Giáo lý về sự Tái Sanh chẳng phải là một lý thuyết, người Phật tử xem nó như là một sự thật, không chối cãi được Nó là căn bản của Phật giáo

Một chúng sanh, khi chết, chuyển giao nghiệp lực của nó cho một chúng sanh khác, và chúng sanh mới này bị chi phối bởi nghiệp của kẻ đi trước

Giáo lý Duyên khởi Cái này sinh, nên cái kia sinh, cái này diệt nên cái kia diệt là nguyên tắc chung giải thích về sự hình thành hay hủy diệt của các pháp

Khi bàn đến nội dung của nghiệp, ở đây chúng ta chỉ thuần túy nói đến nghiệp thiện và nghiệp ác, tức là nghiệp hữu lậu mà không nói đến nghiệp vô lậu Cố nhiên, định nghĩa Nghiệp là hành động có tác ý, hay hành động được phát sinh từ tâm chỉ được dùng

Từ nhiều ngày trước, khi được thông báo sẽ có buổi giảng pháp, nhiều phạm nhân đã rất phấn khởi, háo hức chờ đợi bởi họ cũng đã từng được Đại đức Thích Nguyên Thành đến nói chuyện vào đầu năm ngoái Đại đức Tiến sỹ triết học Thích Nhật Từ giảng Phật phá

Sanh tử là vấn đề được đề cập trong các hệ thống giáo lý của tất cả các tôn giáo và trong triết học siêu hình Từ trước, sau và ngay thời Đức Phật, vấn đề này thường được bàn luận với nhiều quan điểm khác nhau được đưa ra

Giác Ngộ - Giáo sư, cư sĩ Phạm Công Thiện, pháp danh Nguyên Tánh, Tiến sĩ Triết học tại Đại học Sorbonne - Pháp, nguyên Giáo sư Triết học tại Đại học Toulouse -Pháp, nguyên Khoa trưởng Phân khoa Văn học và Khoa học Nhân văn tại Đại học Vạn Hạnh, Sài Gòn; đã thuận thế vô thường, xả bỏ thân tứ đại vào ngày 8-3, tại thành phố Houston, Texas, hưởng thọ 71 tuổi.

Với tư cách là nhà vật lý thiên văn nghiên cứu sự hình thành và tiến hóa của các thiên hà, công việc khiến tôi thường xuyên phải tự vấn về các khái niệm như thực tại, vật chất, thời gian và không gian

Trái tim vật chất có chứa hai dòng máu là dòng máu đỏ và dòng máu đen, nên người ta thường nói là hiểu thấu tim đen Đen tiêu biểu cho xấu ác, đỏ tiêu biểu cho tốt, gọi là lòng son Ở đây muốn nói về tấm lòng tốt, nhưng tấm lòng thì có ý tốt và ý xấu Ý x

Ðức Phật Thích Ca, khi còn là một vị Thái Tử, đã nói một câu đầy ý nghĩa Sự sống sống bằng sự chết Hằng ngày chúng ta ăn uống, chúng ta thở, chúng ta nằm, chúng ta đi đứng, mỗi mỗi động tác như thế, đều đã gây bao tang tóc cho những sinh vật ở chung

Theo Phật giáo, mỗi người sinh ra vốn đã

Như người gieo hạt, trước phải biết chọn đất, thấy đất tốt thì hãy gieo mới mong hạt giống nảy mầm Cũng vậy, bạn muốn gieo hạt Phật pháp cho người thì trước hết bạn hãy sống tốt, mẫu mực, song hành giữa lời nói với việc làm, bạn có hạnh phúc và thành côn

Quan sát cuộc sống của những thợ săn, đồ tể, hàng thịt thì chúng ta sẽ thấy rất rõ những lời Phật đã dạy ở trên Do tạo nghiệp sát nặng nề nên theo thời gian thì sự nghiệp của họ càng nhanh chóng tàn lụi, đau bệnh và tai nạn liên tục, gia đình đổ nát, nói

Có nhiều Phật tử biết làm lành lánh dữ, mà cứ gặp tai họa liên miên Người ấy tự nghĩ

Luận về bố thí thì có bố thí phân biệt, bố thí bình đẳng không phân biệt v v

Người cư sĩ tại gia, ngoài trách nhiệm và bổn phận đối với gia đình, xã hội còn có nhiệm vụ hộ trì Tam Bảo Cho nên trọng trách của người Phật tử rất quan trọng và thật lớn lao Vậy những việc làm cụ thể nào giúp người con Phật vừa làm tròn bổn phận cu

hãy mở rộng tâm lượng, để không chỉ yêu những tài năng, mà hãy yêu cả những yếu kém không chỉ yêu những thành tựu, mà hãy yêu cả những lỗi lầm Lúc đó ta sẽ thấy điều gì thật sự là hoàn hảo, điều gì thật sự là còn mãi

Nếu như có ai đó nói những lời khiến bạn bị tổn thương, phê bình hay hạ nhục bạn thì bạn sẽ phản ứng thế nào Bạn sẽ nổi trận lôi đình, hỏa khí bừng bừng mắng lại người ta, bạn sẽ kìm nén cơn giận xuống hay sẽ ung dung bỏ qua Câu chuyện về Đức Phật dưới

Giới là gì Ðó là các pháp khởi từ tư tâm sở cetanà hiện hữu nơi một người từ bỏ sát sinh,v v hay nơi một người thực hành viên mãn các học giới vatta

Có thể tóm gọn rằng giá trị mỗi người chúng ta tăng lên mỗi ngày, đó là giá trị đất nước tăng lên mỗi ngày Thế thì biết làm chogiá trị của mỗi người chúng ta tăng lên mỗi ngày, đó là lòng yêu nước Hoặc lạm dụng một thuật ngữ của Phật giáo, đó là