• Chùa Sắc Tứ Kim Sơn tọa lạc trên một ngọn đồi thấp, tại thôn Ngọc Hội, xã Vĩnh Ngọc
  • Chùa tọa lạc ở thôn Ái Tử, xã Triệu Ái, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị Chùa thuộc hệ phái Phật giáo Bắc tông
  • Chùa tọa lạc ở đường Tam Thai, xã Thủy An, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên
  • Chùa có tên nôm là chùa Vẽ, chùa Cả, gọi theo địa danh là chùa Đông Ngạc Chùa tọa lạc tại xã Đông Ngạc, huyện Từ Liêm, TP Hà Nội, cách trung tâm thành phố khoảng 10km về phía Đông Bắc Chùa thuộc hệ phái Bắc tông
  • Theo tấm bia khắc vào tháng 2 năm thứ 8 niên hiệu Chính Hòa 1687 thì chùa có thể xây dựng vào năm này, và đã qua nhiều lần sửa chữa để có thể tồn tại đến ngày nay
  • Chùa tọa lạc ở số 36 đường Thanh Hải, thôn Hạ I, xã Thủy Xuân, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên
  • Chùa thường gọi là chùa Côn Sơn, chùa Hun, tọa lạc ở xã Cộng Hòa, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương
  • Chùa tọa lạc ở thôn Cần Lương, xã An Dân, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên Chùa thuộc hệ phái Bắc tông
  • Tên thường gọi Chùa San Hô
  • Tên thường gọi Chùa Lân, Chùa Cả, Chùa Đồng
  • Có ba biến cố lịch sử cao điểm và quan trọng của phong trào tranh đấu Phật Giáo năm 1963, đó là Cái chết của tám Phật tử đêm 8 5 1963 tại đài phát thanh Huế, cuộc tự thiêu của Bồ tát Thích Quảng Đức ngày 11 6 1963 tại Sài Gòn và chiến dịch
  • Chùm thơ Tỉnh Thức của Phật tử Thanh Bình
  • Điều đáng nói là có nhiêù nguyên nhân bị che khuất hoặc ta không thể nhận biết theo cách quan sát thông thường bởi liên quan đến một quan điểm phổ biến và chủ yếu của đạo Phật đó là Nhân quả Tái sinh
  • Tất cả chúng ta có bệnh, Phật dạy lấy thuốc mà trị chớ không phải cầu Phật cho, nhưng Phật tử cứ xin Phật cho Bởi xin cho nên lâu ngày không hiệu nghiệm thì muốn bỏ Phật, vì thấy Phật không giúp mình được Không được thì theo Phật có lợi gì
  • Tất cả chúng ta có bệnh, Phật dạy lấy thuốc mà trị chớ không phải cầu Phật cho, nhưng Phật tử cứ xin Phật cho Bởi xin cho nên lâu ngày không hiệu nghiệm thì muốn bỏ Phật, vì thấy Phật không giúp mình được Không được thì theo Phật có lợi gì
  • Cuộc sống là những chất liệu thô mà chúng ta là những người nghệ sỹ Nhào nặn chúng thành một tuyệt tác hay biến chúng thành một tác phẩm thô kệch đều tùy thuộc vào chúng ta Cuộc sống không phải là cái bẫy để chờ chúng ta sa vào rồi kết tội Những biến c
  • Mâu Tử và Lý hoặc Luận lần đầu tiên được ghi lại trong Pháp Luận do Lục Trừng 425 494 viết theo lệnh của Minh đế nhà Lưu Tống trong khoảng những năm 465 470
  • Niên đại về Tông Khách Ba từ lúc chào đời đến khi tìm sư học đạo cũng có nhiều thuyết Có thuyết nói ông sinh vào năm Vĩnh Lạc thứ mười lăm 1417 , đời Minh Thánh Tổ Thuyết khác thì nói đó là năm Tông Khách Ba Tson
  • Như chương trước đã nói, sau thời đại của vua Giới Nhật, Phật giáo bắt đầu có xu hướng suy sụp Nhưng tại đông Ấn Ðộ, dưới sự bảo hộ của vương triều Ba la mà Phật giáo kéo dài được trong thời gian năm trăm năm Thành quả của năm trăm năm này đó là Ðại thừ
  • Chùa Chúc Thọ còn gọi là chùa ông Huồng chỉ là một ngôi chùa nhỏ, khiêm tốn trên đất Cù lao Phố Biên Hòa, Đồng Nai Tuy nhiên, chùa Chúc Thọ lại được nhiều người gần xa biết tới vì gắn liền với những giai thoại ly kỳ về một nhân vật có thật sống cách

tứ bố 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 Đi tìm gốc tích vua Lý Thái Tổ Kỳ 2 12 quy tac quan trongde song nhu mot thien su 长寿和尚 trừ Chay ០su của phÃp 白骨观全文 Dựng tượng Quách Thị Trang trước mũi benh 30 tang xan 497602 t l 横浜 公園墓地 đâu Steve Jobs một Phật tử đã làm thay lạm bàn chuyện ngày xuân phat lòng biết ơn cần thể hiện thế nào cho bạnh 曹洞宗 長尾武士 Thanh cao dáng núi テス Nên 大法寺 愛西市 khái chua phuoc hau 五十三參鈔諦 Nhân ben 萬分感謝師父 阿彌陀佛 Sơ lược tiểu sư Tổ Huệ Đăng phần Di ว ด โอ กระเทยไปก 白骨观 危险性 bテケi 般若心経 読み方 区切り huong thien thoang thoang thinh khong 淨界法師書籍 佛教与佛教中国化 ón Tương Thiền rửa chén chờ thần chết giÃ