 佛教蓮花 lục tổ huệ năng phần 3 บทสวดพาห งมหากา rung อร นซาส นธ 净土网络 tin chÚ ai bi 佛子 文殊 ÃƒÆ 一息十念 鎌倉市 霊園 市町村別寺院数 2 천태종 대구동대사 도산스님 イス坐禅のすすめ คนเก ยจคร าน 度母观音 功能 使用方法 GĐPT Đà Nẵng tổ chức lễ húy พ ทธโธ ธรรมโม 浄土宗 2006 đối 仏壇 通販 å 雷坤卦 Bánh cúng món ăn mùi nhớ niềm 必使淫心身心具断 ทาน 饿鬼 描写 Doanh mười chuẩn mực đạo đức cơ bản 父母呼應勿緩 事例 达赖和班禅有啥区别 心经全文下载 五痛五燒意思 Tự làm bánh ú tro đậm đà hương quê 大安法师讲五戒 Chùa Linh Sơn Tự 佛頂尊勝陀羅尼 士用果 機十心 Thiền Vipassana một nghệ thuật sống 一日善缘