Mật Tông

 

 

Cu-lợi-già-la đại long thắng ngoại đạo phục
đà-ra-ni kinh 

Sa-môn Thích Viên Đức dịch từ Hán sang Việt văn

  

Tôi nghe như vầy: Một thời đức Phật ở tại Vương Xá đại thành. Lúc bấy giờ Bảo Tràng Đà-ra-ni Bồ-tát bạch đức Phật rằng: “Cu-lợi-đà-la đại long vì nhơn duyên gì nhai nuốt kiếm bén và dùng bốn chân cột trói?”

Phật dạy Bảo Tràng Đà-ra-ni Bồ-tát rằng: “Xưa kia Ma-hê-thủ-la Tri Thắng tại Sắc Cứu Cánh thiên, Vô Động Minh Vương và ngoại đạo cùng chung luận nói các thứ thần biến thành trí. Bấy giờ Vô Động Minh Vương biến thành Trí Hỏa Kiếm. Bấy giờ có 95 thứ ngoại đạo, mà người thượng thủ gọi là Trí Đạt cũng biến thành Trí Hỏa Kiếm. Bấy giờ Trí Hỏa Kiếm của Vô Động Minh Vương biến thành Cu-lợi-đà-la đại long có bốn chi Hàng tam thế Quân-trà-lợi, Diễm-ma-đô-già, Kim Cang Dạ-xoa, Tứ đại Minh vương vậy. Kỉnh vương có hoa sen trên Trí Hỏa Hàm Tự Cu-lợi-đà-la cao thập vạn do-tuần vậy, từ miệng tuôn ra hơi khói như hai vạn ức sấm nổ một thời kêu lên. Ngoại đạo ma vương xả ác nghi, tà chấp.”

Phật nói đà-ra-ni rằng: 

Nẵng mồ Tất để tất để Tô tất để Tất để già la la gia cu diễm sam Ma ma Tất lị A xà ma Tất để Ta bà ha. 

Chú này có oai lực trừ tất cả việc bất tường, hàng phục các ma vương. Nếu có người bị linh khí não hại, viết tên họ, dùng chú này tụng 21 biến, linh quỷ kia phút chốc thoạt nhiên bị thiêu cháy. Đoạn ngũ tân, tửu nhục, bất nhiễm phụ nữ uế chấp, nhất tâm tụng chú này, tất cả sở cầu quyết định được viên mãn.

Cây không đúng thời khiến phải nở hoa, bốn biển thành núi, Diệu Cao Sơn vương thành biển. Chú này có oai lực công đức như vậy. Đốt nước như dầu, xuyên tâm như cây vào nước, hết thảy tùy tâm cũng như Bạc-già-phạm. Cho nên ngài nói kệ rằng:

 

Kẻ sĩ vâng tu hành

Cũng như Bạc-già-phạm

Được tam-ma-địa trên

Cùng Bồ-tát đồng vị

Cu-lợi-già-la long

Xưng niệm danh tự kia

Hiện trừ bố ma chướng

Hậu sanh An Lạc quốc.

 

Phật nói kinh này, tất cả ác ma vương, chín mươi lăm đại Long vương đại hoan hỉ tín thọ phụng hành.

 

Hết

Ghi chú: Bản kinh Cu-lợi-già-la này chưa được Sa-môn Thích Viên Đức hiệu đính. Phật tử Nguyễn Minh Hoàng sưu tầm và chép lại từ bản thảo năm 1977.

---o0o---