• Lâu nay chúng ta ngỡ rằng Tịnh độ hay còn gọi là thế giới Tây Phương Cực Lạc ở một nơi xa xôi Và nhiều người còn nghi ngại rằng Không biết thế giới này có thật hay không Có câu Tâm tịnh thì độ tịnh Độ là thế giới, tịnh là thanh tịnh Thế giới tha
  • Ngày nay, nền kinh tế thị trường mở cửa nên có nhiều người vì muốn được danh thơm tiếng tốt, tiền bạc dồi dào mà bằng nhiều cách thường vuốt ve, nịnh bợ cấp trên nhằm mục đích phục vụ lợi ích cho riêng mình nên dễ làm tổn hại, thất thoát của chung Chúng
  • Món nợ lớn nhất của đời người là tình cảm, tình yêu nam nữ là loại tình cảm mãnh liệt nhất hơn các loại tình cảm khác, bởi vì nó tạo ra cảm giác đê mê thích thú khi hai người cùng hướng tâm vào một điểm
  • Nhận thức vững chắc hổ trợ từ ái và bi mẫn Sự trình bày của chúng không cần sự giúp đở từ si mê ám chướng là thứ đã nhận định sai lầm các đối tượng như tồn tại cố hữu có tự tính , hay trong chính chúng và tự chính chúng mà thôi
  • Tượng Phật, Bồ tát thờ phụng tại tư gia Phật tử vì nhiều lý do khác nhau có thể dẫn đến bể nát, hư hoại Có trường hợp tượng thờ quá cũ, Phật tử muốn thay tượng mới tốt đẹp phù hợp với nhà mới hơn
  • Gởi thầy Hạnh Đức người bên kia đại dương và một thời Vạn Hạnh
  • Cả triết lý Ấn Độ giáo và Phật giáo đều sử dụng từ
  • Tôi hy vọng bạn hiểu rõ ý nghĩa đích thực của hai từ
  • Suốt quá trình học đạo, khi ở chùa này, lúc ở chùa kia, nhưng ít thấy người nhỏ tuổi nào, nhiệt tâm nhiệt tình như thầy Giao thiệp bạn bè hết lòng, hết dạ, có chuyện cần góp ý, thẳng thắng chẳng sợ ai Mấy mươi năm nhìn lại, trên những đoạn đường đi, côn
  • Ngày 15-2-1965, tôi và thầyChơn Thanh cũng nhưcác học Tăng khác từ cácnơi tập trung về Phật học viện Huệ Nghiêm dự thi tuyển vào khóa II của Phật học viện. Thầy thì từ Phật học đường Phổ Quang Gia Định đến, tôi thì từ Phật học đường Lưỡng Xuyên- Trà Vinh lên, tất cả cùng một chí hướng, một mục đích và một ước nguyện là thi đậu vào Phật học viện. Kết quả, thầy thi đậu lớp Sơ trung 2, tôi thi đậu vào lớp Sơ trung 1
  • Tôi lớn lên trong làn hương Phật tự Mấy chục năm dài những tưởng chỉ có một phương trời Cổ Ấn trong lòng, nhưng hình như không phải chỉ có vậy Tự chỗ sâu kín nhất của một trái tim đầy ắp phàm tình, thực ra vẫn còn đó một góc riêng thật độc lập cho cái g
  • Tinh tấn tương tự như một áo giáp là sức mạnh động lực của ta
  • Không ít doanh nhân biết rằng tư duy của lãnh đạo thế kỷ 21 hoàn toàn mang triết lý nhà Phật Điều đơn giản nhất thể hiện ở những cuốn sách bán chạy và thu hút sự quan tâm của các nhà lãnh đạo như Cống hiến trường cửu , Phụng sự để dẫn đầu , Trí ó
  • Thiền tông, nhờ lịch sử lâu dài, với những Thiền ngữ tinh diệu kỳ đặc cùng truyền thuyết sinh động, lại chịu ảnh hưởng sâu sắc văn hóa Á đông xưa và thấm nhuần văn hóa Tây phương ngày nay nên đã cấu thành một thế giới Thiền thâm thúy, to rộng
  • Phật dạy chúng ta đừng làm tổn thương cho chính mình, hoặc đừng làm tổn thương cho bất cứ ai, là giúp chúng ta có ý thức trách nhiệm về hành vi tạo tác của tự thân Quy trách nhiệm về cho mỗi cá thể là điểm nổi bật dễ nhận thấy trong toàn bộ lời dạy của N
  • Mục lục r n r n1 Mười hai nhân duyên và viễn ly r n r n2 Tâm giác ngộ bodhicitta r n r n3 Tính không r n r n4 Năng lực Văn Thù gia trì r n r n5 Đối thoại với Đại sư Thánh Nghiêm Sheng yen
  • Nguyên tác The Spirit of Manjushri Tác giả His Holiness the Dalai Lama r n r nMục lục r n r n1 Mười hai nhân duyên và viễn ly
  • Tinh thần không câu chấp, nô lệ vào các hình thức, ngôn ngữ điều mà hiện nay có lúc có nơi đang cần phải nhắc nhở, huân tập lại Đó là một tinh thần giải trừ kiến chấp Một cái học không có học thuyết, một giáo lý không có những giáo điều bất di bất dịc
  • Gia đình có ba mẹ theo Phật giáo và tu tập Phật giáo là gia đình may mắn Đứa con sinh ra sẽ được giáo dục theo các tuệ giác của Phật giáo và tiếp nối việc tu tập của ba mẹ Trong nhà nên có một phòng thờ, hay ít nhất là bàn thờ Phật
  • Gia đình có ba mẹ theo Phật giáo và tu tập Phật giáo là gia đình may mắn Đứa con sinh ra sẽ được giáo dục theo các tuệ giác của Phật giáo và tiếp nối việc tu tập của ba mẹ Trong nhà nên có một phòng thờ, hay ít nhất là bàn thờ Phật

Hoa sứ nồng nàn tu hanh khong phai chi vi de gap phat ma la de cuộc sống đã hiện đại nhưng xin ï¾å Chùa Bạch Sa Thiền là sống tỉnh thức trong từng 佛经讲 男女欲望 điểm HÆ i Thân tâm an lạc tam su cua mot bac sy bi ung thu truoc khi qua doi Lời nguyền ở chùa không sư thực hành của một bồ tát Hoằng pháp ở vùng đất mới Long Hà thủ ô Thật giả lẫn lộn Hà thủ ô Thật giả lẫn lộn con nguoi vi dai Làng giÃ Æ Nấm phát sáng moi cuoc song day du cac van de kệ niệm phật Hát ru con thượng để có được sự thanh tịnh nơi tâm ç¾ hẠnh rung Vai trò của người truyền đạo Chả bắp giòn giòn ngon ngon tính nhân bản của luật nhân quả Chả bắp giòn giòn thay benh va thay tanh Hai món chay cho ngày cuối tuần ban be khong do sao no hai nhau ná i 佛教 临终关怀 nhung ngay nao thi phat tu nen an chay tham luan su dan than cua nguoi phat tu tai gia im lang cung la mot loai tri tue CÃÆn HVPGVN tại Hà Nội tưởng niệm cố thiç Hình tượng Phật Rắn Mucilinda các ý kiến tản mạn về việt hóa nghi Tiểu sử Đại lão Hòa thượng Thích åº sang pháp