Kinh Điển Phật Giáo

 

 

Kinh Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh

 

Thích Như Điển

Quyển thứ tư

 

Nếu được phát tâm ý thanh tịnh

Thuyết kia tối thượng tối thù thắng

Nếu đã tối thượng thù thắng rồi

Thường hay làm hạnh Ba La Mật

Nếu được Ba La Mật Đa rồi

Tức hay tùy thuận Đại Thừa nầy

Nếu đã tùy thuận Đại Thừa rồi

Tức hay tùy thuận cúng dường Phật

Nếu đã tùy thuận cúng dường Phật

Tức được trí huệ thật kiên cố

Nếu được trí huệ kiên cố rồi

Thường hay thấy Phật khó nghĩ bàn

Nếu hay thấy Phật khó nghĩ bàn

Thấy Phật chẳng đến chẳng ở lại

Nếu hay thấy Phật chẳng đi ở

Pháp nầy ở đời thường chẳng diệt

Nếu thấy pháp nầy thường chẳng diệt

Xa lìa khổ não đã chứa nhóm

Nếu được xa lìa nhơn phiền não

Tức hay thuyết pháp chẳng giới hạn

Nếu được thuyết pháp vô biên rồi

Lại có lòng từ ở thế gian

Nếu dùng tâm từ ở thế gian

Tức lòng đại bi giữ chắc mãi

Nếu được lòng từ giữ gìn mãi

Tức là vì người pháp sung mãn

Nếu được hỷ lạc pháp căn bản

Xa rời tạo tác nhiều tội lỗi

Nếu bỏ tạo tác những tội lỗi

Không ta không người lìa chúng sanh

Nếu chứng vô ngã lìa chúng sanh

Người hay tự lợi hoặc lợi tha

Nếu hay tự lợi hoặc lợi tha

Xa lìa luân hồi các khổ não

Sẽ được lực lớn khó nghĩ bàn

Nếu được lực lớn như thế đó

Tức được nắm bắt trí thanh tịnh

Nếu đã sanh được trí thanh tịnh

Lao vào thế gian để tu hành

Nếu hay vào chỗ khó tu hành

Thành thục thế gian thật khó thay

Nếu hay thành thục ở thế gian

Chứa nhóm thế gian nhiều trí tuệ

Nếu được trí tuệ thế gian nầy

Tức hay tùy thuận nơi tứ nhiếp

Nếu hay tùy thuận nơi tứ nhiếp

Tức vì thế gian rộng bố thí

Nếu ở thế gian rộng bố thí

Tức ở phương tiện lực trí huệ

Nếu được phương tiện lực trí huệ

Tức ở dũng mãnh đạo vô thượng

Nếu ở dũng mãnh vô thượng đạo

Tuyệt nhiên chẳng thấy chúng ma quân

Nếu được chẳng thấy chúng ma quân

Tức hay xa rời bốn ma đạo

Nếu được xa rời bốn ma đạo

Tức hay đến được bất thối địa

Nếu hay đến được bất thối địa

Tức được tên là vô sanh nhẫn

Nếu được vô sanh nhẫn như thế

Được Phật thọ ký hiệu Thế Đăng

Nếu được thọ ký hiệu Thế Đăng

Tức ở tất cả trước Như Lai

Nếu được hay ở trước Như Lai

Được Phật bí mật biến hóa trí

Nếu được Như Lai biến hóa trí

Tất cả Như Lai đều thọ ký

Nếu được chư Phật thọ ký rồi

Tất cả công đức chúng trang nghiêm

Nếu được công đức chúng trang nghiêm

Được diệu phước đức thân thanh tịnh

Nếu được như thế thân thanh tịnh

Sẽ được ánh sáng Kim Sơn chiếu

Nếu được như thế ánh Kim Sơn

Tức được tướng tốt ba mươi hai

Nếu được tướng tốt ba mươi hai

Tức được tướng hảo trang nghiêm thân

Nếu được tướng tốt trang nghiêm rồi

Thân phóng ánh sáng chiếu khắp cả

Nếu được ánh sáng chiếu khắp cả

Ánh sáng vô lượng trang nghiêm thân

Nếu được như vậy trang nghiêm thân

Ánh sáng dưới chân sanh hoa sen

Nếu được ánh sáng tạo liên hoa

Được Phật cảnh giới ngồi hoa sen

Nếu được Như Lai cho ngồi tòa

Tức nay thấy rõ mười phương cảnh

