......... .

 
 

THẾ TÔN CA

Tâm Nhiên

 --- o0o --- 

 MỤC LỤC

PHẦN 4

 

Chương 16  Da Du Ðà La, La Hầu La

Chương 17  Hoàng Tử Nan Ðà, A Nan

Chương 18  A Na Luật, Ưu Ba Ly

Chương 19  Kiều Ðàm Di Cõi Ni Cô Ði Về

Chương 20  Kỳ Bạt, Cấp Cô Ðộc

 

  

 

Chương 16 ^

 

DA DU ĐÀ LA, LA HẦU LA

 

Nguồn Tâm Linh suối nguyên xuân

Chảy về xanh hát cõi trần gian ca

Thấm vào xương xảu ruột rà

Đến khô cằn đất cũng va chạm cười

Tâm Linh sinh động chao ơi!

Ứng vào thân đó nhập lời nói đây

Cùng muôn vật hiện tỏ bày

Hòa chan vạn pháp cảm ngay tức thì

Cuộc về thăm lại cố tri

Da Du công chúa vẫn thùy mị xưa

Nửa cung đàn chuyển âm thừa

Từ riêng tình cũ phai ưa muốn tàn

Xa nhau sầu lặng hoang mang

Gặp nhau ngân phím tơ vàng nao nao

Lệ vui chừng ứa nghẹn ngào

Khi mà thỏa nguyện ước ao luống từng

Vô vàn như lá ngàn xuân

Làm sao đếm hết nỗi mừng quýnh đây?

Vô vàn như nước biển đầy

Làm sao đong được hoan say bây giờ?

Ngỡ mình ảo mộng nằm mơ

Nhưng mà sự thật sờ sờ đấy thôi

La Hầu La chín tuổi rồi

Là chín năm gặp lại ôi chao là

Thiết tha nào chẳng thiết tha

Thương yêu nào chẳng đậm đà yêu thương?

Người đã về mở khai đường

Xóa đi chấp thủ lau gương bụi mù

Ô kìa thoáng hiện thiên thu

Quy hồi vĩnh cửu bước phù vân chơi

Người về gỡ hết rối bời

Cho buồn trỗi khúc cùng vui cười giòn

Có niềm khích lệ nào hơn

Khi bừng phấn chấn rực hồn Nguyên Xuân

Ca bài giải phóng tinh thần

Xiển dương đạo lý cho dân chúng hành

Khơi nguồn pháp thủy tinh anh

Chảy dòng trong mát an lành reo ca

Người về xanh ngát giang hà

Trôi phiêu dạt hết phù sa mịt mùng

Cuốn ngàn rác rưởi lung tung

Để cho nhân thế tao phùng trong nhau

Tương dung tương nhiếp nhiệm mầu

Chuyển phiền ưu nọ sang âu ca này

Thượng thừa cung bậc như mây

Vượt ngoài quan niệm xưa rày nhị nguyên

Người về thắp ngọn lửa thiền

Cháy tam thế mộng sáng thiên thanh trời

Lửa từ quang rực bừng phơi

Bản Lai Diện Mục muôn đời hiện ra

Ngay nơi Thực Tại đang là

Thiên thu trong mỗi sát na bây giờ

Đẹp tinh khôi cái nguyên sơ

Rạng ngời mới mẻ chẳng mờ phai chi

Người về thiên tải nhất nhì

Chuyển tam nghiệp vọng thành bi trí hùng

Qua miền Tịnh Độ bao dung

Tân kỳ chi lạ quá cùng tuyệt vui

Từ bi chỉ rõ cho đời

Một kho châu báu ở nơi chính mình

Mau về mở cửa Tuệ Minh

Để làm Ông Chủ thanh bình muôn phương

Người về thể hiện phi thường

Chuyển cừu oán hận sang thương yêu tràn

Quyền uy nghi thức dẹp tan

Xếp giai cấp lại chung hàng với nhau

Xóa tranh cãi bỏ đương đầu

Làm cho xung đột cùng mâu thuẫn hòa

Truyền thống cũ dù lâu xa

Chớ nên tin tưởng theo mà hoang mang

Người về tuyệt dứt buộc ràng

Suy lường tri giải thêm tan tác lòng

Tin Tự Tâm thật vô song

Có ngày Kiến Tánh thoát vòng u minh

Tự tri tự ngộ chính mình

Không cần ân điển uy linh thánh thần

Phật trời cũng chẳng ban ân

Mỗi người đã tự có phần đấy thôi

Người về chỉ cái muôn đời

Ấy là Tự Tánh an vui Niết Bàn

Vô lượng thọ vô lượng quang

Tự mình thắp ánh huy hoàng lên đi

Xua tan ngàn bóng đen sì

Vén màn ngăn cách vạch si mê lầm

Chuyện huyền bí cõi dương âm

Chiêm tinh định mệnh quét thầm lặng tan

Người về chứng tỏ rõ ràng

Nhân nào quả nấy hãy an tâm hồn

Đừng sợ hãi chớ bôn chôn

Nhân duyên nghiệp báo vẹn tròn trả vay

Tạo nghiệp thì trả nghiệp này

Sẵn sàng đón nhận dù cay đắng nào

Người về hùng tráng tâm cao

Mà đơn sơ nói cười chào tự nhiên

Da Du công chúa diễm huyền

La Hầu La đó hồn nhiên coi kìa

Nan Đà với A Nan kia

Kiều Đàm Di nọ đầm đìa hân hoan

Hoàng thân quốc thích họ hàng

Vô lường ngưỡng mộ tôn nhan Phật Đà

Vườn Thượng Uyển rộn chim ca

Hoa lòng lộng lẫy hương ngà ngà bay

Người về thể điệu sum vầy

Từ bi trí tuệ đẹp thay đề huề

Biển đời dù lắm trầm mê

Còn bao sóng vỗ dầm dề khổ đau

Chút thân bèo bọt dãi dầu

Già nua bệnh chết về đâu mịt mù?

