• Trong khi bố thí, hành giả vì tâm từ bi bình đẳng, xem chúng sinh như con, nên không sinh tâm vị kỷ, không phân biệt bỉ thử, thân sơ Hành giả vì biết tài sản cũng như thân mạng mình đều là giả tạm, vô thường, nên không tham lam, tiếc nuối Hành giả vì bi
  • Không biết tự bao giờ, mùa xuân được lấy làm biểu tượng của tâm hồn an lạc và thanh tịnh Mùa xuân của tâm hồn cũng được kiến tạo và vận động theo quy luật nhất định nhưng không đồng điệu với mùa xuân của đất trời Dù sao thì sau một chu kỳ ngắn, xuân của
  • Khinói đến chữ tu, nhiều người cứ nghĩ rằng việc ấy không dành cho mình mà chỉ dành cho những người đầu tròn áo vuông ở chùa kia Với họ, tu là công việc của những người thật là thánh thiện chứ không phải dành cho người phàm như chúng ta Trong suy nghĩ c
  • Khi nói đến chữ tu, nhiều người cứ nghĩ rằng việc ấy không dành cho mình mà chỉ dành cho những người đầu tròn áo vuông ở chùa kia Với họ, tu là công việc của những người thật là thánh thiện chứ không phải dành cho người phàm như chúng ta
  • Chúng ta là con người chưa có ai toàn hảo, cần phải biết tu để chận đứng những điều xấu dở xuất phát từ ba nghiệp của mình Ðồng thời chúng ta khéo nuôi dưỡng những hành động tốt đẹp từ thân miệng ý phát ra Dừng ác nuôi thiện là điều không thể thiếu, nơi
  • Ai cũng nghĩ rằng, đạo Phật thường ra chủ trương cấm yêu đương, xem đây là điều gì đó rất kỳ quặc, lạ lùng Chưa có bài Pháp nào Đức Phật cấm người Phật tử tại gia không được yêu Thay vào đó Người còn dạy vợ chồng, những lứa đôi cách yêu thương, chung số
  • Chết là một sự khởi đầu
  • NSGN - Sống chung nhưng không chống trái phiền muộn, thể hiện đúng ý nghĩa Tăng-già, tạo thành cộng đồng sống hòa hợp an vui...
  • Nhà Phật cho rằng tự tử là một điều tồi tệ nhất mà con người có thể làm Đây là một hành động tiêu cực khiến cho thần thức của kẻ ấy gặp khó khăn trong việc tái sinh
  • Đạo Phật ra đời ở Ấn Độ từ thế kỷ thứ VI trước công nguyên, trong điều kiện xã hội phân chia theo chế độ đẳng cấp bất bình đẳng
  • Chúng ta ai cũng hiểu cuộc đời là vô thường, nay còn mai mất, nay vầy mai khác, muôn sự không có gì tồn tại vĩnh viễn, bất biến, không thay đổi, cho nên chúng ta nhứt định không tranh cãi, không ngạc nhiên, cũng như không bực bội, khi thấy người khác thay
  • Mới đây, trong dịp về thăm Hà Nội, tôi và hai người bạn Mỹ được một bạn Phật tử, dân Hà Nội chính gốc, dẫn đi thăm tượng đài vua Lý Thái Tổ ở gần bờ hồ Hoàn Kiếm.
  • Tử uyển (Aster tataricú L.J), thuộc họ Cúc (Adteraceae), tên khac là thanh uyển, dã ngưu bàng.Bộ phận dùng làm thuốc của tử uyển là rễ, thu hái quanh năm, tốt nhất là vào mùa thu, đào về rửa sạch, để ráo nước rồi chế biến dưới các dạng sau:
  • Trích giảng chơn lý 44 Tổ Sư Minh Đăng Quang Bài giảng của H T Thích
  • Lâu rồi, ta không còn trải lòng mình với trang giấy. Ngày tháng bận rộn mãi cuốn hút nhấn chìm ta trong công việc không phút nào ngơi nghỉ. Để rồi lòng càng đầy ắp những hỗn mang mệt mỏi mà chẳng thể tìm về nhật ký để giãi bày
  • Tu viện Bát Nhã, Lâm Đồng là một công trình kiến trúc tôn giáo, Tu viện Bát Nhã nằm trên khu đồi rộng khoảng 25ha, thuộc Damb ri Bảo Lộc Lâm Đồng
  • Key Gompa là một tu viện Phật giáo Tây Tạng nằm trên đỉnh một đỉnh đồi đẹp như tranh vẽ ở độ cao 4 166m so với mực nước biển, gần sông Spiti, trong thung lũng Spiti của tiểu bang Himachal Pradesh, Ấn Độ
  • GNO - Khủng hoảng tinh thần làm suy giảm nguồn năng lượng, hy vọng và động lực để thực hiện các mục tiêu...
  • Quan trọng là khi tụng kinh thân sạch sẽ trang nghiêm, miệng đọc kinh đúng và rõ ràng, tâm ghi nhớ và hiểu rõ lời Phật dạy. Nói chung trong khi tụng kinh ba nghiệp thân khẩu ý đều thanh tịnh. Còn bản kinh, dạng “sách” hay “điện tử” chỉ là phương tiện, tùy
  • Đang độ hoa niên lòng tràn đầy vui vẻ, em nhìn cảnh chung quanh đều hiện bày một vẻ tươi sáng đáng yêu Nét yêu đời biểu lộ trong đôi mắt sáng, trên đôi môi nở nụ cười của em Em tự thấy cùng mọi người, cùng vạn vật như chung niềm hoan hỉ Vì thế, lòng yê

Hạnh kiên nhẫn Thân Nghi thuc tung kinh tÍa an tru o khong la vi dieu de nhat việc chua huong tich bùi dù 抢罡 an Thở giữ cho tinh thần yên tĩnh hòa thượng thích bửu lai 藥師琉璃光如來本願功德經 น ยาม ๕ tinh yeu hoan hao la luc chung ta tim dung nguoi ï½ Nước ngọt NÃƒÆ hóa thien minh sat trong ung dung 無分別智 Lì xì con cái nhìn nhé mạ ơi bắt åº không nên để tức giận chiếm giữ con Bến niem s 摩訶俱絺羅 thá ƒ gioi 彌勒下生經 科判表 怨憎会是什么意思 念佛人多有福气 Giấc 文殊八字法 Chuyện mie Củ cải kho tương ăn cơm ngon 20 to xa da da jayata cáo PG Ninh Hòa tưởng niệm Bồ tát Thích Tái phong thủy tốt nhất chính là bản thân Thần æ å¹³å º Tinh thờ cúng cha mẹ hay ông bà quá vãng Tình chuỗi Tu