Nếu được thấy rõ cảnh mười phương

Giáo hóa chúng sanh chẳng có gì

Nếu được giáo hóa như chẳng làm

Tức được trí huệ thật vô cùng

Nếu được trí huệ vô cùng tận

Nói ra pháp khó nghĩ bàn nầy

Nếu được nói ra pháp khó nghĩ

Làm cho vô lượng người vui vẻ

Làm việc lợi lạc khó nghĩ bàn

Nếu được như vậy làm việc nhiều

Mỗi mỗi trí lực phải nên biết

Nếu được như vậy lực trí huệ

Thế gian tùy loại độ quần sanh

Nếu được tùy loại độ quần sanh

Đời sống trí tuệ đều thành tựu

Nếu được túc mệnh trí như thế

Ba nghiệp thanh tịnh chẳng gián đoạn

Nếu được ba nghiệp thường chẳng dứt

Do tự nguyện lực theo sở cầu

Nếu được nguyện lực theo sở cầu

Tùy các chúng sanh hiện nhiều loại

Nếu được tùy hiện nhiều chúng sanh

Được bất tư nghì âm thanh quý

Nếu được như vậy âm thanh quý

Hay sanh nhiều loại các âm thanh

Phát ra như thế những tiếng tốt

Tức hay rộng khắp các thế giới

Như vậy rộng khắp các thế giới

Trong mỗi sát na đều phải biết

Nếu được như vậy hiểu tâm người

Bất sanh bất diệt chẳng thối chuyển

Nếu lìa sanh diệt chẳng thoái chuyển

Tất cả chướng não chẳng sanh lại

Nếu được chướng não chẳng sanh lại

Pháp thân công đức trí huệ đầy

Nếu được pháp thân trí huệ đủ

Pháp hành quang minh chiếu thế gian

Nếu được ánh sáng chiếu thế gian

Tức được thập địa mười loại thân

Nếu được thập địa mười loại thân

Tức được Bát Nhã đường giải thoát

Quán đảnh trang nghiêm làm tối thượng

Nếu được quán đảnh như thế rồi

Tam Ma Địa đạo rất thành tựu

Như vậy Tam Ma Địa chứng rồi

Được thấy mười phương tất cả Phật

Nếu thấy tất cả chư Phật rồi

Như vậy chư Phật hay quán đảnh

Tức được chư Phật xoa đầu cho

Tức hay biến hiện với pháp không

Như vậy biến hiện với hư không

Tùy nơi tùy chốn thường bền vững

Nếu được tùy nơi hay kiên cố

Trên trời loài người khó sánh được

Cho đến người, trời khó đo lường

Như vậy hay lìa những lực lượng

Qua các đo lường lìa ngôn ngữ

Đó là tất cả lực chẳng có

Như vậy tất cả lực chẳng có

Nghe tên thấy thân hay phương tiện

Cho đến phương tiện là như vậy

Hay làm thí chủ cho thế gian

Lại tên bất không đại trượng phụ

Chẳng quản từ bi nói diệu pháp

Vì những ác đạo hóa quần sanh

Diễn thuyết Bảo Quang tối thượng thừa

Dụ như Kim Cang mây quý tụ

Tánh Phật ví như biển rộng lớn

Bất tăng bất giảm chẳng tổn hoại

Vô biên công đức cũng như vậy

Chẳng có lúc nào chẳng nghe pháp

Từ Phật hiện ra làm giác ngộ

Thấy đó giống như đại pháp tạng

Đó hay thuyết pháp lìa mê hoặc

Mười phương thế giới chẳng quái ngại

Giống như ánh trăng chiếu sáng khắp

Giáo hóa chúng sanh ngàn phương tiện

Sát na sát na Phật giác ngộ

Tức thấy mười phương các thế giới

Thường chuyển pháp luân giúp thế gian

Dũng mãnh biến chuyển khắp mười phương

Lại các Thanh Văn Bích Chi Phật

Vô biên biến hóa Phật trang nghiêm

Lại qua bất khả tư nghì kiếp

Làm cho chúng sanh qua lại nghe

Nếu có nam nữ, đồng nam nữ

Trời người Tu La vua rồng thảy

