Kinh doanh là một trong những nghề được nhiều người cho rằng dễ làm giàu Kinh doanh đã có từ ngàn xưa với hình thức trao đổi vật dụng Khi xã hội phát triển, nhu cầu tiêu dùng càng nhiều thì hình thức buôn bán càng đa dạng và mở rộng ra nhiều quốc gia

NSGN - Truyền thống tốt đẹpnày do Ta thiết lập, các ông hãy tiếp tục duy trì. Các ông chớ có thành ngườitối hậu sau Ta1.

Tối 6 10, tại Bắc Giang, Lễ đón nhận Mộc bản chùa Vĩnh Nghiêm là Di sản thế giới, công nhận Di tích lịch sử cấp quốc gia đặc biệt Những địa điểm khởi nghĩa Yên Thế và công nhận 16 xã thuộc hiện Hiệp Hòa là An toàn khu II đã diễn ra long trọng

NSGN - Giáo lý đạo Phật không chỉ nói về những vấn đề “xuất thế”, mà Đức Phật cũng đã rất chú trọng về vấn đề “nhập thế” - hoàn thiện nhân cách trước khi đạt được thánh cách - giúp cho tất cả chúng ta một phương pháp ứng xử phù hợp với đạo lý làm người, tạo nên một nhân cách sống. Nhân cách sống đó, dù bất cứ ở đâu và bất cứ thời điểm nào, cũng có thể ứng dụng và mang lại những kết quả tốt đẹp...

Có một anh chàng khôngbiết chữ, thấy người tamang kính đọc sách báothì ngỡ rằng mang kính có thể đọc chữ được. Anh ta bèn ra chợ đến chỗ tiệm kính để mua cho mình một cặp kính.

Mùa Vu lan gợi nhắc người Phật tử nhớ đến người thân của mình đã qua đời là anh em, cha mẹ hiện tiền cho đến cửu huyền thất tổ Phật tử thường tụng kinh, cúng dường, bố thí để hồi hướng cho chư vị hương linh được siêu sanh Tịnh độ Ngoài ra, còn có truyền

Với cặp mắt trẻ thơ, chúng ta nhìn mùa xuân trong tâm viên dung, hòa cùng mọi biến thiên của đất trời, cảm thông với mọi người đang cùng an trú trong cõi tạm này Để rồi cùng vui, cùng chia sẻ, tương tức, tương dung mọi bất đồng, mà tận hưởng mùa xuân tro

Dưới góc nhìn tượnghình, nhiều người vẫn tưởng lúc thiền định,khi tụng kinh là lúc cơ thể ít tiêu hao năng lượng. Trái lại là khác. Nếu não bộ ngay cả trong lúc ngủ vẫn sử dụng không dưới 15% năng lượng của toàn cơ thể thì mức độ tiêu hao năng lượng càng bội tăng lúc hoạt động tư duy.

Cuộc sống là phụ thuộc lẫn nhau Để có được hạnh phúc, một người cần phải cống hiến nuôi dưỡng hết mình cho xã hội và cho tất cả chúng sinh

Đúng ra thì nghe kinh không phải là một thuật ngữ Phật học Nó chỉ là sự mô tả về quá trình tiếp cận kinh pháp của người Phật tử, hay những ai có cảm tình với đạo Phật, suy rộng ra là đối với mọi loài chúng sinh, đều nên được nghe kinh Phật, để từ đó thức

NSGN - Chính phải đàm đạo mới biết được trí tuệ của một người, và phải trong một thời gian dài không thể khác được1. Sự khẳng định của câu kinh vừa nêu đã đồng thời cho thấy, quá trình trao đổi thông tin giữa người với người mà thuật ngữ chuyên ngành hôm nay gọi là nghệ thuật giao tiếp, đã được ghi nhận và lưu tâm từ thời Đức Phật. Với Phật giáo, việc giao tiếp giữa các cá nhân nhằm truyền đạt thông tin là điều rất mực quan trọng, nhất là những thông tin liên quan đến lộ trình khai phóng tâm linh và đoạn tận đau khổ.

NSGN - Nghệ thuật Phạm-bối của Phật giáo ra đời trong không gian kỳ ảo của nhiều cung bậc âm thanh, từ các thể tán ca, ngâm vịnh của những tôn giáo mang ảnh hưởng Vệ-đà.

Chúng Con Nguyện Cầu Đức Phật A Di Đà, Thị Từ Chấn Tích Quang Lâm, Phóng Ngọc Hào Quang, Tiếp Dẫn Chư Hương Linh, Vong Linh, Cửu Huyền Thất Tổ, Thập Nhị Loại Cô Hồn, Ngạ Quỷ Hà Xa, Hữu Vị Vô Danh, Hữu Danh Vô Vị, Nam Nữ Thương Vong Lai Đáo Phật Tiền, Thín

Tất cả pháp hữu vi, r nNhư mộng, huyễn, bọt, bóng, r nNhư sương, như chớp loé, r nHãy quán chiếu như thế

Đệ nhất giác ngộ Thế gian vô thường, quốc độ nguy thúy, tứ đại khổ không, ngũ ấm vô ngã, sanh diệt biến dị, hư ngụy vô chủ, tâm thị ác nguyên, hình vi tội tẩu, như thị quán sát, tiệm ly sanh tử

Kinh vô lượng nghĩa Vô lượng trước hết nên hiểu nghĩa từ cạn đến sâu, từ thấp lên cao Phật giảng diệu lý, song đều tùy căn cơ chúng sanh mà nén năng lượng vào Lời Đức Đạt Lai Lạt Ma

Ngưỡng Vọng Chơn Kinh

Kinh Kim Cương nói về tánh Không và những thực hành về tánh Không không chỗ trụ chẳng thể đắc không thể nắm lấy không có bốn tướng ngã, nhân, chúng sanh, thọ giả tánh Như như huyễn

NSGN - Mở đầu, bản kinh giới thiệu cảnh Phật cùng chư vị Tỳ-kheo và Bồ-tát đang trên đường đến phương Nam, giữa đường gặp đống xương khô...

Một bát nước đậu, bánh vát, bột lạnh hay bát chè dầu...những món ăn nhẹ đơn giản cho người đi hội lễ chùa. Ngày xưa, hội chùa hình thành là do sự kết hợp giữa đạo Phật và đạo Giáo, mọi người đến chùa chủ yếu là để thắp hương cầu phúc.