Cũng nhờ khổ lụy u u

Mới mong giải thoát khỏi tù ngục đen

Cố vươn lên vượt thấp hèn

An vui vĩnh cửu gần bên đây rồi

Người về vững chải thảnh thơi

Mở ra tối thượng phương trời tự do

Pháp môn là những chuyến đò

Qua bên kia bến hết lo âu phiền

Tinh thần Bất Nhị thường xuyên

Nhập vào vạn hữu muôn miền lại qua

Sự sự vô ngại hài  hòa

Mỉm cười tự giác giác tha hoàn toàn

Tương sinh tương tức cùng đang

Bước đi ý thức rụng tàn mộng mơ

Người về nối lại đôi bờ

Tử sinh hư thực thành thơ thới này

Hoa và rác vẫn đẹp thay

Thấp cao mạnh yếu đều đầy đủ vui

Thả theo sông nước trôi vùi

Hơn thua tốt xấu hên xui sang hèn

Lu bù tẹp nhẹp nhỏ nhen

Ghen tuông hờn giận lằng nhằng cuốn xa

Dòng sông tâm thiện chuyển hòa

Long lanh chánh niệm phôi pha ý tình

Người về chỉ cái Bất Sinh

Ngay trong ngũ uẩn nơi hình thể thân

Chân Như là Thể vô ngần

Ẩn trong sự Tướng phù vân bọt bèo

Từ Thể Tướng mà Dụng theo

Trùng trùng vạn pháp thảy đều Chân Như

Thể Tướng Dụng cùng tuyệt trù

Lồng vào nhau hiện thiên thu muôn đời

Ung dung đại hòa điệu chơi

Nơi đâu cũng nở nụ cười Pháp Thân

Người về chữa bệnh tinh thần

Bệnh nào thuốc nấy thấy hân hoan nhiều

Tùy căn cơ mà triệt tiêu

Lành bệnh hết thuốc cũng giả mà

Pháp môn phương tiện chỉ ra Tâm Thiền

Cùng Thực Tại bước như nhiên

Chuyển bao ý nghiệp qua miền mây trôi

Vẫn không lìa cách xa đời

Thế gian thường trụ hằng phơi mở cùng

Người về tương nhiếp tương dung

Không còn đối nghịch giữa trùng điệp chi

Trí ngu đẹp xấu gì gì

Xem như ảo hóa viễn ly nọ này

Nụ cười minh triết tuyệt thay!

Thấy nơi hư huyễn hiện bày Pháp Thân

Nhập sâu trầm tĩnh định thần

Da Du công chúa hồn ngân rung hòa

Chín năm biền biệt vời xa

Bây giờ tái ngộ ồ là lạ ghê

Ra đi tức là trở về

Lòng công chúa cảm như nghe hiểu rồi

Hiểu ra đã tự mù khơi

Từ muôn kiếp trước nhiều đời thủy chung

Thôi nay chuyển nhịp kỳ cùng

Nghiệp tình duyên cũ sang cung bậc thiền

Thiện lành ban phát thường xuyên

Hành đại bố thí khắp miền nhân sinh

Mười điều thiện dốc sức mình

Đó đây thực hiện khiến linh động nhiều

Sinh tồn khốn khổ bao nhiêu

Là bấy nhiêu vật tặng trìu mến trao

Niềm vui cứu tế dạt dào

Phố trên làng dưới đều nao nức chờ

Từ cụ già đến em thơ

Hưởng ơn mưa móc cùng nhờ cậy mong

Về sau theo gót mây hồng

Xuất gia nhập chúng thong dong qua cầu

Thiên hương quốc sắc ngọc châu

Thả buông xuống nước tan màu phấn trôi

Khoan thai phong thái diệu vời

Trải tình thương mến đến nơi nơi đầy

Cõi lòng siêu thoát đẹp thay!

Bỏ sau lưng lại những ngày tháng phai

Ra đi cắt suối tóc dài

Cắt luôn muôn kiếp tình dai dẳng tình

Ồ thôi! Huyễn hóa phù sinh

Thấy rồi như mộng như hình bóng qua

Trăm năm trong cõi ta bà

Dù cho phú quý vinh hoa tót vời

Cuối cùng cũng hết tàn hơi

Mang mang cát bụi rã rời hư vô

Tỉnh ra còn có chi nào

Thức ra là giấc chiêm bao giữa ngày

May nhờ Ðức Phật chỉ đây

Chơn Tâm thật Tánh vốn đầy vẹn trong

Nên quay về với phương lòng

Công phu chứng đắc thần thông diệu hòa

Và còn đây La Hầu La

Lạ lùng cũng thích Phật Đà ra đi

Chấp tay lạy xá nhu mì

Lên rừng xuống phố theo quy luật chào

Vẫn hồn nhiên giọng thanh tao

Nói cười đôn hậu ngọt ngào dễ thương

La Hầu La quả khác thường

Thọ Sa Di giới lúc đương cưng chìu

Tuổi đời đâu có bao nhiêu

Mà tâm tư đã dậy triều sóng vang

Chung quanh lầu ngọc cung vàng

Cũng không ngăn nổi bước gan góc kìa

Lên Rừng Trúc học sớm khuya

Tập tành chánh niệm chẳng đùa giỡn lâu

Vô tư nhảy nhót qua cầu

Đánh rơi dép cỏ trôi mau dưới dòng

Mỉm cười xem cũng như không

Coi như cho suối mang bồng bềnh chơi

Rừng sim tím ngát ven đồi

Cỏ hoa cũng dạo rong phơi phới mà

Sương lãng đãng ráng chiều pha

Nhẹ đưa tay bắt bóng tà dương buông

Làm sao nắm được sương luồng

Ngẩn ngơ lặng gió rừng hun hút  rừng

Suối truông ngập lá bâng khuâng

Trèo lên dốc hỏi lưng chừng mải mê

Hỏi đâu là chỗ chim về

Vu vơ hỏi cội hoa lê lựu đào?

Trổ bông kết trái vì sao

Lá xanh rồi rụng vùi vào đất đai?

Thường khi chạnh ngẫm nghĩ hoài

Hết mưa rồi nắng hết mai rồi chiều

Vì sao chim hót suối reo

Khiến mình lại cảm xúc dìu dặt vương?

Chợt buồn áo não vô lường

Khi con dế chết bên nương rẫy chè

Thẩn thờ lạnh buốt máu se

Thì ra sanh tử luôn kề cận bên

Vô thường chóng vánh không bền

Mong manh chứng kiến nhiều rên xiết rồi

Cảm niềm tim đập ngừng hơi

Hòa trong ruột đất và trời ngân nga

Lớn lên dưới ánh từ hòa

Gần bên tôn đức vào ra cửa thiền

Thế Tôn giao việc dạy khuyên

Cho Xá Lợi Phất bậc hiền thánh cao

Sớm mai hồng cổng trúc đào

Hồ sen quét lá quanh ao đất bằng

Quét dần những chuyện băn khoăn

Hiên rêu đá sạch vết hằn khắc xung

Tuy nhiên thỉnh thoảng lùng bùng

Có gì bất ổn còn lung lay vờn

Sâu trong lòng chợt trở cơn

Theo triều tâm vọng sóng rờn chưa an

Phải chăng còn chút mơ màng

Nên chi có lúc lang thang phố phường

Xanh vàng trăm sắc nghìn hương

Trần gian lộng lẫy nhưng dưòng như mơ?

Nổi sùng gây hấn bất ngờ

Khi không xích mích bâng quơ rầy rà

Lời qua tiếng lại gièm pha

Thế Tôn thấu suốt ruột rà bao dung”

“- La Hầu La! Bậc anh hùng

Chớ nên tranh cãi lung tung chuyện đời

Cảm  thông lòng cởi mở phơi

Chia đều lợi lạc kính mời với nhau

Tương thân tương trợ mối đầu

Giải bày san sẻ trước sau mọi điều

Lục Hòa là bạn thân yêu

Đồng sánh vai để vượt đèo oán ân

Nhẫn nhục là hạnh vô ngần

Sẽ trừ tuyệt gốc những sân hận nào

Hơn thua gì thấp với cao

Có chi mà phải chấp vào đó luôn?