Dược Xoa cho đến Ma Hầu La

Vì giải thoát trí đều thấy được

Nếu trong thế gian nhiều chủng loại

Tùy họ lời nói tất giống nhau

Tất cả dũng mãnh đều thấy rõ

Như vậy dũng mãnh đều quan sát

Hải ấn tam muội từ miệng sanh

Được vậy hải ấn chúng tam muội

Hay đẹp bất khả tư nghì lần

Nghiêm sức khó nghĩ sát na rồi

Cúng dường thập phương chư Như Lai

Như vậy cúng dường nhiều loại rồi

Lại được ánh sáng trang sức thân

Nếu được ánh sáng bất tư nghì

Tức được vô biên trí giải thoát

Nếu được vô biên trí giải thoát

Được bất tư nghì thân biến hóa

Nếu được như vậy thân biến hóa

Miệng và trí huệ đều biện tài

Nếu được miệng trí vô quái ngại

Bố thí biến hóa chẳng nghĩ bàn

Nếu được bố thí chẳng nghĩ bàn

Trì giới nhẫn tiến cũng như vậy

Nếu được trì giới nhẫn tiến qua

Thần định thần biến khó đo lường

Nếu được Thần Định thần thông biến

Xuất sanh phương tiện thần biến trí

Được vậy phương tiện trí thần biến

Xuất sanh rất nhiều các công đức

Từ miệng Phật sanh Tam Ma Địa

Tam Ma Địa vào mỗi vi trần

Tất cả vi trần đều nhập vào

Trong mỗi vi trần khó nghĩ bàn

Mỗi mỗi vi trần đều thấy rõ

Như vậy Phật ở nhiều vi trần

Trong ấy mỗi Phật đều rõ thấu

Mỗi mỗi vi tế chúng thanh tịnh

Vô thượng quý trọng pháp vi diệu

Như thật xa rời ngoài thế gian

Ra ngoài bí mật vượt lên cả

Thường hay trừ tối phóng quang minh

Bủa khắp nơi nơi chẳng cuối cùng

Nếu như thấy được một ánh sáng

Như vậy tất cả các vi trần

Vị tiên nầy hành Tam Ma Địa

Tức thì vô biên được giải thoát

Tam Ma Địa lực cúng dường Phật

Tất cả Như Lai cúng dường rồi

Lại ở nơi tay biến ngàn vạn

Làm đại trượng phu và cúng dường

Cho đến mười phương hoa tốt đẹp

Hương thơm tỏa khắp toàn mùi lạ

Mỗi mỗi tay ấy đều bố thí

Bồ Đề nơi gốc đến chỗ Phật

Giá trị ngàn vạn y áo thơm

Các loại tràng phang và bảo cái

Diêm Phù Đàn dùng để trang nghiêm

Tự trong tay ấy đem bố thí

Vô biên tất cả đều thọ dụng

Thanh tịnh cúng dường các tiên nhơn

Trong tay có gì đem thí cả

Ở chỗ nơi Phật gốc giác ngộ

Cho đến tất cả các loại nhạc

Đánh trống phát ra âm thanh hay

Tất cả nhã nhạc ống tiêu địch

Mỗi mỗi trong tay đều có đủ

Thường hay tán thán Đức Thế Tôn

Mỗi mỗi xưng tán đức chơn thật

Vô biên tất cả khắp mười phương

Mỗi mỗi đều từ tay tạo ra

Hoặc nơi ánh sáng làm nên Phật

Tất cả phía mặt sinh động tác

Mùi hương bay khắp các đất Phật

Cúng dường tất cả đèn thế gian

Ánh sáng đẹp đẽ vừa đẹp ý

Liên Hoa lầu các khó nghĩ bàn

Hoa sen sắc đẹp nhiều vô kể

Mỗi mỗi đều đem cúng chư Phật

Phóng quang minh lớn làm hoa đẹp

Mỗi mỗi vi diệu hoa như biển

Như vậy hoa đẹp đều trải khắp

Rộng ra cúng dường các Đức Phật

Phóng quang minh lớn chứa mùi hương

Mỗi mỗi vi diệu biển mùi hương

Như vậy mùi thơm bay khắp nơi

Rộng ra cúng dường các Đức Phật

Phóng quang minh lớn tẩm hương cúng

Mỗi mỗi hương tẩm như biển mây

Như vậy hương tẩm đều cùng khắp

Rộng ra cúng dường các Đức Phật

Phóng ánh sáng lớn làm đẹp đẽ

