Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn
Ý nghĩa chữ Vạn trong Phật giáo

Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài. Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca. Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn chỉ là một ký hiệu chớ không phải là văn tự dùng để thể hiện cho người có công đức vẹn toàn.
 
Có những lúc chúng ta thấy chữ vạn xoay qua phía mặt và cũng có khi xoay qua phía trái. Từ đó có những lý luận cho rằng chữ vạn của Phật giáo phải xoay hướng nầy thì đúng còn hướng kia thì sai.

Trước đệ nhị thế chiến có Adolf Hitler sanh ngày 20-04-1889 tại Áo quốc gần biên giới nước Đức. Vì nuôi tham vọng thống trị cả thế giới qua chiêu bài Phát xít Đức, Ý, Nhật nên đã chọn chữ Vạn như là biểu tượng của đảng Đức Quốc xã. Chính chữ vạn này đã được bác sĩ Fridrich Krohn phát họa. Nhưng nếu chúng tanhìn kỹ thì chữ vạn của Hitler thì màu trắng nằm nghiêng trong một vòng tròn màu đen. Bởi thế chữ vạn của Hitler là tượng trưng cho sự tăm tối và chết chóc. Vì thế cứ mỗi khi nghe đến tên Hitler thì cũng như màn đêm sắp xuống, bóng ma chặp chờn, không khá nỗi. Do đó chữ vạn của Hitler không thể nào có thể đem so sánh với chữ vạn của Phật giáo cho được. Một bên là trời cao xanh mước còn một bên thì thăm thẳm mù đen. Một bên thì thanh cao thánh thiện còn bên kia thì tội lỗi đau thương. Cũng vì sự tối tăm đó nên giấc mộng Đồ vương của Hitler biến thànhmây khói và đưa đến cái chết cho hàng triệu người vô tội và dĩ nhiên cũng kết liễu cuộc đời của một tên bạo chúa.

Vào thời nhà Đường, Hoàng hậu Vỏ Tắc Thiên cũng dùng chữ vạn. Nhưng đây chỉ là biểu tượng cho mặt trời mà thôi.

Tóm lại, cho dù chữ vạn xoay bên trái hay bên phải thì chữ vạn trong Phật giáo vẫn luôn luôn tượng trưng cho lòng từ bi và trí tuệ vô lượng của Đức Phật. Sự xoay vần có nghĩa là Phật lựcphát tỏa khắp bốn phương. Và ánh sáng từ bi của Ngài tỏa ra vô cùng vô tận để cứu giúp chúng sinh còn đang lặn hụp trong bến bờ mê muội. 

Lê Sỹ Minh Tùng - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

ý nghĩa chữ vạn trong phật giáo y nghia chu van trong phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

佛教与佛教中国化 五种结界 tim hieu y phuc phat giao nguyen thuy nam tong quyt Đại sư Pháp Trí Tri Lễ 960 1028 chùa linh phước đức phật không thấy ai là kẻ thù kim cang tây phương yếu quyết người tu và dang vọng 閼伽坏的口感 Ngày càng có nhiều người bị viêm khớp chùa nam hải quan âm น ยาม ๕ LÃÅ Cao huyết áp ít nhiều người chưa biết tỉnh hoa thuong tuyen hoa Thử tắt điện thoại một ngày 全龍寺 結制 閩南語俗語 無事不動三寶 lß đăklăk gđpt chùa liên trì tu bát quan cu 濊佉阿悉底迦 long tu va nhan cach de tu phat Hiếu hạnh Gi mùa xuân và đất mẹ 菩提 nguoi tu tri gioi luat thất Món chay thanh tịnh luoc Bài phật Chú Ăn chay đừng sợ thiếu calcium บทสวดพาห งมหากา 人生七苦 chùa hải ấn cửa Học HT thập nhị nhân duyên cầu nguyện hay cầu xin nhap Đức Phật và lời dạy của cha tôi