Tứ Chánh Cần ấy cội nguồn

Đề phòng những nghiệp ác tuôn nhập vào

Ác pháp bùng khởi thì sao?

Sẽ kinh thiên động địa trào nát tan

Dốc tận lực phải tinh cần

Giải mầm  thâm độc trừ nhân ác này

Phát huy việc thiện lành ngay

Làm giùm giúp đỡ trọn đầy ắp thương

Đại bi chí nguyện kiên cường

Dù thân hủy diệt vẫn thương yêu người

Với lòng vững chải thảnh thơi

Vô Sanh Pháp Nhẫn mỉm cười như không”

Lời Thế Tôn quá nhiệt nồng

Sụp quỳ sám hối từ trong ra ngoài

Tâm Xuân bừng ánh ngời soi

Chiếu tan ức chế vỡ hoài nghi đi

Với niềm nghiêm mật tu trì

Dụng công oanh liệt ngộ Tri Kiến huyền

Tựu thành Thanh Tịnh bình yên

Lìa câu chấp nọ xa phiền não kia

Giới Định Huệ nẻo đi về

Không còn tập khí si mê tị hiềm

Cực cùng dung hóa vào tim

Vô ngần mật hạnh trong niềm thâm sâu

Da Du Bồ Tát nhiệm mầu

Thần thông diệu dụng cứu đau khổ đời

La Hầu La cũng thế thôi

Tùy duyên bất biến độ người rỗng rang

Hai mẹ con rất vẹn toàn

Đi vào thế sự cười trang trải nhiều

 

Chương 17 ^

 

HOÀNG TỬ NAN ĐÀ, A NAN

 

Từ thiên hà đến rong rêu

Đều hàm dung chứa bao điều diệu thâ

Như cây nẩy lộc trổ mầm

Vươn cành lên ngát xanh râm mát trời

Như màu thăm thẳm trăng phơi

Nhẹ loang phả xuống dịu vời không gian

Như Mặt Trời tỏa huy hoàng

Tràn trề sinh lực khắp chan chứa đầy

Như cao chất ngất tầng mây

Núi sừng sững đứng trên ngày đêm thiêng

Là ánh vàng của đạo Thiền

Mà ai cũng tưởng niềm yên tĩnh hồn

Nội tâm lặng hết bôn chôn

Bặt đi hí hố những bồn chồn qua

Tồn sinh bốn bể là nhà

Không còn phân biệt dù xa hay gần

Trần lao đổ xuống suối xuân

Bận lòng chi nữa dươi từng bước đi

Phàm phu mê vọng chấp gì

Mặc nhiên chẳng nghịch ý chi mỉm cười

Thành thiện tri thức cả thôi

Khi mình uyển chuyển đạo đời cảm giao

Không khinh trọng giai cấp nào

Đó là thông điệp gởi trao cung đình

Thế Tôn trầm hậu thuyết minh

Xóa đi giai cấp bởi mình giống nhau

Máu cùng đỏ thắm một màu

Cùng dòng nước mắt mặn đau xót lòng

Dù quý tộc hay bần nông

Tâm tình bình đẳng chung đồng tự nhiên

Trước bậc Toàn Giác thượng hiền

Các hoàng tử phục lăn chiêng cả hồn

Nan Đà em ruột Thế Tôn

Khôi ngô tuấn tú cứ vồn vã luôn

Thường hân hoan ít khi buồn

Hiểu không bờ bến nên buông xả đời

Bỏ ngay những cuộc ăn chơi

Thâu đêm suốt sáng mệt rời rã thân

Lìa xa mọi thứ dục trần

Đã làm ám muội nghĩa Chân Lý này

Nhiệt thành hướng thượng lành thay!

Bỏ phù hoa lại quên ngày tháng xưa

Cung vàng điện ngọc cũng thừa

Không ham muốn lắm chẳng ưa thích nhiều

Chỉ mong thầm ngộ cao siêu

Pháp mầu thấu suốt muôn chiều nhân gian

Cho nên dẫu rất huy hoàng

Cũng xin từ khước bước sang bến rồi

Lợi danh bỏ hết lại thôi

Lên đường như áng mây trời phiêu du

Bồng tênh theo gót Đại Từ

Xuất gia tha thiết nguyện tu sửa mình

Duyên xưa dang díu phù sinh

Phủi tay giũ sạch mảnh tình đắm mê

Ngày hôn phối đã cận kề

Hốt nhiên bái biệt hiền thê lên đường

Giã từ quốc sắc thiên hương

Xin chào phố đỏ với phường hoa xanh

Vì vô ngần cảm Phật Đà

Quá cùng phục mến nên ra đi liền

Sơ phát tâm thật hồn nhiên

Nhiệt tình sôi nổi nhưng thiền khó vô

Thế nên thỉnh thoảng mộng trào

Thầm thương trộm nhớ tiếc sao bóng hồng

Xốn xang da diết viễn vông

Niềm bâng khuâng dội nỗi mòng mơ qua

Hiểu tâm trạng của Nan Đà

Ân cầm Phật rủ đi ra sông chiều

Ngồi trên thảm cỏ gió reo

Thế Tôn rót xuống lời trìu mến khơi:

“- Này Nan Đà! Sao vẽ vời

Tán tâm thầm vọng về nơi ái tình?

Phải chăng lưu luyến hư vinh

Còn mơ với mộng quên mình là ai?

Mơ chi những sợi tóc dài

Như hoa sớm nở chiều phai võ vàng

Mộng chi mắt phượng mày loan

Chút xuân sắc tạm sẽ tàn héo đi

Chỉ là giả huyễn chứ gì

Đừng lầm chấp thật mà si dại hồn

Làn da má đỏ môi son

Do nhiều duyên hợp rồi mòn mỏi thôi

Đẹp như tiên nữ tuyệt vời

Cũng đều ảo hóa rã rơi hoa tàn

Vô thường là đóa hồng nhan

Quán thân bất tịnh lại càng gớm thay!

Ồ! Ô uế nhợn mập gầy

Bọc xương máu mủ trong thây xác nhờn

Quán xác chết thấy gì hơn

Sình ươn hôi thối ôi rờn rợn tanh

Bầy nhầy tan rã ra thành

Thức ăn giòi bọ chôn nhanh xuống mồ

Còn chăng một nhúm xương khô

Hoa khôi gởi lại kẻ nào nhận không?

