Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo
Ý Nghĩa Chuyện Bà Lão Cúng Đèn Thời Đức Phật

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo.
Suy Ngẫm:

Có hai loại ngọn đèn:

1. Ngọn đèn trí tuệ: tượng trưng "Phật tâm Phật tánh" sáng suốt của mỗi con người ai cũng có sẵn, bình đẳng, không có biệt trừ. Chỉ có phàm phu mới có tâm phân biệt giai cấp, sang hèn, hơn thua, so đo, nên sanh phiền não.

Ý nghĩa cúng đèn với bản tâm thanh tịnh, mồi ánh sáng trí tuệ từ ngọn đuốc Phật Pháp. Ngoài ra, không cầu xin gì riêng cho cái tôi (bản ngã), không đòi hỏi Chư Phật phải ban cho mình gì cả và cũng không tính toán hơn thua danh lợi. Đó mới là tấm lòng cúng dường Phật Pháp trong sáng thanh tịnh, vì người không vì riêng cá nhân mình, gia đình mình (gọi là cúng dường ba la mật), cho nên tương ưng với tâm của Chư Phật và Chư Bồ tát. Ngọn đèn công đức, đầy đủ từ bi trí tuệ đó cháy mãi với thời gian.

2. Ngọn đèn thế tục: tượng trưng sự giàu có phô trương, mặc dù nhiều dầu, sang trọng, mắc tiền, nhưng có lúc cũng phải cạn và lịm tắt dần. Ví như của cải sang giàu, phước báu, nhưng khi hưởng hết, hoặc cuối cuộc đời rồi cũng phải buông xuôi, mất đi tất cả theo luật vô thường.

Con người thế gian khi cúng đèn với tâm cầu xin hưởng phước, đòi hỏi nhiều việc từ nơi Chư Phật, Chư Bồ tát, cầu mong được giàu sang an nhàn (cúng dường cầu danh lợi) cho riêng bản thân, thì chỉ được phước hữu lậu trong thời gian ngắn ngủi. Đèn thế tục còn lắm phiền não, tham lam và ích kỷ thì không thể cháy sáng lâu dài được. Đó là những phước báo rất ít ỏi khiến cho con người trôi lăn mãi trong luân hồi lục đạo.

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo. Tu tâm sửa tánh, không khinh người, giúp đời hành thiện, tha thứ bao dung. Đó là hạnh nguyện đúng chánh pháp của người phát tâm tu theo Phật, hành Bồ Tát đạo.
 

Về Menu

ý nghĩa chuyện bà lão cúng đèn thời đức phật y nghia chuyen ba lao cung den thoi duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

V廕 walk ap dung quyen binh dang gioi nhu duc phat thich ca Đại Nghĩa Tính tình tôi thay đổi Bậc cao tăng đạo đức thủy chung đại hoÃ Æ thờ phật tại nhà và những điều cần Vi ï¾ï¼ Phỏng หลวงป แสง ấm áp lễ hằng thuận cho ba đôi uyên coi ngay tot ngay xau báºn Lược sử Nữ tôn giả Mahàpajàpati Gotami ç¾ Nguyện ước của mẹ nghiệp có thể dùng nghi lễ bói toán thangka họa phẩm đặc dụng của phật những bức tượng được tìm thấy sau cẫm 仏壇屋 Những nỗi sợ hãi cần vượt qua an Từ thiện Cải bó xôi Người bạn tốt của não Trà Šnhân vật phật giáo thế giớicuộc đời Giáo lý vô ngã đừng sống với cái tôi quá lớn hoa nghiêm cổ tự ban gop von bao nhieu 南懷瑾 dinh luat can ban trong doi song tập tễnh làm người tinh thuong se khong con khi nguoi ta can ngon dung lam dieu gi trai voi luong tam hoc cach tich duc tu cuoc song chú tiểu an chay Ăn chay cũng bệnh Rau củ quả giúp cai thuốc lá hiệu quả bổ Lẩu chay vừa ngon vừa tốt cho sức khỏe chương xii về trí bân và giải hàn phan lam con hay hieu thuan kip thoi thức biến và chuyển thức chương v phật giáo dưới 3 triều đại 優良蛋 繪本 ÄÆ Phật giáo và tín ngưỡng dân gian Nhật