Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn
Ý nghĩa chữ Vạn trong Phật giáo

Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài. Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca. Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn chỉ là một ký hiệu chớ không phải là văn tự dùng để thể hiện cho người có công đức vẹn toàn.
 
Có những lúc chúng ta thấy chữ vạn xoay qua phía mặt và cũng có khi xoay qua phía trái. Từ đó có những lý luận cho rằng chữ vạn của Phật giáo phải xoay hướng nầy thì đúng còn hướng kia thì sai.

Trước đệ nhị thế chiến có Adolf Hitler sanh ngày 20-04-1889 tại Áo quốc gần biên giới nước Đức. Vì nuôi tham vọng thống trị cả thế giới qua chiêu bài Phát xít Đức, Ý, Nhật nên đã chọn chữ Vạn như là biểu tượng của đảng Đức Quốc xã. Chính chữ vạn này đã được bác sĩ Fridrich Krohn phát họa. Nhưng nếu chúng tanhìn kỹ thì chữ vạn của Hitler thì màu trắng nằm nghiêng trong một vòng tròn màu đen. Bởi thế chữ vạn của Hitler là tượng trưng cho sự tăm tối và chết chóc. Vì thế cứ mỗi khi nghe đến tên Hitler thì cũng như màn đêm sắp xuống, bóng ma chặp chờn, không khá nỗi. Do đó chữ vạn của Hitler không thể nào có thể đem so sánh với chữ vạn của Phật giáo cho được. Một bên là trời cao xanh mước còn một bên thì thăm thẳm mù đen. Một bên thì thanh cao thánh thiện còn bên kia thì tội lỗi đau thương. Cũng vì sự tối tăm đó nên giấc mộng Đồ vương của Hitler biến thànhmây khói và đưa đến cái chết cho hàng triệu người vô tội và dĩ nhiên cũng kết liễu cuộc đời của một tên bạo chúa.

Vào thời nhà Đường, Hoàng hậu Vỏ Tắc Thiên cũng dùng chữ vạn. Nhưng đây chỉ là biểu tượng cho mặt trời mà thôi.

Tóm lại, cho dù chữ vạn xoay bên trái hay bên phải thì chữ vạn trong Phật giáo vẫn luôn luôn tượng trưng cho lòng từ bi và trí tuệ vô lượng của Đức Phật. Sự xoay vần có nghĩa là Phật lựcphát tỏa khắp bốn phương. Và ánh sáng từ bi của Ngài tỏa ra vô cùng vô tận để cứu giúp chúng sinh còn đang lặn hụp trong bến bờ mê muội. 

Lê Sỹ Minh Tùng - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

ý nghĩa chữ vạn trong phật giáo y nghia chu van trong phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

hãy nương tựa vào chính bản thân mình nhung tac dung tuong phan cua tam thuc thu cáo phó hòa thượng thích quảng bửu hãy biết dừng lại trước khi quả báo trước Những món nên ăn khi bận rộn hanh phuc chi don gian la song ma khong so hai học cách của người xưa dạy trong việc cach 華嚴三聖 微妙莊嚴 bon phap hanh tao niem vui hanh phuc ç æŒ di duc phat la nha cach mang tu tuong xa hoi Hoa ngọc lan chữa ho hiệu quả 剎摩 Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm Bậc danh dấu 01 trong tấm gương của cái chết nhà phật học nga Khổ qua kho nấm đông cô vi sao nguoi luong thien lai gap trac tro phật giáo việt nam dưới thời ngô TT Huế Tảo tháp Tổ sư Liễu Quán Khổ qua làm thuốc thần tượng của bạn là ai Vì sao nên kiểm tra huyết áp vào buổi niem but ban gop von bao nhieu lÃm 能令增长大悲心故出自哪里 trau thuat ngu kasaya phien nao nghi ve than va thu Thu bon phap xay dung doi song tai gia hanh phuc ba phap tu truyen thong cua phat giao viet nam dùng nhà phật pr bản thân việc thiện Thông điệp không sợ hãi trong việc phật dạy cách sống một đời như bốn phật tử tại gia đầu tiên ở việt nam chuong ii phat giao sau thoi hai ba trung giup nguoi những vấn nạn từ sự xung đột Một ï¾ å tâm sân hận sau vu thâ m my viê n ca t tươ ng Pho tượng như người thật ở chùa Quán lơ i da y quy ba u cu a ho a thươ ng