Mỗi mỗi vi diệu biển mây đẹp

Như vậy tóc đẹp đều trải dài

Rộng thêm cúng dường các Đức Phật

Phóng ánh sáng lớn mùi trân quý

Mỗi mỗi cúng dường hương như biển

Như vậy mùi hương đều bay khắp

Rộng lớn cúng dường các Đức Phật

Phóng ánh sáng lớn áo đẹp đẽ

Mỗi mỗi vi diệu áo mây nước

Như vậy áo đẹp đều cùng khắp

Rộng lớn cúng dường các Đức Phật

Phóng ánh sáng lớn trang nghiêm đẹp

Mỗi mỗi vi diệu tàng mây biển

Như vậy tàng đẹp đều cùng khắp

Rộng khắp cúng dường các Đức Phật

Phóng ánh sáng lớn quý vô giá

Mỗi mỗi vi diệu mây quý hiển

Như vậy vật quý đều cùng khắp

Rộng ra cúng dường các Đức Phật

Phóng ánh sáng lớn đẹp hoa sen

Nhiều loại hoa sen nhiều như biển

Như vậy nhiều hoa đều cùng khắp

Rộng ra cúng dường các Đức Phật

Phóng ánh sáng lớn nơi lầu các

Mỗi mỗi anh lạc nhiều như biển

Như vậy anh lạc biến cùng khắp

Rộng ra cúng dường các Đức Phật

Phóng quang minh lớn phang trang nghiêm

Phang kia xanh vàng cùng đỏ trắng

Vô số đồ đẹp dùng trang nghiêm

Tràng phang làm đẹp nơi đất Phật

Mỗi mỗi trang sức lưới Ma Ni

Tràng phang bảo cái như kết hoa

Nơi đây phát ra như tiếng Phật

Hay ở trước mặt Đức Như Lai

Giả sử cúng dường một Đức Phật

Tay tự cung cấp nhiều vô kể

Như vậy cho đến tất cả Phật

Tâm nầy biến hóa Tam Ma Địa

Nhiếp phục thế gian trí thần thông

Đó là tối thượng Tam Ma Địa

Hay làm tất cả các phương tiện

Như vậy hóa độ các chúng sanh

Hoặc có cúng dường các Đức Phật

Nhiều loại bố thí khó nghĩ bàn

Giới đức thanh tịnh tu khổ hạnh

Vô tận nhẫn nại chẳng lui sụt

Hoặc hay siêng năng lẫn dũng mãnh

An vui thần định lành tu tập

Trí huệ chứng được các ý nghĩa

Hay làm tất cả phương tiện lành

Hoặc hành từ bi cùng hỷ xả

Đồng sự ái ngữ lẫn lợi tha

Do trí chứa nhóm các phước nghiệp

Giải thoát bốn đến mười hai duyên

Hoặc có căn lực hiểu việc làm

Trong Thanh Văn Thừa được giải thoát

Quán duyên thanh tịnh Duyên Giác thừa

Thần thông biến hóa tối thượng thừa

Hoặc thấy vô thường các khổ não

Chẳng có thân mệnh gì hết cả

Chẳng có phiền não làm chướng ngại

Tam Ma Địa lực hay giải trừ

Vì các thế gian mà tinh tấn

Diễn dương diệu pháp độ quần sanh

Cầu cho tất cả được giải thoát

Dụ các chúng sanh tùy thế gian

Cùng các loại hình khó thể đo

Thần thông mật diễn Tam Ma Địa

Nghiêm trì vui thích hay biến hóa

Tùy ý dẫn dắt các thế gian

Tất làm hoan hỷ và an lạc

Hãy nghĩ chúng sanh khó xả bỏ

Nếu gặp đói khát ở chúng sanh

Mỗi mỗi an lạc đem giúp cho

Tất cả niềm vui tức từ tâm

Vì các thế gian rộng mở bày

Thường dùng mùi ngon việc ăn uống

Mỗi mỗi phục vụ như chỗ chứa

Của tiền như vua ta đều bỏ

Tất cả thế gian tùy ý cho

Gìn giữ tốt đẹp tướng của thân

Nguy nguy hạnh cả thường chẳng động

Tẩm hương của hoa nơi tâm ý

Hiện ra sắc tướng độ quần sanh

Thấy các niềm vui sanh hoan hỷ

Trí huệ cao cả nhiều hình tướng

Thấy việc tối thượng nhiều hình tướng

Tùy ý dạy dỗ cho thế gian

Ca Lăng Tần Già xuất âm lành