Này Nan Đà! Tắt lửa lòng

Một khi quán chiếu tận trong tim mình

Sẽ bừng lên ánh Tuệ Minh

Quét tan hết bệnh ái tình dục tham

Tuy thân bất tịnh vẫn hàm

Chứa dung viên ngọc Chân Tâm diệu kỳ

Ngời lấp lánh chánh biến tri

Vẫn hằng mặc chiếu không gì sánh đâu

Chân Tâm trầm ấm nhiệm mầu

Mà người tu tập phải mau chứng vào

Cửa thiền Kiến Tánh nhập vô

Thì trăm nghìn kiếp mộng bào ảnh tan

Là chân hạnh phúc vô vàn

Ngay trong mình đó chớ hoang mang gì

Này Nan Đà! Quán từ bi

Yêu thương hết chẳng so bì xấu xinh

Thương người như thể thương mình

Yêu vô điều kiện thì sinh động liền

Quán trùng trùng pháp nhân duyên

Thấy thân tâm cảnh chung giềng mối thôi

Duyên sinh duyên diệt từng hồi

Chấp chi nước chảy mây trôi vô thường?”

Lời nhắc nhở mở nguồn thương

Khiến Nan Đà thấy con đường tuyệt thay!

Chuyên cần quán niệm đêm ngày

Thấy mười phương cõi quanh đây đó gần

Vô vàn vạn hữu trong thân

Bao gồm mười tám căn trần thức thôi

Mắt tai mũi lưỡi đây rồi

Sắc thanh hương vị xúc nơi ý vào

Trước sau sáu thức lao xao

Cái nghe cái thấy cái nào cũng không

Không có tự thể xanh hồng

Cho nên vạn pháp đều không ngã gì

Không có tánh chất chi chi

Là hằng bất biến vậy thì pháp không

Ngay nơi ngũ uẩn cũng đồng

Không đâu có tự ngã trong thân này

Nên lìa đối đãi đó đây

Cái ta vắng mặt giữa ngày tháng năm

Không ta không của ta thầm

Ấy là quán chiếu diệu thâm nghĩa đời

Trong tất cả mọi chốn nơi

Tâm không lay chuyển theo lời thị phi

Muôn hình nghìn sắc gì gì

Tịch nhiên bất động chẳng di dịch lòng

Vạn pháp vốn tự rỗng không

Mắc vương chi giữa đỏ hồng tím xanh

Kìa sắc thọ tưởng thức hành

Xem như ảo hóa thì sanh tử lìa

Không còn ngã tưởng đây kia

Nọ này đến tận mép rìa xả ly

Thì Thực Tại sẽ tân kỳ

Từ vô niệm mà liễu tri tuyệt trù

Vô niệm là dụng Chân Như

Đâu phải tai mắt thấy từ sắc thanh

Vì Chân Như vốn ngọn ngành

Khởi ra hiểu biết tinh anh rực ngời

Nên Nan Đà nhẹ thảnh thơi

Làm thân khất sĩ quên thời gian qua

Một y một bát ngàn nhà

Thân chơi muôn dặm gần xa phố làng

Mắt trong xem người thế gian

Đường mây trắng lặng nhẹ nhàng tháng năm

Thiền sư tự tại bước trầm

An nhiên hóa độ cười thăm hỏi gì?

Thanh nhàn đi để mà đi

Tự do vô ngại mãi tùy hỷ sâu

Các ý niệm về bắt đầu

Cũng như ý niệm rốt sau tận cùng

Thực ra vô thủy vô chung

Có ra là bởi lùng bùng vọng mê

Chung quy chỉ tại lề mề

Từ nơi vọng thức kéo lê lết rồi

Sanh tử là ý niệm thôi

Phát sinh từ gốc tâm nhồi vô minh

Ví như mắt nhặm khiến mình

Thấy ra hoa đốm lung linh chập chờn

Sanh và tử cũng sạch trơn

Luân hồi chấm dứt tuyệt hồn ước ao

Vô sở sợ nhẹ thở phào

Vô sở cầu vỡ chiêm bao rụng đầy

Vạn pháp từ xưa đến nay

Tướng thường tịch diệt tự ngày vô sanh

Vì vô sanh chẳng trở thành

Vốn hằng như thị và thanh thoát rồi

Cười khào vô sở đắc thôi

Vô tu vô chứng rực ngời Tâm ca

Lòng vui bát ngát Nan Đà

Cùng A Nan bước bao la vút hồn

A Nan em họ Thế Tôn

Đa văn uyên bác dậy tồn sinh vang

Bậc thông tuệ nhất trần hoàn

Tài hoa trác tuyệt cao sang tột cùng

Cũng rời bỏ chốn hoàng cung

Đi làm thị giả tháp tùng Như Lai

Mới hay siêu việt thiên tài

Phát tâm mạnh mẽ chẳng ai sánh bì

Hào hoa tướng hảo phương phi

Khôi ngô đỉnh ngộ trông kỳ diễm thay!

Dung quang hoàng tử vẹn đầy

Trong ngoài ưu ái đó đây cảm thầm

Bởi nhiều phong nhã hòa âm

Nên xuất gia vẫn còn trầm lụy vương

Song toàn tài sắc phi thường

Khiến bao thục nữ cứ thương mến liều

Tương tư thầm nhớ trộm yêu

Gọi thầy trong mộng mơ nhiều thiết tha

Có nàng tên Ma Đăng Già

Lửa yêu ngùn ngụt bốc da diết lùa

Cũng vì cái nghiệp đẩy đưa

Một hôm phù phép ếm bùa rủ rê

Dụ vào nhà ép cận kề

Suýt rơi tòm xuống hố mê man rồi

May nhờ Phật lực đến nơi

Trừ tan ám khí kịp thời cứu ra

Kể từ đấy Ma Đăng Già

Ngày đêm thờ thẩn lặng sa sút buồn

Muốn A Nan của mình luôn

Ốm tương tư đến suýt cuồng trí năng

Lạc hồn xiêu vía dùng dằng

Bệnh sầu đâu thiết chi ăn uống gì

Đón A Nan giữa đường đi

Gót tình lẽ đẽo theo tỳ kheo ôi

Phật cho gọi tới mỉm cười:

“- Ma Đăng Già! Có gì vui đâu nào?

Dại khờ đắm lụy vì sao

Khổ tâm dằn vặt dính vào lố lăng?

Thầy A Nan sẽ thuộc nàng

Nếu như muốn thế thì ăn năn chừ

Phải nhập chúng để công phu

Rồi hai bên liệu từ từ kết hôn”

Ma Đăng Già phấn chấn hồn

Làm lễ xuống tóc hết bôn chôn liền

Nguôi ngoai ngày tháng chung riêng

Thấm nhuần pháp vũ khối triền phược tan

Bớt nặng nề thấy nhẹ nhàng

Lửa tình dần tắt lặng an tịnh vì

Chí thành học đạo từ bi

Vâng lời Phật dạy hành trì sớm khuya

Rồi bừng thức tỉnh xin chừa

Những khao khát nọ hết ưa muốn này

Tình đời chuyển bậc cung say

Sang duyên đạo mới với đầy tín tâm

A Nan thông thái siêu phàm

Mà chưa tu chứng cũng lâm nạn liền

Huống chi trí thức nhị nguyên

Biết dăm ba chữ gây phiền thêm thôi

Dù cho kiến thức ngập trời

Chỉ là tích trữ từ nơi ngoài vào

Chỉ là góp nhặt nhiễm ô

Làm tăng tự đắc chớ nào chi hay?

