Truyện Phật Giáo - Con Sư Tử Trọng Pháp

Ðầu đời mạt pháp về thời Ðức Phật Tỳ Bà Thi, tại sứ Ba La Nại có một hòn núi tên là Tiên Thánh Sơn. Trong núi thường có các vị Sa môn Bích Chi Phật tu hành. Thường thường có các loài cầm thú hay đến gần gũi để nghe thuyết pháp. Có một con sư tử tên là Kiên Thệ, lông ánh sắc vàng, sức mạnh địch trên một ngàn con. Một khi rống lên thì chim bay phải rớt xuống, loài thú phải ẩn nấm sợ hãi.

Một hôm sư tử Kiên Thệ gặp một vị Sa môn Bích Chi Phật oai nghi thanh tịnh, tâm sanh hoan hỷ, nên ngày thường đến thân cận nghe tụng kinh và thuyết pháp.

Lúc bấy giờ có một người thợ săn thấy sư tử có lông vàng, nên muốn mưu giết, lột da dâng cho vua để lãnh thưởng. Người thợ săn nghĩ rằng: "Con sư tử này là vua các loài thú, cung tên không thể hại, lưới bãy không thể sập được, chỉ có cách là giả dạng vị Sa môn, chờ con sư tử nghe quen thời lấy tên độc mà bắn. Nói đoạn liền cạo đầu, mạo hình Sa môn, vào núi ngồi dưới một gốc cây".

Lúc ấy, con sư tử Kiên Thệ thấy vị Sa môn, liền vui mừng đến liếm chân quấn quít một bên để nghe thuyết pháp. Người thợ săn dùng tên độc nhắm bắn. Con sư tử bị trúng tên đau quá rống ngược lên, muốn nhảy tới vồ giết vị Sa môn giả kia, nhưng lại nghĩ rằng: "Người này đã mặc áo cà sa là thứ biểu hiện của các Ðức Phật Hiền Thánh trong ba đời, nay ta sát hại thời không khó gì, nhưng tức là ta sát hại biểu tượng của các Ðức Phật". Nghĩ vậy bèn nuốt giận chịu đau.

Một lát sau, thuốc độc ngấm dần, đau đớn quá, sư tử lại muốn nhảy tới vồ nát người thợ săn, nhưng lại nghĩ rằng "Nay ta vồ giết thời không khó gì, nhưng ta sẽ bị các Ðức Phật quở trách và làm người đời không thể phân biệt người lành kẻ ác. Người thợ săn độc ác âm mưu hại ta, nếu ta không nhẫn sẽ bị mọi người oán ghét, phiền não sẽ tăng trưởng. Phiền não tăng trưởng thời sanh tử tăng trưởng, sanh tử tăng trưởng thời sẽ sanh vào các chỗ hiễm điạ, sanh vào chỗ hiểm địa thời rời xa bạn lành, xa bạn lành thời không được nghe chánh pháp, không được nghe chánh pháp thời mê mờ nghi loạn, mê mờ nghi loạn thời không được vô thượng chánh đẳng chánh giác. Vậy ta nên quyết không khởi ác tâm. Nghĩ vậy con sư tử liền nói bài kệ rằng:

Nguyện tự chịu bỏ thân mạng,
Trọn đời không khởi ác tâm.
Hại người mặc áo hoại sắc.
Nguyện tự chịu bỏ thân mạng,
Trọn đời không khởi ác tâm.
Ðối với các bậc xuất gia.

Nói bài kệ xong liền ngã xuống chết. Người thợ săn cầm dao lột da sư tử đem về dâng vua. Nhưng khi vua nghe đầu đuôi câu chuyện, thấy rõ ác tâm của người thợ săn và rất cảm động trước lòng trọng Tam Bảo của con sư tử, bèn sai chém người thợ săn và đem xác con sư tử làm lễ Trà Tỳ xem như một vị Sa môn vậy.

Sư tử Kiên Thệ là tiền thân của Ðức Phật Thích Ca.

Hết

 

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

Chùa Quán Thế Âm tưởng niệm Bồ tát hãy là một pho tượng Phạm hạnh của người xuất gia nguon goc va muc dich cua dao phat Ăn chay xư Huê Nhớ tháng Giêng phân tích phẩm phương tiện b vai net ve phap mon tinh do va hanh tri tinh do me tỉnh thức trong vòng vây thông tin không phóng sanh 00 tieu su ton gia tich thien santideva mẹ hai loc dau nam coi chung phai toi Phật giáo gửi một cành hoa cần nhớ kĩ để sống an nhiên chua canh huong chua canh dep tong quan ve nhung thu vien trong vuon hoa phat loi day can ban cua phat giao tai sao lai co su khac biet trong he thong chua Chùa Linh Ứng Bà Nà Long trọng lễ tưởng niệm Đức Tổ hai hướng vận hành của tâm lý Các món chay cho ngày 30 Tết co con hon khong chương vi đạo thanh den giai thoai ve tam vi thien tang phat an dai su Xuân vo ng Món tình yêu thương của ba mẹ dành cho con sự khao khát tìm cầu giác ngộ của nữ Cây cỏ bảo vệ gan từ thiện theo quan điểm nhà phật 07 bardo và những thực tại khác noi luu giu so luong lon cac tac pham dieu khac tâm linh lam Đạm thực vật giúp no lâu hơn đạm tuy but hoa sen giua cho nhat ky hanh huong 5 duyen khoi va tinh khong duoc do giai qua phuong chương vi các tông phái phật giáo trung Bắt miệng với chạo khoai tía chay năm cùng tìm hiểu học viện phât giáo larung su thay tre thich o rung choi non tren dat hoang Khoai luộc ngày đông ăn ngon tuyệt Tết Đoan ngọ nhớ ba mạ mon an tinh than khong the thieu cua nguoi dan phật giáo việt nam