Hạc trắng chim quý đều ca hát

Trông trời xuất ra âm thanh lạ

Hằng diễn giải thoát pháp Như Lai

Tám vạn bốn ngàn Như Lai tạng

Tất cả tột cùng hay nên làm

Sai biệt diệu pháp cũng nên biết

Tùy ý hóa độ các chúng sanh

Chúng sanh khổ não tất đồng hành

Chẳng ác chẳng thiện lại cùng quả

Tạo tác tất cả các hành nghiệp

Tùy ý hóa độ các chúng sanh

Nếu gặp tai nạn sinh khổ não

Hãy thấy điều đó khó nhẫn được

Thay cho chúng sanh thọ các khổ

An lạc tất cả các thế gian

Nếu pháp hoặc có hoặc chẳng có

Vô trí vô phước chẳng giải thoát

Như vua sánh kia cùng tán dương

Cứu khổ chúng sanh lìa sanh tử

Hay lìa tham ái chúng kết chặt

Tâm gọi thế gian giải thoát chủ

Tất cả muốn vui tận nên siêu

Xa rời giải thoát ánh sáng chiếu

Lại phóng ánh sáng mười loại khác

Hay làm bậc Thánh vì phương tiện

Tất cả Thánh làm đều rõ biết

Quán xem thế gian tùy ý tạo

Chúng sanh cũng đồng Vô Lượng Thọ

Hẳn nhiên an ổn mà vui vẻ

Sanh Lão Bệnh Khổ chẳng thể đến

Quyết định tự thấy vô thường qua

Như vậy chúng sanh vui ánh sáng

Thế gian ngu muội như ánh đèn

Lão bệnh chết khổ đều chứa nhóm

Thế gian dẫn dắt các chúng sanh

Mười phương siêng năng bốn vô úy

Như Lai mười tám bất cộng pháp

Ta suy nghĩ rộng công đức lớn

Vì các thế gian làm Phật sự

Dụ như thế gian các huyễn thuật

Hay hiện nhiều loại sắc tướng khác

Thấy các Đức Phật biến hóa thảy

Như vậy thần biến dẫn mọi loài

Ta vì phương tiện làm nhiều loại

Lời lành thí dụ các chúng sanh

Giống như hoa sen chẳng dính bùn

Tùy ý tạo tác nhiều sai biệt

Hoa đẹp lợi ích nhiều tán thán

Múa hát ca xướng tướng bên ngoài

Lầu các trang nghiêm múa lưu chuyển

Như uyển hiện tướng chẳng đồng nhau

Hoặc làm người buôn nơi thôn dã

Trưởng giả mua hàng từ phố đến

Cùng các Đại Thần và quân sứ

Thuốc thang nhiều loại cùng luận sư

Hoặc nơi đồng ruộng có cây lớn

Trân bảo thuốc hay chẳng lường được

Như ý Ma Ni làm đẹp đẽ

Mất đường quên lối làm người dẫn

Đến cả vị lai sanh thế gian

Chúng sanh chẳng biết tự tạo nghiệp

Kinh doanh nông vụ mọi phương tiện

Thế gian nghề nghiệp nhiều loại khác

Hoặc hiện giận dữ chẳng tình thương

An lạc tất cả các chúng sanh

Sáng suốt luận nghị pháp khác nhau

Phật kia khai mở đường ánh sáng

Nếu những tối thượng Phật đã làm

Trên trời loài người đều giải thoát

Nếu người xuất gia tu khổ hạnh

Mở bày tối thượng tất cả trí

Nếu có ngoại đạo cũng xuất gia

Thường giữ chẳng nói như Đức Phật

Ở trần chẳng động tướng Sa Môn

Lại tự hay nương lời Phật dạy

Hoặc hay thường trì bỏ pháp thân

Hoặc tức chấp có chấp chẳng có

Tóc dài râu dài tướng đồng tử

Lại tự nương tựa nơi Bổn Sư

Hoặc có việc làm ngày năm kiểu

Giới chó giới bò áo da hươu

Đi lại ba lần để cúng dường

Lại tự nương tựa nơi Bổn Sư

Hoặc hay vui vẻ trí chư thiên

Chẳng thiện chẳng ác bỏ không nhơn

Tìm cầu gốc gác đồ ăn uống

Chấp vì mùi ngon khó hiểu pháp

Hoặc ngồi yên chỗ y áo đỏ

Hoặc bôi đen người hoặc nằm cỏ

Cầm gậy có tên cũng tu hành