Hãy về lại Tánh Không này

Không phân biệt trí chẳng lay động gì

Thấy nghe hay biết chi chi

Đều là cảm giác mãi nhì nhăng thôi

Chuyện thế gian lắm rối bời

Đủ trò quỷ lộng ma trơi diễn tuồng

Thực hành chớ có nói suông

Buông tai xả mắt lặng nguồn vọng sinh

Chung quy chỉ dục với tình

Mà gây điên đảo đao binh loạn nhiều

Khiến xui tà kiến làm theo

Vướng vào ô nhiễm lún nghèo ngặt sâu

Tình yêu tình dục tình sầu

Tình nào vượt thoát khổ đau kiếp người?

Đâu nguyên vẹn trái tim thôi

Để cho tiếng hát điệu cười vang lên?

Tình thương tình dục bập bềnh

Đạo đời cắt cớ xui nên nhập nhòa

Cũng đều do vọng tâm ra

Mà đục trong với chánh tà phân hai

Dục tình như mảnh lưới chài

Bủa giăng xoắn xuýt mấy ai thoát vòng?

Phải chăng nặng nghiệp bướm ong

Xúi mê luyến ái mãi tròng trói nhau?

Dục tình là cái mối đầu

Khiến trầm luân khổ trong đau đớn vùg

Mà sao ai nấy đều chung

Thích chìm biển ái ham chùng sông mê?

Thế Tôn xuyên suốt muôn bề

Thấu tình đạt lý chẳng chê khen gì

Chỉ chắc rằng: “Hãy nhớ ghi

Giai nhân tuyệt thế không bì nổi đâu

Thiên hương quốc sắc rực màu

Xiêu hồn lạc phách biết bao anh tài

Trần gian có một không hai

Một nhan sắc đó đủ hoài đắm mê

Vậy nên tỉnh giác quay về

Luôn luôn phòng hộ chở che ý tình

Đừng vương vẻ đẹp xinh

Sẽ tiêu hồn vía khi mình buông lung

Xưa nay hào kiệt anh hùng

Đã chìm chết đuối vùi chung biển này

Biển tham ái mãi trùng vây

Nếu ai vượt thoát phải đầy chí tâm”

Lời Thế Tôn lặng u trầm

Âm vang như tiếng chuông thâm thúy tình

Một chiều dịu nắng lung linh

Thềm hoa lay động những hình bóng mây

A Nan cung kính thưa bày:

“- Bạch Thế Tôn! Ở ngay đây bây giờ

Đâu là Tánh Thấy ban sơ

Và Tánh Nghe đó từ bờ bến nao?

Phải  chăng không có chi nào

Chỉ là vọng huyễn chiêm bao hiện về?”

Thế Tôn thong thả cười se

Đưa tay lên nắm rồi xòe tay ra

Hỏi: “Ông không thấy gì à?
Rằng: “Thấy tay Phật mở ra nắm vào”

“- Ừ! Bàn tay có thấp cao

Đưa lên thả xuống nắm vào xòe ra

Là cái ngoại cảnh đấy mà

Có động có tịnh chẳng qua vô thường

Còn cái Tánh Thấy như gương

Như như bất động tỏ tường chiếu ghi

Chẳng đưa lên thả xuống gì

Chẳng xòe chẳng nắm vẫn y nguyên này

Bản Thể là Tánh Thấy đây

Còn hiện tượng là cảnh đầy quanh ta

Hiện tượng đừng vướng theo mà

Bỏ quên Bản Thể thì ma dẫn đường

Cái Tánh Nghe cũng tương đương

Chê bai khen ngợi lật lường ghét yêu

Là âm thanh tựa gió vèo

Vang lên rồi mất tan theo khói lồng

Âm thanh lúc có lúc không

Vốn như huyễn hóa sương bồng bềnh giăng

Còn Tánh Nghe vẫn thường hằng

Nhớ mà nhận lấy khỏi thăng trầm gì
A Nan trực ngộ liễu tri

Tánh Nghe Tánh Thấy ồ kỳ diệu thay!

Nghe lại cái Tự Tánh này

Vô thanh vô sắc ở ngay đang là

Thấy lại Bản Thể sâu xa

Thì không cố chấp cùng hòa dung nhan

Nhìn đâu cũng thấy nhiệm mầu

Nghe gì cũng lặng biết sâu thẳm vời

Như nguồn năng lượng khôn vơi

Tràn trề bất tận muôn đời chẳng phai

Thầy A Nan bậc kỳ tài

Xứng thay sứ giả Như Lai tường trình

Tám mươi bốn nghìn pháp kinh

Đều ghi nhớ hết trong mình tuyệt sao

Lạ lùng không sót ý nào

Như vầy mà đọc thao thao muôn dòng

Nguồn kinh nổi sóng mênh mông

Từ đầu đến cuối biển dòng trôi mau

Ngút ngàn bát ngát làu làu

Chân Như hiển lộ từ câu kinh trầm

Muôn ngàn kinh một chữ Tâm

Tâm là Phật Tánh mạch ngầm nguyên sơ

Hằng mới mẻ hiện sờ sờ

Ở ngay trước mắt xanh lơ bây chừ

Muôn ngàn kinh một chữ Như

Như Như bất động cho dù ngoài trong

Nên thuận nghịch chẳng vướng lòng

Vô tư như thị cười thong dong hòa

Không người không vật không ta

Không chi hết giữa đang là Như Nhiên

Muôn ngàn kinh một chữ Thiền

Viên dung cùng với nhân duyên vô lường

Tướng và Tánh lặng hỗ tương

Không đi không đến trên đường thế gian

Ngay trong một hạt bụi vàng

Đủ mười phương Phật hân hoan phiêu bồng

Muôn ngàn kinh một chữ Không

Không theo phân biệt xanh hồng thấp cao

Không tâm không cảnh chi nào

Chấp gì vọng huyễn chiêm bao hư phù

Chơn Không Diệu Hữu thiên thu

Thấy vô tướng lượn giữa phù vân trôi

Muôn ngàn kinh một Nụ Cười

Trổ bừng Diệu Đế khắp nơi chốn về

Chơn Tâm ấy thấy và nghe

Nghìn năm bên cội Bồ Ðề quanh đây

Nên A Nan phát nguyện này

Xuống vùng địa ngục chịu thay cho người

Quyết đi cứu khổ ban vui

Cho nhân loại bớt rã rời tai ương

Nếu còn thảm cảnh đoạn trường

Còn bao bi đát tang thương khổ sầu

Thì còn tát cạn biển dâu

Đưa người qua khỏi đục ngầu điêu linh

A Nan như bóng với hình

Theo chân Phật bước quang minh cực kỳ

Con đường không đến không đi

Biết nương theo đó tức thì tự do

Muốn qua sông phải nhờ đò

Còn qua sinh tử nhờ kho kinh này

Kinh Tâm vô tự như mây

Hóa thân thành những đêm ngày nắng mưa

Địa cầu xoay chuyển bốn mùa

Thu Đông Xuân Hạ đong đưa tuần hoàn

 

