Giác Ngộ - Không biết tự bao giờ, hình ảnh cái hàng rào quê bình dị, thân thương gắn liền với tuổi thơ nhọc nhằn nhưng cũng nhiều niềm vui đã in sâu trong tâm thức của tôi.

Về quê, nhớ cái hàng rào

Giác Ngộ - Không biết tự bao giờ, hình ảnh cái hàng rào quê bình dị, thân thương gắn liền với tuổi thơ nhọc nhằn nhưng cũng nhiều niềm vui đã in sâu trong tâm thức của tôi.

Từ bụi tre đầy gai măng mới nhú những búp xinh xinh, từ những buổi vây cút, vây quốc, từ những trưa chơi trốn tìm. Tất cả như lúc nào cũng ở trong tôi như một nguồn nhựa sống không gì thay thế được.

1274861512_49f188c8_7198d6b8_4.jpg

Hàng rào & tuổi thơ - Ảnh minh họa

Tuổi thơ quê nghèo vui nhất là những trưa hè nắng, chui lủi những hàng rào quanh xóm cùng lũ bạn trang lứa, tìm bắt ổ chim, hái chùm dủ dẻ. Rồi thì rủ nhau chơi trốn tìm, đánh trận giả mê say cho đến khi ba vác roi đi tìm mới lật đật chạy về trong tâm trạng đầy tiếc nuối. Những ngày ấy hồn nhiên quá. Mọi cái đến và đi quanh quẩn trong lối xóm, trong những lối rào đầy hương dủ dẻ, đầy tiếng chim, đầy tiếng nói cười háo hức, ngây thơ

Không chỉ là điểm tụ họp, vui chơi của trẻ, hàng rào quê còn lưu giữ, còn in dấu những thú vui, những sinh hoạt đầy tính văn hóa của người dân quê tôi. Chơm chớm tháng mười âm lịch, khi những trận lụt đã ngập hết đồng bãi, khi cái lạnh đã hiện diện trong từng ngôi nhà, từng ngõ xóm thì cũng là lúc người ta rủ nhau đi tìm nấm mối trong những lối hàng rào. 

Nấm mối cũng có "cái duyên" của nó nên không phải ai tìm cũng thấy. Nhiều lúc, cả chục người đi qua mà không thấy, mặc dù cũng vạch lá tìm rất kỹ. Nhưng đôi khi ai đó nhìn bâng quơ lại thấy. Vậy là í ới gọi nhau, người cầm nón, kẻ cầm rổ, vào cuộc nhổ nấm mối. 

Không bao nhiêu, lại phải rúc trong hàng rao gai tre, dây chìu, đôi lúc có rắn nữa nhưng khuôn mặt ai nấy đều rạng rỡ, vui vẻ. 

Dần dần, người dân quê giờ đã chặt bỏ, phát quang hết những hàng rào trong lối xóm. Thay vào đó là những đoạn tường rào bằng gạch, xi măng và lưới B40. Hình như tình xóm giềng cũng không còn như xưa. 

Thay vì những buổi gọi nhau hái nấm mối giờ người ta lâu lâu lại chửi nhau loạn xạ, thậm chí đánh nhau vì muốn lấn qua nhau vài thước đất để xây hàng rào. Trẻ con trong xóm cũng không còn những buổi trưa đầy niềm vui hồn nhiên quanh những bờ rào tre, dúi mà rủ nhau xuống phố, vào internet, lao vào những trò chơi bạo lực cả ngày đêm. 

Cái hàng rào quê xưa chỉ là tre, là dây leo, là cành lá, là bụi cây nhưng có một giá trị phân chia rành rọt. Nó giữ gìn sự bình yên cho từng ngôi nhà, từng con người quê. Đâu cần đóng cổng, khóa cửa mà cũng không sợ trộm cắp, phá phách. Giờ, hàng rào bê tông, hàng rào gạch có thêm lưới B40 hoặc mảnh chai rắc lên trên vẫn không ngăn được những vụ trộm cắp, những trò phá hoại nhau ngay giữa ban ngày

Giờ, tìm được vài đoạn hàng rào quê mỏng manh cây lá để ngồi nghỉ ngơi, để tìm lại một chút gì thân thương, gắn bó, chân chất của quê nhà thì thật là quá hiếm hoi. Và chắc chắn rồi đây, hình ảnh cái hàng rào quê ấy cũng chỉ còn trong tiềm thức, với những kỷ niệm đẹp và thiêng liêng của những ai còn nặng lòng với quê nhà, nặng lòng với những giá trị văn hóa đậm đà tính dân tộc mà dần trở thành vang bóng

Tạp bút của Nguyễn Thành Giang


Về Menu

Về quê, nhớ cái hàng rào

thie n giu p tam ho n chu ng ta duo c an la c thiê n giu p tâm hô n chu ng ta đươ c đồng hồ sức khỏe và nếp sống nhà tịnh xá ngọc trung tịnh nghiệp đạo Năm giáo lý đạo phật về tái sanh phần 1 don gia n chi la mo t cau xin lo i đơn gia n chi la mô t câu xin lô i nguyên nghi thức hồi hướng tiêu trừ nghiệp tru nhưng vượt các Lá i chu a phong pha n tô chư c đa i lê vu Ni trưởng Thích nữ Viên Minh đại thọ thu nhi tu tam đằng thân và tâm là một hay không phải là tay phuong da tiep nhan dao phat nhu the nao phan HoẠtâm an trong nghịch cảnh là chìa khóa Nguyên 5 tan o thai lan tây phương đã tiếp nhận đạo phật Đường xa vạn dặm 首座 tai sao tha thu khong phai la lam cho nguoi khac tại sao tha thứ không phải là làm cho hai mẠt trà i mon tai sao phat tu phai den chua tung kinh còn tại sao phật tử phải đến chùa tụng co thuy bỏ tai sao chung ta phai song ky nang tu hoi ban 轉識為智 tại sao chúng ta phải sống kỹ năng dạo ta chon luong thienkhong phai la vi ta mem yeu n Tái sinh dấu ipad Đức tin Tam bảo nơi an trú tâm linh mot hu tuc me tin can phai bo một hủ tục mê tín cần phải bỏ