Để bảo hộ sự thanh tịnh, hòa hợp trong Tăngđoàn và giữ gìn bản thểTỷ kheo không cho hư hủy đồng thời để tránh sự chê bai của người thế tục, tránh gây mất niềm tin Tam bảo của tín thí, Đức Phật đã tuyên bày giới luật

Một người xuất gia chân chính, trước tiên chúng ta cần hiểu rõ sự quan trọng của một cuộc sống có kỷ cương, phép tắc, giới luật Nếu không có kỷ luật trong đời sống tu hành, chúng ta khó khắc phục được dục vọng phiền não Bởi vì, vọng tưởng ý dục như con

Giáo Pháp Thời Luân được dạy bởi vị thầy của chúng ta, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Ngày chỉ con đường thân chứng giác ngộ toàn hảo vô thượng dưới cây bồ đề tại Đạo Tràng Giác Ngộ ở Ấn Độ, vào lúc rạng đông vào ngày trăng tròn của tháng Tư Năm

Niềm tin là một thuật ngữ đơn giản mà bất cứ ai cũng có thể nói được, đọc được Nhưng để có được niềm tin chân chính là việc làm không đơn giản

Thiền là phương pháp tu hành chủ yếu của nhà Phật Khi Đức Phật Thích Ca còn tại thế, các đệ tử của Ngài đều lấy việc hành thiền làm cơ bản Các phương pháp hành thiền này đều nương theo các kinh, luật và luận đã thuyết như thiền Quán niệm hơi thở, thiền

Không phải chỉ cần gọi nước lã là rượu thì nước lã tức khắc thành rượu ngay Bạn biết rõ điều đó Vậy mà khi muốn uống rượu, bạn bảo rượu là nước lã và uống tự nhiên như vậy có phải là điên khùng không Thiền sư Ajahn Chah

Không muốn phô trương, ồn ào như tại các nhà hàng, khách sạn lớn, nhiều bạn trẻ đang có xu hướng tổ chức ngày vui của đời người dưới sự chứng kiến của chư Phật

Trong cuộc sống có rất nhiều người làm từ thiện, rất nhiều người đóng góp xây chùa... Đó cũng là công đức. Nhưng nếu anh giận, nếu chị giận, mà anh chị không thể kiểm soát được cơn giận của mình thì ngọn lửa sân của anh, của chị sẽ thiêu hủy cả rừng công

Thế giới từ ngàn xưa cho đến nay thường xảy ra chiến tranh, thiên tai, sóng thần, động đất, lũ lụt, hỏa hoạn, hận thù, xung đột, tỵ hiềm, ganh ghét, con người độc ác với nhau bởi do lòng ham muốn quá đáng Đức Phật đã thấy rõ cái vòng lẩn quẩn của tất cả

Sự sống tự chính nó là một hành động giữ thăng bằng Mỗi chúng ta đang đi trên một thanh tre cao, cố gắng giữ thăng bằng giữa những cơn gió lay động, đong đưa của cuộc đời

Hướng nội hay nhận diện chính mình tức là quay về xem xét và nhận ra tâm ý tịnh hay bất tịnh của chính mình để từ đó mà nỗ lực tu tập, uốn nắn và cải thiện bản thân Đây là hướng đi căn bản của đạo Phật nhằm hoàn thiện nhân tính và thực nghiệm an lạc tự n

VƯỜN HOA ĐẤT NƯỚC NHỮNG NGÀY MÙA ĐÔNG

Hãy tin vào sự chân thành của bạn Khi bạn thành thật muốn làm vơi đi những khổ đau của người bạn mình, họ sẽ cảm nhận được tình thương và sự quan tâm của bạn

Bố thí là cho đi không có tham niệm nhận về nhưng không phải không dùng trí tuệ để cân nhắc Bố thí không đúng người, không đúng việc sẽ gián tiếp tiếp tay cho cái xấu Bố thí không đúng cách sẽ gây hại cho người nhận Bố thí trong hoan hỷ sẽ có được niềm

Cứ thế, một ngày vụt qua, lững thững ra đi không lời ước hẹn, cứ vậy, mịt mùng trao đổi, thân phận dòng đời, chờ chực vây quanh, chạy quanh lối mộng Chiều xuống, nỗi buồn miên man gởi bay theo gió, trên kia cơn nắng chói chang của mùa hạ còn vương lại đâ

Chẳng xa, chẳng gần, chẳng phải phương tây có cõi Tịnh độ, phương đông có cõi Tịnh Lưu Ly, mà nó có trong ta rồi Niết bàn ngay thế gian, Và Đức Phật đã thành quả chánh giác tại thế gian

Những năm trước, hai gốc tùng trước sân như hai đứa trẻ, dáng điệu miệt mài trong cơn gió hiu hắt của mùa thu Quanh năm suốt tháng, không một lời qua lại, không trao đổi nhau đến cả một chiếc lá đã qua mùa

Nếu một mai thấy cha mẹ già yếu, r n r nHãy thương yêu và thấu hiểu song thân r n r nNhững lúc ăn, Mẹ thường hay vung vãi r n r nHay tự Cha không mặc được áo quần

Gởi Hồn

Mẹ yêu quý à, dù năm thángcó phủ mờ đi tất cả, nhưng với con ngày mẹ ra đi chỉ như với hôm qua thôi, nó còn nguyên trong ký ức về mẹ, về nỗi nhớ mẹ, tình yêu dành cho mẹ, niềm khát khao còn có mẹ, hình bóng của mẹ cả vòng tay và hơi ấm của mẹ