Chương 18 ^

 

A NA LUẬT, ƯU BA LY

 

Nguồn Tâm thấm nhuận trần gian

Mát trăm ngõ hạnh xanh ngàn núi sông

Xanh từ bờ lúa ruộng đồng

Xanh qua sa mạc ngát mông mênh trời

Từ vô lượng thời gian trôi

Đến không gian rộng ngút vời thái hư

Hiện ra đại hạnh đại từ

Đại bi đại trí đức Như Lai về

Biết bao phàm tục ngủ mê

Vụt bừng tỏ rạng tràn trề thức ngay

Thành Ca Tỳ La Vệ này

Bảy chàng vương tử hăng say lên đường

Quyết lòng theo Phật du phương

Vinh hoa phú quý xin nhường công danh

Nhường thôi phù phiếm kinh thành

A dua nịnh hót đua tranh dập dồn

Bon chen thắng bại bôn chôn

Phồn vinh giả tạo giữa phồn hoa kia

Tột bờ mé tận mép rìa

Viễn ly tối thượng bước chia tay này

Giã từ cơn đắm cuộc say

Ong lơi bướm lả đã nhầy nhụa ghê

Khúc tình ca quá ê chề

Xanh xao ngao ngán ngàn chê chán rồi

Chiêm bao trào mộng vỡ thôi

Từ khi lên nhập núi đồi thênh thang

Nhẹ bồng tênh nếp y vàng

Gót mây theo bóng Từ Quang du hành

Lòng như bát ngát trời xanh

Vương tôn công tử đã thành chư sư

Có A Na Luật thanh từ

Căn cơ mẫn tiệp thiên tư phi phàm

Quyết lòng quét sạch muốn ham

Nói là nhất định phải làm cho xong

Không ưa những chuyện dài dòng

Hùng tâm dũng khí ồ phong cách ngời

Chỉ vì thiếp một chốc thôi

Khi nghe Phật giảng kinh hồi sáng qua

Liền nguyện không ngủ thế là

Thức hoài đến nỗi mắt sa sút mù

Tuy bị lòa vẫn công phu

Càng thêm mãnh liệt tuyệt trù giác tri

Rèn tinh tấn luyện kiên trì

Ngày đêm miên mật uy nghi giữ gìn

Định thần lực rực lửa tin

Bừng khai Thiên Nhãn thấy nghìn dặm xa

Thấy vô biên thế giới hòa

Trong từng sự vật gần xa rõ bày

Chúng sanh Tánh Phật lạ thay!

Giữa ta bà cõi còn đầy thảm thương

A Na Luật lại lên đường

Dấn thân cuộc lữ du phương độ người

Trừ mê khai ngộ không ngơi

Hoằng dương pháp vị cho đời vơi đi

Khổ kia từng khối nặng trì

Dần dần buông xuống có chi đâu mà

Gậy thiền sư cứ lại qua

Vạch vô úy thí gạc tà kiến sinh

Người tật bệnh kẻ bất bình

Bệnh nào thuốc nấy đều linh nghiệm liền

Nhiệt nồng cảm hóa tự nhiên

Kẻ hung ác hiểm thành hiền hậu thêm

Gây hào hứng dựng bao niềm

Thắp lên ngọn lửa từ tim rực hồng

Người tham lam được khai thông

Bằng pháp Bố Thí cho lòng mởi khơi

Tin nghiệp báo sợ luân hồi

Làm lành lánh dữ nhân vui quả hiền

Dùng lời Ái Ngữ thường xuyên

Khuyên hòa thuận lại răn phiền ưu ngưng

Lợi Hành Đồng Sự chung cùng

Sẻ chia giao cảm làm dung hóa nhiều

Tứ Nhiếp Pháp dẫn về theo

Một niềm vui lớn giữa chiều sớm trưa

Biết thương yêu bớt lọc lừa

Và rơi dần những chuyện thua hơn nhòa

Một ngày lỡ bước phương xa

Dừng chân lúc bóng chiều tà dương rơi

Người con gái gọi đón mời

Vào nhà tạm trú nghỉ ngơi lỡ đường

A Na Luật dáng phong sương

Khôi ngô tuấn tú đẹp cường tráng xinh

Khiến xui nàng khởi động tình

Ý tà bất chánh rung rinh sỗ sàng

Lạ thay nhà quạnh trống hoang

Trước sau chỉ một bóng hoàng hoa thôi

Nửa khuya quyến rũ buông lời

Cười true cợt nhã lả lơi phập phồng

Thiền sư nhiếp định Tâm Không

Ngồi yên như đá tỏa hồng trí quang

Rồi nghiêm nghị dạy bảo nàng:

“- Này cô nương! Hãy ngừng gian trá này

Coi tề hổ thẹn lắm thay!

Vạy tà chi với ông thầy tỳ kheo?

Xuất gia đã thọ giới nhiều

Không còn ý dục chẳng yêu ghét gì

Gốc sanh tử là ngu si

Mê tình khát ái mãi nhì nhằng kia

Mau mà chặt đứt đoạn lìa

Nếu không thì ắt hồn chia cắt hồn

Tham ái dục sẽ vùi chôn

Đọa đày muôn kiếp trong rờn rợn sâu

Chín tầng địa ngục lửa dầu

Triền miên đốt cháy thiêu đau đớn hoài

Này cô nương! Nhìn kỹ coi

Ngắm sâu vào dạ thấy hài mãn chăng?

Vốn lòng thanh tịnh vĩnh hằng

Dục kia do vọng khởi lăng xăng tàn

Hãy quay về với tâm an

Ý lành chánh niệm vô vàn trang nghiêm

Chính ngay đây chớ đâu tìm

Giữa hồn cô đó nơi tim phổi hòa”

Bẽ bàng nàng mới hiểu ra

Quỳ xin dung thứ thật thà quy y

Việc này xảy ra do vì

Nàng cô độc quá biết chi lỗi lầm

A Na Luật chạnh trầm ngâm

Nếu không thiền định ắt lầm mê lôi

Thế Tôn hay chuyện ấy rồi

Một hôm thong thả khơi vơi dặn dò:

