Truyện Phật Giáo - Ai quậy hơn ai?

 

...... ... .

 

AI “QUẬY” HƠN AI! 

Dương Kinh Thành

---o0o---

Truyện ngắn thời sinh hoạt áo lam

 

Ðúng vậy, vấn đề là nên “quậy” như thế nào cho phải đạo! “Quậy” mà trên không khiển trách, dưới chẳng dám xem thường khi tính khí “quậy” vốn là máu nóng của tuổi trẻ, nhưng ở đây là Phật tử ? (cứ “quậy”)!

Chuyện xãy ra hồi một ngàn chín trăm... lâu lắm! Khi người viết bài này hãy còn là một cậu bé oanh vũ coi biệt trong một nhóm đoàn sinh oanh vũ cũng cá biệt – nói theo bây giờ – Do đó một anh huynh trưởng (hỏng dám cũng cá biệt đâu) được đặt cách theo dõi – quan tâm – giúp đỡ chúng tôi. Thật thế, anh có thân hình hộ pháp (cở đàn em Lý Ðức bây giờ) cũng đủ hốt hồn “bọn trẻ” nói chi đến ra tay thì phải biết. Ác một nỗi lần ra mắt “làm quen” nhau anh lại trắc nghiệm giáo lý mà thầy giáo Hạnh đã dạy cho bọn tôi thời gian qua. Ðó là lịch sử Phật Thích Ca. Như chưa biết rõ chỉ số thông minh bọn tôi đều phải dựa vào những cú “tác động” (nạt nộ – la lối – dọa quỳ hương ... chẳng hạn) nên anh ta mào đầu sau tiếng tằng hắng đầy uy... huynh trưởng:

- E hèm! Các tụi bây – ủa quên – các em cho anh biết Ðức Phật sinh ra ở Vườn gì?

Cả bọn nháo nhác nhìn nhau, đứa gải đầu đứa bức tóc nhăn nhó một cách khổ sở không kém trạng thái chúng tôi khi bán ế. Chả là “nghề nghiệp” bọn tôi: đứa bán vé số, đứa bưng mâm bánh cam, đứa phụ má bán sari ở phà Cát Lái, đứa bán “bánh mì nóng dòn” ... vv... Nói chung nghề chúng tôi chẳng kém kẻ bụi đời rão bước khắp nơi, có mặt “phục vụ”  khắp chốn (tiếp thị bây giờ còn thua xa)

Sau nhiều lần lập lại câu hỏi mà câu hỏi kế tiếp luôn được nâng “ton”, như thể anh ta kéo hồn vía Lý Ðức nhập vào mình cho đủ đô. Anh đâu biết như thế bọn chúng tôi như thế bọn chúng tôi càng thêm sợ! Càng sợ thì bộ nhớ càng lưu vong mất tiêu!

Anh ta nạt lớn!

- Học rồi mà cũng không nhớ – Rồi chỉ mặt từng đứa anh tiếp – Tao – Ủa anh nhắc lần này ráng nhớ nhe – nhe không!

Chúng tôi xanh mặt riu ríu “Dạ” không nên tiếng – Anh ta hằn học tiếp:

- Ðức Phật sanh ra trong VƯỜN TAO ÐÀN; Lớn lên trong THÀNH TUY HẠ; Xuất gia bên SÔNG ÐỒNG NAI; Thành đạo bên SÔNG SÀI GÒN; Nhập Niết bàn trên NÚI CHAÂU THỚI.

Anh ta nói một lèo rồi thở. Bọn tôi thêm “nể” anh ta đến nổi cùng nhau khóc òa, trong khi một góc sân chùa các anh chị huynh trưởng khác có cả bác gia trưởng đều cười nức nẻ!. Theo cách hiểu non nớt của tôi lúc này, có lẽ anh ta “quê” nên nắm tay tôi kéo sang chổ các anh chị huynh trưởng và hỏi:

- Anh “dạy” vậy có đúng không ?

Tôi không cần ái ngại đáp:

- Dạ đúng ạ, bọn em nguyện lần sau sẽ nhớ mãi.

Anh ta nói với các anh chị ấy đầy vẽ tự hào:

- Thằng này – ủa em này thông minh nhất trong nhóm cá biệt – Rồi anh hỏi tôi:

- “Vợ” của Ðức Phật tên gì em?

Tôi ngẩng lên

- Anh sai rồi! Ðức Phật nào có vợ?

- Ðức Phật Thích Ca! Vợ Ngài là Da – Du – Ðà – La! Anh bổ sung.

Tôi thật thà:

- Càng sai! Da – Du – Ðà – La là vợ của Thái tử Tất – Ðạt – Ða!

Anh ta quỳ một chân xuống trước tôi nói nhanh:

- Sư phụ!

Rồi tất cả cùng cười lên thỏa mãn. Anh công kênh tôi lên vai chạy mấy vòng sân chùa vào một buổi chiều chủ nhật se lạnh mùa thành đạo đáng nhớ ấy.


---o0o---


Vi tính: Nguyên Trang

Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 01-04-2002

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

long biet on can the hien the nao cho dung nét đẹp của niệm phật Bí quyết làm sinh tố ngon bức thư dạy con lay động cả triệu hoa chua dieu duc khong the do loi cho mot nguoi không thể đổ lỗi cho một người song y lai dua dam la can benh hiem ngheo ly tuong cua nguoi xuat gia Từ miền Trung tôi viết Thịt đỏ ham muon va su muu cau binh an tinh yeu la thuong de ngoại tình là kẻ sát nhân phá hủy hôn can phai nho du co nhung khi nong noi so luot ve cuoc doi truong lao hoa thuong thich Hiền thần Lý Thường Kiệt Chế ngự hôn trầm và ngủ gục Chùa Viên Minh Bến Tre Chùa Viên Minh Bến Tre tu thanh de 7 lợi ích bất ngờ của nước chanh suy nghiem loi phat mong muon chinh dang Giai thoại văn sử cổ Việt Nam Phật Canh nấm và đậu bat ai quyet dinh cuoc doi ban xuan van hanh hay diu dang nhu nuoc Thừa Thiên Huế Lung linh đêm hội hoa loi phat day ve tinh yeu nam nu yeu cung phai hoc phat dan va hieu ung tren mang xa hoi phật đản và hiệu ứng trên mạng xã hai cau chuyen y nghia ve dung khi va su kien tri kì tích luôn được tạo ra bởi những Ăn chay sám hối phải sám nơi tâm y nghia dan duoc su that chau nan chua dai chieu tay tang an chay người có công đưa phật giáo vào học thái độ sai lầm của phật tử việt nam phong thuy va van mang A Di Đà Quán Thế Âm Hai vị Phật hàm ý phẩm phổ môn trong kinh diệu pháp an phuoc viet trinh lot top 300 ngoi sao an chay hap dan 27