Lại tự nương vào nơi Bổn Sư

Cho đến mỗi mỗi những ngoại đạo

Đều được làm cho lìa trói buộc

Kia làm trí huệ khổ hạnh nhiều

Như vậy ngoại đạo đều dẫn dắt

Thế gian đủ loại đều giáo hóa

Tà kiến làm sai gốc bổn linh

Vì họ phương tiện diễn diệu pháp

Thuyết chánh pháp nầy bảo họ làm

Hoặc nói Đại Thừa lời ngay thật

Chánh pháp mật yếu lời tốt đẹp

Hoặc nơi chánh đạo nói lời thật

Trong ấy hoặc nói câu vi diệu

Hoặc nhờ văn tự được giải thoát

Pháp tập nghĩa hay câu Kim Cang

Trí huệ phá hoại lời ngoại đạo

Luận thuyết nhiều loại lời giải thoát

Hoặc nơi loài người nói thần chú

Tuyên dương tất cả câu hay đẹp

Trong ấy lại có lời chư Phật

Long Vương Dược Xoa cũng có nói

Hoặc như La Sát có nhiều lời

Dược Xoa Tốt Xá Càn Thác Bà

Khẩn Na La nữ hay múa hát

Diễn dịch diệu pháp nghĩa giải thoát

Họ vì trí tuệ mà nói pháp

Nếu Phật nếu Pháp cũng như vậy

Trí đạo là pháp bất tư nghì

Nói Tam Ma Địa biến hóa nầy

Giải rõ thế gian Tam Ma Địa

Làm cho tất cả các thế gian

Hoặc phóng quang minh khó nghĩ bàn

Quang minh soi rọi các chúng sanh

Hoặc phóng quang minh tên Diệu Quán

Cho đến chúng sanh vì đây tin

Được chứng pháp không quan sát kỹ

Vô Thượng Trí và Vô Thượng Nhơn

Được thấy chư Phật và nghe pháp

Hoặc thấy chúng Tăng có công đức

Thấy tháp khen Phật thật hy hữu

Và thấy thanh tịnh ánh quang minh

Hoặc phóng ánh sáng tên Phổ Chiếu

Biến chiếu tất cả các thế gian

Mỗi mỗi vi trần đều biết hết

Vì muốn an lạc cho thế gian

Ánh sáng kia mới chiếu thế gian

Thường dùng đèn sáng cúng dường Phật

Sau khi cúng dường đèn sáng rồi

Thế gian làm chủ ánh sáng ấy

Hoặc giả tim đèn hay dầu đèn

Cây tùy cỏ rác cùng đèn ấy

Mùi thơm ngào ngạt đèn trân quý

Tất cả ánh sáng cúng dường Phật

Lại phóng ánh sáng tên Biến Chiếu

Tất hay quan sát các chúng sanh

Tham ái luân hồi biển sanh tử

Vì muốn cứu vớt các chúng sanh

Ánh sáng chiếu vào luân hồi ái

Tất làm lợi lạc chúng hữu tình

Tất được xa rời bốn loài ma

Khổ não bức bách làm an lạc

Làm cho đẹp đẽ số không ít

Hoặc nơi sông nước làm thuyền bè

Giả làm mắng chửi khen tiêu diệt

Ánh sáng nơi kia chiếu tận cùng

Xa rời tham dục giúp lợi lạc

Thuyết pháp hóa đạo cũng như vậy

Được Phật rưới cho nước cam lồ

Cứu khổ thế gian đói khát nữa

Hoặc làm ao hồ hay giếng nước

Xuyên tạc tạo tác thành giác ngộ

Từng phần ái dục xưng tán định

Tất cả tham ái được tiêu trừ

Lân mẫn chúng sanh phóng ánh sáng

Ánh sáng kia đều chiếu chúng sanh

Vui kia biến hóa sanh giác ngộ

Niệm niệm sanh tam ta sẽ được

Trang nghiêm tướng hảo ngồi đài sen

Đại bi lân mẫn các chúng sanh

Hằng thời diễn thuyết Phật công đức

Phóng quang làm cho sanh vui mừng

Lại phóng ánh sáng tên thích ý

Ánh sáng nầy hay giác hữu tình

Nơi Phật nơi Pháp sinh ái kính

Và hay vui vẻ với chúng Tăng

Chứng được Phật Pháp sanh tâm vui

Lại hay chờ đợi nơi chúng Tăng

Liền lễ Như Lai công đức Thánh

Như vậy được Phật khó làm vậy

Gặp chư Như Lai các pháp lành