“- Này A Na Luật! Nhớ lo

Quán Vô Thường thấy những gò bó giăng

Lỡ sơ ý sẽ lằng nhằng

Buộc vào xiềng xích kéo phăng cả lòng

Quán Vô Ngã vạn pháp không

Thấy cho thấu triệt mới hòng nhẹ thênh

Chút thân bọt nổi dập dềnh

Thoáng còn chợt mất bấp bênh quá cùng

Dại gì mà cứ buông lung

Theo bao vồ vập chập chùng quỷ yêu

Lửa dục ái nung đốt nhiều

Có ngày xây xẩm cháy riêu rụi đời

Lắng lòng tịnh hạnh thảnh thơi

Đạm nhiên tiếng nói giọng cười đơn sơ

Muốn ham chi đến bơ phờ

Dã tràng xe cát mộng mơ thêm phiền

Biết đủ là điều trước tiên

Mà người đức độ phải liền chứng minh

Lấy Trí Tuệ làm nghiệp mình

Vui cùng lãnh hội nguồn tinh túy này

Chớ nên biếng nhác xuôi tay

Việc gì vô hại phải đầy siêng năng

Luôn tích cực quyết san bằng

Hố sâu cố chấp làm ngăn ngại lòng

Nhất là gắng học cho thông

Vì ngu dốt sẽ lâm vòng họa gây

Bi trí dũng phải đủ đầy

Học nhiều hiểu rộng chỉ ngay lối vào

Đem nguồn an lạc tặng trao

Cho người ca hát rạt rào cảm thông

Bao phẩm vật giúp chia đồng

Khuyên răn an ủi mà không cộc cằn

Tùy theo tánh khí can ngăn

Cốt đừng nhiễm đắm tục tằn sắc thanh

Thanh âm sắc tướng hợp thành

Dễ gây mê hoặc hãy nhanh đề phòng

Để lòng như thể hư không

Mà luôn hóa độ thoát vòng u minh

Nhiệt tâm vô hạn quên mình

Tháo lồng mở nắp cứu sinh linh đời"

Thế Tôn nhắc lại đấy thôi

Bát Đại Nhân Giác của người vô song

Thầy A Na Luật rực lòng

Tín tâm bừng cháy từ trong ra ngoài

Sáng ngời mắt tuệ chiếu soi

Hằng hà sa số muôn loài nhân thiên

Diệu quan sát trí vi huyền

Thấy ra toàn thể bên hiên hoa chiều

Về trong hương vị cô liêu

Mênh mông lộng gió âm dìu dặt vang

Cần chi tới cõi Niết Bàn

Ngay đây đã đủ chứa chan dạt dào

Bình đẳng tánh trí ra vô

Khổ vui cũng tựa mộng trào phù vân

Hòa ánh sáng cùng bụi trần

Hư không xanh thẳm Tâm Xuân rực ngời

Đại thiền sư từ tốn khơi

Mở thênh thang cõi cho người đến đi

Bước tiêu dao chẳng ngại gì

Bất sinh bất diệt huyền chi hựu huyền

Đại viên cảnh trí như nhiên

Lìa xa ngã chấp chơi miền phong quang

Cỏ cây xanh suối hoa vàng

Ngàn chim cũng tụng kinh vang núi đồi

Ven triền nghiêng bóng mây trôi

Rừng ngan ngát lạ hương thời gian qua

Hoàng y lẫn khói chiều tà

Gió sương lãng đãng từ xa xăm về

Độc hành ca khúc sơn khê

Núi sông rộng đón bốn bề nghìn phương

Về qua cứu vãn đoạn trường

Cõi đời còn lắm ghét thương dữ hiền

Một nguồn cảm hứng thiêng liêng

Từ khi Ðức Phật đến miền nhân gian

Ban ân phước lộc vô vàn

Không phân biệt giữa cao sang thấp hèn

Pháp mầu như trận mưa giăng

Thấm nhuần tất cả tận cằn cỗi khô

Đất hoang cũng thấm ngọt ngào

Huống chi thiên hạ quá khao khát lòng

Bậc Thầy vĩ đại vô song

Minh Tâm Kiến Tánh tháo vòng trầm luân

Khổ đau phá vỡ tan dần

Mang an vui đến cho Chân Thiện về

Tiền oan túc trái giải mê

Vén màn vướng kẹt nặng nề tham si

Phúc sao thiên tải nhất nhì

Chỉ ra diệu pháp vô vi Tâm Thiền

Sớm mai hồng nắng trinh nguyên

Tung tăng mặt đất bao phiền muộn bay

Phù hư tự rụng rơi đầy

Để ngời linh hiện tuyệt thay nụ cười

Nụ cười ban tặng khắp nơi

Từ vua quan đến hạng người cùng đinh

Ưu Ba Ly tủi phận mình

Xuất thân nô bộc lặng thinh cúi đầu

Vâng lời xui khiến làm mau

Suốt ngày tất bật chực hầu hạ quan

Cồn cào hổ thẹn riêng chàng

Nào ai hiểu được tâm can nỗi lòng?

Cứ thầm kín lặng ước mong

Làm sao gia nhập theo Hồng Ân cao?

Thì ra chàng cũng muốn vào

Tăng đoàn tu học dồi trao đạo mầu

Phận hèn hớt tóc cạo râu

Nô tỳ hạ liệt biết cầu khẩn ai?

Tủi thân thở ngắn than dài

May sao gặp gỡ bậc oai đức này

Lạy quỳ Xá Lợi Phất ngay

Kính nhờ giới thiệu tỏ bày ước ao

Được Xá Lợi Phất thưa vào

Thế Tôn chấp thuận ôi bao xiết mừng

Ưu Ba Ly quá rưng rưng

Tưởng như phép lạ dậy bừng sáng ra

Nội tâm thầm động vỡ òa

Khi nghe Phật nói thiết tha khôn lường:

“- Này Ba Ly! Đáng tuyên dương

Chớ ngại ngùng phần tầm thường tự ty

Đừng nên có mặc cảm gì

Quý nơi bản chất từ bi vô cầu

Đạo không phân biệt gì đâu

Không chia giai cấp nghèo giàu hèn sang

Thấp cao lớn nhỏ chung hàng

Trí ngu quý tiện xem ngang đồng đều

Cùng nhau học hạnh Thương Yêu

Để mà hóa giải những điều mê si

Trước tiên luật giới nghiêm trì

Giới là cốt yếu luôn ghi nhớ lòng

Nhờ bè mới vượt qua sông

Nhờ giới mới nhập vô dòng đạo thôi

Để cho nguồn sống tuyệt vời

Được luân lưu mãi chảy trôi ven toàn

Đạo như biển lớn mênh mang

Như hư không rộng chứa hoàn vũ kia

Không ngằn mé chẳng mép rìa

Bao trùm tất cả hòa chia sẻ cùng

Trăm sông về biển chứa dung

Ngàn non nằm gọn trong vùng bao la

Đạo vàng cũng vậy giao hòa

Muôn loài ngay giữa lòng ta nhịp nhàng”

Ưu Ba Ly rất hân hoan

Không ngờ được nhận vào hàng chư sư

Việc này thể hiện tuyệt trù

Đạo là bình đẳng chẳng khu biệt gì

Xóa nhòa giai cấp phân ly

Lật nhào truyền thống mãi kỳ thị nhau

Phá đi hủ tục đục ngầu

Chuyển bao nỗi xót niềm đau sang bờ

Ưu Ba Ly đại căn cơ

Xuất thân hạ tiện ai ngờ trí sâu

Bao giới luật thuộc làu làu

Tri hành miên mật trước sau chuyên cần

Một hôm chim hót đồi Xuân

Trúc Lâm tịnh xá ven rừng suối reo

Thế Tôn nhẹ nói đôi điều

Về Luật giới để y theo giữ làm:

