• Dưới thời vua A Dục, Phật giáo truyền từ Ấn Ðộ hướng về nam Ấn Ðộ để phát triển, đấy là hướng phát triển của Ðại Chúng Bộ, và lấy nhân vật Ðại Thiên làm trung tâm
  • Dù được nghe giảng về nghiệp quả rất nhiều nhưng tôi hiểu nó rất mơ hồ Nghe nói về nghiệp thì mới chỉ biết nghe mà thôi chưa thật sự cảm nhận được Chỉ khi cảm thọ thật sự tôi mới tư duy và hiểu biết về nghiệp và quả của nghiệp một cách chân chánh và
  • Cư sĩ Nguyễn Hữu Kha, pháp danh Thiều Chửu, tên tự là Lạc Khổ, sinh năm Nhâm Dần 1902 , tại làng Trung Tự, quận Đống Đa, Hà Nội
  • GNO - Cố Hòa thượng Trí Năng, hiệu HƯƠNG SƠN, tự TRÍ HỮU sinh năm 1913 tại làng Quá Giáng...
  • Đời người bất quá cũng chỉ 80 năm, hoặc ai may mắn hơn thì thêm được vài chục, nhưng dẫu có bao nhiêu năm đi nữa, quan trọng nhất vẫn là đừng để ngần ấy năm cuộc đời trôi qua trong hối tiếc
  • GNO - Sáng nay, 2-7-Bính Thân (4-8), Thường trực BTS GPHVN tỉnh Đồng Tháp long trọng tổ chức lễ...
  • Tối ngày 12 tháng 8 năm 2014 nhằm ngày 17 7 Giáp Ngọ tại chùa Hữu Lạc, xã Kỳ Bắc, huyện Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh trang nghiêm tổ chức Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu nhằm Tri ân và Báo ân đến hai đấng sinh thành dưỡng dục
  • GNO - Hòa thượng đã thâu thần thị tịch vào lúc 20g30 ngày 21-7-2012, trụ thế 71 tuổi, hạ lạp 40 năm.
  • Nguyện giúp nhân gian sống trọn nghĩa tìnhGần đây đệ tử và tín đồ thường hỏi tôi về vấn đề “phong sơn” (đóng cửa núi). Đối với họ, chuyện không còn được thường xuyên lên viếng thăm Phật Quang Sơn là điều rất đáng buồn.
  • GN - Chỉ vì ngọn lửa thiêng này mà từ đây chúng ta có quyền đứng ưỡn ngực, dõng dạc, mạnh bạo, hãnh diện...
  • Cuộc đời cũng như hơi thở vậy thôi Ta không thể hít một hơi dài quá khả năng của mình Nhưng ta có thể hít sâu hết khả năng của mình trong từng hơi thở Tôi vẫn tin rằng nếu bạn thực sự biết hưởng thụ, bạn sẽ luôn thấy mình đã sống rất sâu
  • Mọi người, cho dù có tín ngưỡng hay không, có thể thấu hiểu từ kinh nghiệm tự nhiên và ý nghĩa thông thường rằng tình cảm quan trọng một cách thật sự từ ngày được sinh ra đấy là căn bản của đời sống Chính sự sống còn thân thể của chúng ta đòi hỏi tình c
  • NSGN - Đức Phật đạt quả vị Vôthượng Bồ-đề, nhận ra thật tướng các pháp; vì thế, Ngài biết rõ nguyên tắc cấutạo nên muôn loài, thì muốn hiện thân vào loài nào để hóa độ, Ngài tạo loạithân tương ưng ở trong loài đó.
  • Sư sanh ngày Tết năm 1394 Vì được sủng ái nên mẹ, là thiếp của Nhật hoàng, khi có mang bị Hoàng hậu đuổi về
  • Suốt quá trình học đạo, khi ở chùa này, lúc ở chùa kia, nhưng ít thấy người nhỏ tuổi nào, nhiệt tâm nhiệt tình như thầy Giao thiệp bạn bè hết lòng, hết dạ, có chuyện cần góp ý, thẳng thắng chẳng sợ ai Mấy mươi năm nhìn lại, trên những đoạn đường đi, côn
  • Chân lý vốn không có định loại, nhưng do khả năng quán chiếu và chứng nghiệm sâu cạn của hành giả mà chân lý được biểu hiện hoặc là thế này hoặc là thế kia
  • Đạo Phật chủ trương ăn chay để nuôi dưỡng tâm từ bi, tăng cường sức khỏe, tránh bớt những liên quan đến sự giết hại động vật làm thực phẩm, góp phần bảo vệ môi trường Trong nhiều cách ăn, đối với những mục tiêu đã nói thì ăn chay có những tác dụng tích c
  • Không sống theo ý của cái tôi, cái ngã, mà sống theo ý của người khác tùy thuận theo lời nói, yêu cầu của người khác tùy thuận theo những hành động của người khác

ngÅ hoa giới thiệu sách Lễ tưởng niệm húy nhật cố Đại lão Ăn chay làm giảm lượng phát thải khí Món ăn bài thuốc từ đậu phụ Kê nấu bí đỏ phật giáo pha t pha p do i vo i thie u nhi Chúng loi ich cua viec xuat gia gieo duyen luan giã æ Phá Bốn năm Thầy về chốn chơn thường Bong dl 2015 M phuoc co nghia la gi ho me cà y hoc mien trung Ä a tÍa Nhà bo tat quan the am tin nguong va triet ly vĩnh nghiêm do hieu ve tam lang nghe Khánh Hòa Lễ húy nhật Tổ khai sơn chùa 9 nhan via bo tat quan the am 19 Ăn nhiều rau củ quả để sống lâu Phật giáo neu Canh đậu xanh hoc phat những nhìn nhận sai lầm của phật tử bodhgaya hạnh phúc không phải là sự đi tìm Đường Thiền lối cũ Thiền hai mat trai 21 cách đơn giản để sống hạnh phúc bo bia luật tạng và những nguyên tắc sống an Làm sao biết chứng hiếu động thái quá BÃn 8217 cua vo thuong Việt Nam hóa Phật giáo ở Trần Nhân mot so suy nghi ve van hoa dao tuyen co tu mang ten quoc su xu kim chi phước đức khác công đức như thế nào Ly cong uan chuỗi ngọc trân bảo pháp thí thư Hệ phiếm luận của người học phật về Miến dong và rau đậu xào chay thay oi giac ngo va giai thoat thấy nhân duyên là thấy pháp chuong về giáo lý của phật giáo nguyên thủy Phật giáo tt huế tảo tháp tổ sư liễu quán huu