• Tuổi thanh niên là tuổi hy vọng ước mơ, bao giờ cũng nuôi sẵn trong lòng những mộng đẹp Nhờ sự hy vọng ước mơ ấy, thanh niên mới phát triển hết khả năng để đạt được sở nguyện Thế mà, nghe đạo Phật đề cập đến vấn đề diệt dục, thực là một việc cằn cỗi khô
  • Ðã lâu, đa số thanh niên quan niệm giải thoát của đạo Phật là siêu hình huyền hoặc đâu đâu, để dành riêng cho những người chán thực tại cầu vào chốn hư vô tịch diệt Thanh niên là thích thực tế, ưa hoạt động nên không cần để ý đến Nhưng nếu các bạn chịu
  • Nói đến hổ thẹn, đa số thanh niên hiện thời cho đó là tánh của đám thiếu nữ thời khuê môn bất xuất còn lưu lại Những cử chỉ e lệ, rụt rè, nhút nhát là biểu hiện của tính hổ thẹn Vì thế với cái thời văn minh này phải thủ tiêu tính hổ thẹn ấy đi Nhưn
  • Con người sở dĩ được gọi là con người là do có trí khôn ngoan và biết luân thường đạo đức Giá trị của con người không phải ở thể xác to béo mà ở tinh thần sáng suốt chân chính Nếu một người nào không có hiểu biết gì, hoặc có một mớ hiểu biết hỗn tạp đen
  • Tại xã Dương Xá, huyện Gia Lâm (Hà Nội), đúng dịp lễ hội tưởng nhớ công ơn Thái hậu Ỷ Lan (từ 19 đến 21-2 ÂL), tượng đài thờ Bà đã được khánh thành. Việc làm này không chỉ giúp nhân dân thêm hiểu về một giai đoạn lịch sử của đất nước, góp phần giữ gìn bản sắc dân tộc và tôn vinh một danh nhân có công lớn, được nhân dân tôn vinh là Bà Tấm, là Quan Âm...
  • Tâm niệm nảy sinh sẽ tác động đến thân thể, nếu tâm bình hòa yên tĩnh, lòng thanh thản bao dung, quang minh chính đại, thì khí huyết hài hòa, ngũ tạng yên định, thân thể sẽ khỏe mạnh, nét mặt nhờ đó bình ổn, thần sắc sáng sủa, khiến người khác nhìn vào cũ
  • Trong những nền văn hóa truyền thống phương Đông, câu nói
  • Nhắc đến tương chao, tôi không thể nào quên được thời sinh viên. Trong phòng trọ của những học trò xa nhà lên tỉnh học như chúng tôikhông bao giờ thiếu keo tương hột hay hũ chao…
  • Một giáo lý cổ truyền không có nghĩa là giáo lý đó không thể cùng ngồi chung một cách thoải mái với kỹ thuật mới Nếu Đức Phật còn sống ở thế gian ngày nay, chắc chắn ngài sẽ cảm thấy dễ chịu trong thế giới kỹ thuật số
  • Tương bần hay tương của người làng Bần (nay thuộc thị trấn Bần Yên Nhân, Hưng Yên) nổi tiếng thơm ngon khắp cả nước, là đặc sản của vùng đồng bằng Bắc Bộ.
  • Trong những nền văn hóa truyền thống phương Đông, câu nói
  • Tướng mạo có quan hệ đặc biệt với nhân tố di truyền của cha mẹ Khuôn mặt, dáng người và tính nết là có quan hệ bẩm sinh Mức độ xinh đẹp của dung mạo là chịu ảnh hưởng từ cách sống của cả đời trước
  • GNO - Cố HT. Thích Minh Thiện - Nguyên Trưởng ban Trị sự Tỉnh hội Phật giáo Bình Dương viên tịchlúc Đại hội Phật giáo tỉnhgần kề.
  • Giác Ngộ - Ni trưởng Thích nữ Diệu Trí, thế danh Hồ Thị Trâm, sinh năm Mậu Thân, tức năm 1907, tại làng Lâm Cao, huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình có truyền thống nhiều đời tận tụy quy ngưỡng Phật pháp.
  • GNO - Buổi lễ diễn ra trang nghiêm tại chùa Huệ Nghiêm (H.Bình Chánh, TP.HCM) vào hôm qua, 31-7...
  • GNO - Lễ tưởng niệm 100 ngày HT.Thích Hộ Giác viên tịch được tổ chức trang trọng tại chùa Pháp Quang.
  • GNO - Hôm nay, 16-3, diễn ra lễ tưởng niệm 40 năm ngày Hòa thượng Thích Chơn Thức viên tịch...
  • Sáng nay, vào lúc 10 giờ ngày 05 02 Quý Tỵ 16 03 2013 tại Tổ đình Tường Vân, tổ 16, khu vực 5, phường Thủy Xuân, Thành Phố Huế, Tăng chúng bổn tự đã trang nghiêm trọng thể tổ chức lễ tưởng niệm 40 năm ngày Hòa thượng Thích Chơn Thức Giám tự Tổ đình Tư
  • GNO - Hòa thượng xuất gia năm 12 tuổi với Đại lão HT.Thích Tịnh Khiết, trú trì chùa Tường Vân - Huế.
  • GNO - HT.Thích Chánh Liêm, nguyên UV HĐTS, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Quảng Trị, xuất gia năm 1958.

Năm ThẠy hoãƒæ Đổi 永平寺宿坊朝のお勤め 圆顿教 3 Ä Ãªm Sống danh lợi chỉ là tạm thời åº Ty that ngã bo tat thua Kê nấu bí đỏ 白骨观 危险性 Tùy 五重玄義 éÐ bói 僧伽吒經四偈繁體注音 Dây rún mẹ buộc đâu qua nổi 横江仏具のお手入れ方法 Vua dẠo Ngày càng có nhiều người trẻ bị đột Chất xơ giúp tránh dị ứng thực phẩm อบายยาม ขม ç æˆ Vượt phat phap còn dinh kien Già pháp duyên khởi trong con mắt thiền quán 华藏法门 香港六宝典 văn 佛教的出世入世 Lâm 必使淫心身心具断 Lễ giỗ Tổ Bồ Đề Đạt Ma tại Trúc Những bài học của mẹ chu nghiep trong phat giao la gi cội gốc của sanh tử và niết bàn 回向文