Được tối vô thượng hành nhẫn nại

Giác ngộ được nhiều loài hữu tình

Niệm Phật niệm Pháp công đức Thánh

Mỗi mỗi công đức tâm giác ngộ

Làm cho ánh sáng như yêu cầu

Lại phóng ánh sáng vào phước đức

Ánh sáng nầy hay giác hữu tình

Xả thí vô số nhiều loại khác

Khuyến thỉnh vô thượng đại Bồ Đề

Sở cầu như ý đều đầy đủ

Như vậy nhiều loại vật hay cho

Tất cả tùy ý cho đi rồi

Chứa nhóm phước ấy phóng ánh sáng

Như vậy trí nầy phóng ánh sáng

Ánh sáng ấy chiếu các chúng sanh

Một pháp miệng nói không cùng hết

Lợi lạc tuyên dương hay quan sát

Pháp huệ nhiếp phục các chúng sanh

Trí huệ tất hay giải bày thảy

Diệu pháp nghĩa cao tuyên dương rồi

Tức trí phóng ra ánh sáng lớn

Nếu được trí tuệ phóng ánh sáng

Ánh sáng ấy hay chiếu chúng sanh

Chúng sanh chẳng không không sanh diệt

Các pháp tự tánh tức vô tánh

Như huyễn như sương trăng trên nước

Như mộng lại như ảnh trong gương

Pháp không chủ tể nương nơi không

Thường hành xuất sanh đèn trí tuệ

Pháp lực biến hóa phóng ánh sáng

Ánh sáng ấy giác ngộ chúng sanh

Vô tận tổng trì ai đắc được

Giữ chư Như Lai pháp tạng lành

Tổng trì diệu pháp tu tập rồi

Đại Tiên các pháp thường hộ trì

Tuyên dương pháp nầy vì thế gian

Tức làm pháp ấy phóng ánh sáng

Hoặc xả bỏ nhiều phóng ánh sáng

Ánh sáng ấy hay thức chúng sanh

Vô thường chẳng lâu biết an vui

Như vậy xa rời đều chứng được

Nếu các chúng sanh khó phục ngã

Hãy biết tự tánh như mây nổi

Biết rồi trí sáng liền an ổn

Đó là bố thí phóng ánh sáng

Lại phóng ánh sáng tên sám hối

Chiếu vào mọi nơi của chúng sanh

Giới pháp thanh tịnh sám hối rồi

Tâm lìa ảo vọng sẽ thành Phật

Nếu các chúng sanh nhờ trì giới

Hiện nghiệp tiêu trừ sanh thanh tịnh

Sánh bằng với phát Bồ Đề tâm

Phóng ra ánh sáng đến chỗ sám

Nhẫn nại phóng quang nhằm nghiêm sức

Ánh sáng ấy chiếu khắp chúng sanh

Sân tâm cực ác ý khó điều

Đầu tiên việc nhẫn là trừ hết

Tự nghiệp khó làm nhẫn nại thảy

Nơi tâm không động ấy Bồ Đề

Thường hay xưng tán việc nhẫn nại

Đó là nhẫn nại làm trang nghiêm

Lại phóng ánh sáng tỏ tường hơn

Chiếu đến giải đãi của chúng sanh

Tam Bảo thượng diệu các phương tiện

Tương tục dài lâu hay cúng dường

Tam Bảo nhiều loại các phương tiện

Tương tục phương tiện cúng dường rồi

Tức hay xa rời bốn ác ma

Tức được vô thượng đại Bồ Đề

Dạy cho chúng sanh hành tinh tấn

Như vậy cúng dường Tam Bảo rồi

Hằng giữ diệu pháp chẳng kể lúc

Ánh sáng lành thay sẽ được ngay

Lại phóng ánh sáng làm nhẫn nại

Phổ độ giác ngộ các chúng sanh

Giác ngộ xa rời tham sân si

Được tâm bình thản không gián đoạn

Cho nên hành nghiệp đều tiêu trừ

Xa rời tất cả điều bất thiện

Xưng dương tán thán việc thiền định

Nhẫn nại thanh tịnh phóng ánh sáng

Trí huệ nghiêm sức phóng quang minh

Thường chỉ mê mờ cho chúng sanh

Nếu nói chánh pháp được giải thoát

Thường hay chứng nhập các căn trí

Nếu nghe chánh pháp được giải thoát

Biến đổi qua lại căn nguyên rồi

