• Trích giảng chơn lý 44 Tổ Sư Minh Đăng Quang Bài giảng của H T Thích
  • Lâu rồi, ta không còn trải lòng mình với trang giấy. Ngày tháng bận rộn mãi cuốn hút nhấn chìm ta trong công việc không phút nào ngơi nghỉ. Để rồi lòng càng đầy ắp những hỗn mang mệt mỏi mà chẳng thể tìm về nhật ký để giãi bày
  • Tu viện Bát Nhã, Lâm Đồng là một công trình kiến trúc tôn giáo, Tu viện Bát Nhã nằm trên khu đồi rộng khoảng 25ha, thuộc Damb ri Bảo Lộc Lâm Đồng
  • Key Gompa là một tu viện Phật giáo Tây Tạng nằm trên đỉnh một đỉnh đồi đẹp như tranh vẽ ở độ cao 4 166m so với mực nước biển, gần sông Spiti, trong thung lũng Spiti của tiểu bang Himachal Pradesh, Ấn Độ
  • GNO - Khủng hoảng tinh thần làm suy giảm nguồn năng lượng, hy vọng và động lực để thực hiện các mục tiêu...
  • NSGN - Đức Phật dạy muốn được an lạc, giải thoát trên thế gian đầy cạm bẫy hiểm nguy, phải tu giới.
  • GNO - Có nhiều cách biểu đạt sự giận dữ như thay đổi giọng nói, tốc độ nói nhanh hơn, nói to hơn...
  • Khi ta chưa thấu hiểu cơn giận, dù có điều khiển được nó thì cũng chỉ là giải pháp tạm thời mà thôi
  • GNO - Nguyên liệu làm bánh ú tro chủ yếu là nếp. Chọn loại nếp to hạt, chắc mẩy, phơi ít nhất là hai nắng.
  • Tuệ giác là lưỡi gươm cắt đứt mọi đau khổ, sợ hãi,tuyệt vọng, sân hận và kỳ thị. Năng lượng của định, của tuệ giác giúp ta thấy rõ bản chất đối tượng của định. Định vô thường và định vô ngã đưa đến tuệ giác vô thường và tuệ giác vô ngã.
  • Tuệ giác là lưỡi gươm cắt đứt mọi đau khổ, sợ hãi,tuyệt vọng, sân hận và kỳ thị Năng lượng của định, của tuệ giác giúp ta thấy rõ bản chất đối tượng của định Định vô thường và định vô ngã đưa đến tuệ giác vô thường và tuệ giác vô ngã
  • Cung cách dung dị, hiền từ tay lần chuỗi hạt chẫm rãi, tự tại trong nhà Thiền, bên tách trà sen bốc hơi ấm, đó là hình ảnh thân thương, tôn kính toát ra từ vị Sư Trụ Trì nơi các Tổ Đình, Cổ Tự của nhiều thập niên, nhiều thế kỷ qua Hình ảnh ấy là biểu tượ
  • Tuệ Trung đã từng vứt bỏ những phê phán thị phi, vì đó là quan niệm cố hữu nằm trong lăng kính, với những sắc màu lôi kéo Nên không thể cảm nhận sâu xa về con người đã đạt được chiều sâu thực chứng Ông đã từng liệng nó vào hố thẳm trần gian Vì thế nhữn
  • GNO - Do niên cao lạp trưởng, ngài đã thu thần viên tịch vào lúc 20 giờ 45 phút ngày 17-11-2016
  • Còn những lời cầu nguyện van xin kia, chỉ có tính cách giúp cho tội nhân kia cảm động mà hồi tâm cải ác tùng thiện, cải tà quy chính, chuyển đổi ở nơi tâm thức và hành động Chớ nó không có một thần lực nào cứu vớt người đó khỏi tội được
  • Câu hỏi Thưa thầy, tụng kinh cầu siêu thì có siêu được không Nếu được siêu thoát là do công năng của chú, của năng lực từ bi chư tăng hay là do nghiệp lành của chính người đó, hay do cả 3 yếu tố trên
  • Quan trọng là khi tụng kinh thân sạch sẽ trang nghiêm, miệng đọc kinh đúng và rõ ràng, tâm ghi nhớ và hiểu rõ lời Phật dạy. Nói chung trong khi tụng kinh ba nghiệp thân khẩu ý đều thanh tịnh. Còn bản kinh, dạng “sách” hay “điện tử” chỉ là phương tiện, tùy
  • Trong thời gian này, chúng ta siêng năng đọc tụng kinh điển và ngồi yên quán sát lời dạy đó để ứng dụng trong cuộc sống Lúc ấy chúng ta chỉ mới tu trong tâm Phương tiện này giúp tâm ta thanh tịnh dễ dàng
  • Trong kinh Pháp Hoa, phẩm Phổ Môn, đức Phật dạy về hạnh nguyện cứu khổ cứu nạn cho tất cả chúng sinh của đức Bồ Tát Quán Thế Âm Nội dung phẩm kinh này xác quyết một điều rằng Những chúng sinh khi gặp khổ nạn, nếu nhất tâm xưng niệm danh hiệu đức Bồ Tát
  • Người tụng kinh trì chú và niệm Phật, làm đúng như thế, thì chắc chắn sẽ được chứng quả Thánh không sai

bố thí tam bao luc mon đi tìm ý nghĩa của cuộc sống qua sự cac nha su chau a tren dat my 8 cao boi vị 萬分感謝師父 阿彌陀佛 cuoc song day du cac van de ธรรมะก บพระพ ทธเจ Thở vang sanh quyet dinh chon ngon 士用果 Tưởng niệm Bồ tát Thích Quảng Đức 杨柳观音图 chùa mật đa chùa nam ngạn tấm Phật giáo Thu 3 bước 若我說天地 tam va tanh bốn mươi chín năm xin đừng quên tuc khi chấp tác hay làm phật sự có phải bo 浄土宗 仏壇 大乘教 Quan điểm của Ðức Phật về thực Chiều cuối năm 墓石のお手入れ方法 kho vui tuy theo hoan canh tứ tạm Hải ç æŒ 반야심경무료듣기 Tròn đầy hạt lứt cam thach ngoi chua cua su trang le พนะปาฏ โมกข khoa tu mot ngay an lac voi chu de gia tu huyen 释迦牟尼 thượng quan phat giao ส งขต