KINH ÐỊA TẠNG
HT. Thích Trí Quang dịch giải
---o0o---
Phẩm
2:
Thân
Phân Hóa Qui Tụ Lại
Khi
ấy, tất cả thân hình của Địa tạng đại sĩ phân hóa
tại các địa ngục của những thế giới hệ nhiều đến trăm
ngàn vạn ức, không thể nghĩ bàn tính kể, vô số con số vô
số, đều đến tụ tập tại Đao lợi thiên cung. Do thần
lực của đức Thế tôn mà từ các phương xứ của mình, thân
hình phân hóa nào cũng dẫn theo những người đã thoát khỏi
đường dữ, và nhiều đến số lượng ngàn vạn ức trăm
triệu, đồng cầm hương hoa đến hiến cúng đức Thế tôn.
Những người đi theo này, nhờ Địa tạng đại sĩ giáo hóa
mà đối với tuệ giác vô thượng (26) đã vĩnh viễn không còn
thoái chuyển. Những người này, từ bao kiếp lâu xa, đã bị
trôi cuốn trong đại dương sinh tử, chịu khổ trong sáu đường
một cách liên tục. Ngày nay, nhờ từ bi cao cả và thệ
nguyện sâu xa của Địa tạng đại sĩ mà họ thực hiện
được đạo quả. Khi đến Đao lợi, lòng họ quá mừng, chiêm
ngưỡng đức Thế tôn đến nỗi mắt không rời ngài một
thoáng.
Vào
lúc ấy, đức Thế tôn đưa cánh tay vàng xoa trên đỉnh đầu
hết thảy thân hình của Địa tạng đại sĩ đã phân hóa
tại các thế giới hệ nhiều đến trăm ngàn vạn ức, không
thể nghĩ bàn tính kể, vô số con số vô số, mà bảo, Địa
tạng đại sĩ, Như lai đã ở trong thời kỳ dữ dội đầy
cả năm thứ vẩn đục mà giáo hóa những kẻ ương ngạnh, làm
cho tâm tính của họ thuần hậu, xa bỏ đường tà, quay về
nẻo chánh. Nhưng trong mười phần, có một vài phần vẫn còn
thói dữ. Chính Như lai cũng vẫn phân hóa thân hình ra cả ngàn
trăm ức (27) , vận dụng đủ cách mà hóa độ. Kẻ trình độ
cao thì nghe Như lai dạy là tin tưởng và tiếp nhận tức
khắc. Kẻ quả báo tốt thì ân cần khuyến hóa vẫn được
thành tựu. Kẻ ám độn thì giáo hóa thật lâu mới biết
quay về. Còn kẻ nghiệp nặng thì không sinh tâm kính ngưỡng.
Những kẻ như trên đây, khác nhau đến mấy, Như lai cũng phân
hóa thân hình mà cứu độ. Hoặc hiện thân nam tử, hoặc
hiện thân nữ nhân. Hoặc hiện thân thiên chúng và long chúng,
hoặc hiện thân quỉ chúng và thần chúng. Hoặc hiện núi
rừng, dòng nước, đồng bằng, sông ngòi, ao hồ, suối
giếng, ích lợi khắp cả mọi người, ai cũng được độ
thoát (28) . Hoặc hiện thân Đế thích, hoặc hiện thân Phạn
vương, hoặc hiện thân Luân vương. Hoặc hiện thân cư sĩ,
hoặc hiện thân quốc chúa, hoặc hiện thân tể tướng,
hoặc hiện thân thuộc quan. Hoặc hiện các thân tỷ kheo, tỷ
kheo ni, thiện nam, tín nữ. Cho đến các thân Thanh văn, La hán,
Duyên giác, Bồ tát, Như lai cũng hiện ra để hóa độ. Không
phải Như lai hiện ra trước họ chỉ có thân hình Phật đà
mà thôi.
Địa
tạng đại sĩ, hãy quan sát mà coi, Như lai đã bao kiếp, siêng
và khổ, hóa độ những kẻ tội khổ, ương ngạnh và khó
dạy. Tựu trung, kẻ nào chưa thuần hậu thì phải tùy
nghiệp dữ mà chịu quả khổ. Trong quả khổ ấy, nếu họ
sa vào đường dữ, lãnh chịu khổ sở khốc liệt, thì đại
sĩ hãy nhớ hôm nay, tại Đao lợi thiên cung, Như lai đem người
Sa bà trong quãng từ nay đến ngày Di lạc từ tôn xuất thế,
thiết tha ký thác cho đại sĩ, mà làm cho họ được thoát
thống khổ, được gặp Phật đà, được tiếp nhận sự
thọ ký của các ngài (29) .
Khi
ấy, bao nhiêu thân hình của Địa tạng đại sĩ phân hóa
tại các thế giới hệ đều hợp lại một bản thân, cảm kích
rơi lệ mà thưa với đức Phật của mình (30) , rằng bạch
đức Thế tôn, bao kiếp đến nay, con nhờ đức Thế tôn dìu
dắt mà được thần lực siêu việt và tuệ giác vĩ đại.
Thân hình phân hóa của con khắp các thế giới hệ nhiều đến
như cát của trăm ngàn vạn ức sông Hằng, mỗi thế giới
hệ con lại phân hóa trăm ngàn vạn ức thân hình, mỗi thân
hình con hóa độ trăm ngàn vạn ức người, làm cho họ qui kính
Tam bảo, rời sinh tử, đến niết bàn. Hễ biết làm lành
theo lời huấn thị của đức Thế tôn, thì điều lành ấy
bằng một sợi lông, một giọt nước, một hạt cát, một
mảy bụi, hay chỉ bằng một chút lông tóc đi nữa, con cũng
hóa độ cho họ dần dần được ích lợi lớn lao. Kính xin
đức Thế tôn đừng vì những kẻ tội ác trong tương lai mà
lo nghĩ. Ba lần như vậy, Địa tạng đại sĩ tác bạch, kính
xin đức Thế tôn đừng vì những kẻ tội ác trong tương lai
mà lo nghĩ.
Đức
Thế Tôn xưng tụng Địa tạng đại sĩ, lành thay, Như lai tán
trợ cho sự đáng mừng của đại sĩ. Đại sĩ có năng lực
hoàn thành cái thệ nguyện vĩ đại mà đại sĩ đã phát ra
từ bao kiếp lâu xa, sắp hoàn tất sự hóa độ rộng lớn và
thực hiện tuệ giác vô thượng.
[
Phẩm 1]
[Mục
Lục]
[Ghi
Chú]
[
Phẩm 3]
--- o0o ---
| Thư
Mục
Tác
Giả
|
--- o0o ---
Source
: www.buddhismtoday.com
-o0o-
Trình
bày: Nhị
Tường
Cập
nhật:
01-02-2002