Tức được mặt trời Tam Ma Địa

Được Phật trí tuệ ánh quang minh

Vua là sở hữu lại hay cho

Vì cầu diệu pháp ở giác ngộ

Tức hay luôn luôn nói diệu pháp

Trí huệ quang minh được trang nghiêm

Nếu Phật phóng ra ánh sáng nầy

Ánh sáng ấy chiếu khắp chúng sanh

Vô số khó hiểu ngàn Như Lai

Hiện ngồi trên đó hoa sen đẹp

Đại giác Như Lai giải thoát ngã

Vô biên biến hóa nói lời Phật

Làm Phật Như Lai chiếu mạnh đến

Tức được chiếu sáng quang minh nầy

Lại phóng ánh sáng thí vô úy

Làm nhiều khủng bố các chúng sanh

Cầu được qua khỏi sự triền phược

Như vậy khủng bố bị nạn kia

Và các chúng sanh được an ổn

Tức hay lìa được sự giết hại

Cứu các nghiệp hoặc khó cứu được

Được đại vô úy phóng ánh sáng

Lại phóng ánh sáng tên an lạc

Làm cho bệnh khổ mau tiêu trừ

Tất cả tật đố được trị liệu

An lạc thiền định Tam Ma Địa

Nhiều loại thuốc men cùng hoa quả

Hương thơm quý giá mùi trân bảo

Nước hương giọt mật và dầu mè

Ăn uống cúng dường đều sung túc

Thấy các Như Lai phóng quang minh

Chiếu thấy chúng sanh lúc mạng chung

Chỉ cho niệm Phật tức thấy Phật

Mạng chung quyết định sanh đất Phật

Khi mạng chung rồi nếu niệm Phật

Thấy các Phật tượng sinh tín tâm

Phật vì vãng sanh mà cứu độ

Được thấy chư Phật đang thuyết pháp

Lại phóng quang minh tên pháp quang

Ánh sáng nầy hay giác chúng sanh

Nghe pháp in ấn đọc tụng kinh

Thường được ái lạc nơi các pháp

Khai mở diệu pháp thật khó lường

Khuyến cầu diệu pháp ý đầy đủ

Vì các phương tiện hộ pháp nầy

Cho nên thuyết pháp được quang minh

Lại phóng ánh sáng tên ngôn ngữ

Phật tử giác ngộ chúng sanh kia

Bổn nguyện nghe rền ba ngàn cõi

Nghe các Như Lai nhiều lời nói

Lớn tiếng xưng tán bậc Đại Thánh

Tiếng lớn cao cả như tiếng chuông

Vì các chúng sanh ngôn ngữ Phật

Cho nên chứng được sáng ngôn ngữ

Lại phóng quang minh cho cam lồ

Ánh sáng kia hay giác chúng sanh

Biết được chúng sanh lúc khởi tâm

Tất cả công đức đều tương ưng

Vô số khổ não tai ách ấy

Thường hay không giả chẳng an ổn

Nếu hay dừng lại các tai biến

Nói pháp cam lồ tức đều được

Lại phóng ánh sáng tên tối thắng

Ánh sáng nầy hay giác chúng sanh

Thắng giới đó là Tam Ma Địa

Nghe Phật tối thắng trí huệ lớn

Khó lường tịnh giới Tam Ma Địa

Trí huệ đệ nhất đại năng nhơn

Xưng dương tán thán thí giác ngộ

Kia sẽ chứng được ánh sáng nầy

Vì cho hết sạch pháp bảo quý

Pháp nầy cúng dường bậc Đại Giác

Như vậy cúng Phật và tháp Phật

Chúng sanh cầu tốt mà không hoại

Cho các của quý được làm Phật

Như vậy cho nên phóng bảo nghiêm

Lại phóng ánh sáng Vãng chiếu Diệu

Ánh sáng nầy giác ngộ chúng sanh

Thích ý hương thơm ngửi chẳng hôi

Kia làm công đức của Như Lai

Trên trời loài người đều tỏa hương

Dùng để cúng dường các Đức Phật

Cúng nhiều tháp Phật chẳng chấm dứt

Cho nên phóng ra ánh sáng nầy.

 

---o0o---

Quyển 1 > Quyển 2  > Quyển 3  > Quyển 4  > Quyển 5  

 

---o0o---
Trình bày: Linh Thoại

Cập nhật: 1-06-2008

 

Nguồn: www.quangduc.com