“- Này Ba Ly! Giới từ tâm

Khéo luôn ý tứ kẻo lầm lỗi sai

Như ngọn đuốc thắp đêm dài

Giữa mù tăm tối được soi tỏ ngời

Như hải đăng mốc trùng khơi

Cho thuyền biết hướng khỏi vời lạc xa

Giới như bạn tốt thật thà

Là thầy chỉ dẫn bước qua bến bờ

Là phương thuốc chữa mộng mơ

Chữa cuồng tưởng với thẩn thờ đâu đâu

Tin tự tâm tự tánh đầu

Mới là sức mạnh thâm sâu vững bền

Ghi lòng tạc dạ chớ quên

Làm chi cũng tự nếp nền trí bi

Giới không độc ác hiểm gì

Không trộm cướp chẳng sân si giết người

Ngừng tay sát hại đi thôi

Thương muôn loài vật mến trời đất xanh

Không tà dâm giữa hạnh lành

Chẳng hề vọng ngữ gây tranh chấp hoài

Không đàm tiếu bêu xấu ai

Chẳng say xỉn đến như loài mất khôn

Giới là nền tảng sinh tồn

Dù sao đi nữa vẫn son sắt thường

Kính trên nhường dưới hỗ tương

Đề cao đạo đức khiêm nhường nói năng

Nếu không luật giới cầm bằng

Như phường tục tử nhố nhăng điên rồ

Chạy quàng theo thuyết Hư Vô

Không tin nhân quả hồ đồ nghênh ngang

Giới như đường tới Niết Bàn

Tuân hành cẩn thận bảo ban hộ trì

Thường chánh niệm chánh tư duy

Tinh thần trân trọng những gì thẳm sâu

Trong các hạnh giới đứng đầu

Như dây cương ngựa buộc mau lỗi lầm

Kẻo làm hoen ố thức tâm

Ngăn ngừa che chắn lặng trầm tịnh luôn

Ý căn gốc gác cội nguồn

Chớ nên khởi vọng mà buông lung trào

Giới là đức hạnh thanh cao

Thành tâm phát nguyện chớ nào buộc chi

Giữ lòng trong sạch tức thì

An lạc trên mỗi bước đi đứng này

Lặng trầm tâm giới vui thay!

Tự điều phục hết những rầy rà tan

Đi về chế ngự hoàn toàn

Thì không hối hận bất an chi nào

Tùy duyên bất biến ra vô

Xiển dương việc thiện buớc hào sảng đi

Làm mà chẳng vọng mong gì

Từ tâm thanh tịnh giới hy hữu rồi

Trì giới mang lại niềm vui

Cho mình và cả mọi người chung quanh

Giới Định Huệ một ngọn ngành

Qua bờ sinh tử ngời thanh thoát hồn”

Ưu Ba Ly nhớ luôn luôn

Những lời Phật dạy đâu còn chê khen

Oai nghi tế hạnh thường hằng

Bất kỳ đi đứng nói năng tùy người

Ngữ ngôn chừng mực vừa thôi

Miễn sao ai cũng tươi cười lạc an

Dại khôn xấu đẹp không màng

Lạ quen yêu ghét chẳng mang trong lòng

Cứ xem mọi sự như không

Nên chi thuận nghịch cũng đồng với nhau

Giới Định Huệ một nhịp cầu

Đưa người vượt khỏi dòng dâu bể nhòa

Quyết đoạn trừ nghiệp oan gia

Thực hành chánh niệm để mà nhẹ thênh

Nền nhân bản bước vững bền

Lặng trầm lẫm liệt vượt trên giáo điều

Nếu từ ý sáng trong veo

Thì không sai phạm dù nhiều linh tinh

Giới Định Huệ bước yên bình

Về nơi cố quận Tâm Linh đại từ

Thân khẩu ý lặng vô tư

Giới đầu ràng buộc hay tù túng chi

Vậy cũng đừng chấp cứng sì

Mà nên uyển chuyển thích nghi hợp thời

Giới Định Huệ thường đi đôi

Cùng về thể hiện tuyệt vời đó nghe

Nguồn xanh hạnh phúc chảy về

Từ nơi tâm giới chẳng mê nhiễm gì

Định là nhập Chánh Biến Tri

Thương yêu trải khắp chẳng vì bản thân

Cư trần mà bất liễu trần

Giữa đời loạn động vẫn an tịnh lòng

Huệ là liễu đạt dung thông

Gốc nguồn của khổ thoát vòng tử sinh

Hiểu ra ồ chẳng có mình

Vỡ tan vọng chấp vô minh đêm dài

Không có ta cũng chẳng ai

Cái nhìn Tuệ Giác thấy hài hòa ra

Trùng trùng duyên khởi thôi mà

Như mộng như huyễn bước qua mỉm cười

Giới Định Huệ cùng về nơi

Tự Tánh Thanh Tịnh muôn đời như nhiên

Đói thì ăn mệt ngủ liền

Như vầy như thế về nguyên sơ cùng

Bởi vì tội tánh vốn không

Chớ nên tưởng thật mà lòng hãi kinh

Xóa tan ám ảnh tội tình

Giới là phương tiện phải linh động trì

Trì giới như Ưu Ba Ly

Đáng nêu gương mẫu trường kỳ muôn năm

Thiên thanh xanh biếc nguyệt rằm

Nghe nhiều diệu mật ẩn thăm thẳm lòng

 

 

Chương 19 ^

 

KIỀU ĐÀM DI CÕI NI CÔ ĐI VỀ

 

Với niềm lặng nhớ chờ mong

Giờ đây cây lá trổ hồng hoa reo

Thỏa bao ước nguyện sớm chiều

Tưởng mơ mà thực hồn tiêu dao bừng

Hoàng cung rúng động trời Xuân

Chuyển phiền u ám sang mừng đạo Tâm

Thềm hoa tỏa ngát hương trầm

Vang lừng cung bậc pháp âm diệu từ

Làm rơi ảo ảnh phù hư

Từ muôn năm trước bây giờ tan mau

Bước đi là nỗi nhiệm mầu

Vu vơ cỏ dại cũng âu yếm nhìn

Đến hồ nước cũng vội in

Bóng hình lồng lộng để gìn giữ chăng?

Vô tri sỏi đá khô cằn

Chợt ngời lấp lánh như thăng hoa cười

Khoan hòa phong cách thảnh thơi

Hùng vĩ thay một con người đơn sơ

Là Thế Tôn rộn bên bờ

Cho thuyền dâu bể bơ vơ ghé vào

Trường giang đại hải lao đao

Thiên sơn vạn thủy cuộn trào hỗn mang

Từ đây thôi hết kinh hoàng

Bừng ra cõi giới tâm an tịnh này

Quanh vườn Thượng Uyển sớm nay

Rợp vàng cung điện hiển bày lạ ghê

Nên dì Ba Xà Ba Đề

Mừng khôn tả  xiết lòng nghe diệu kỳ

Cũng gọi là Kiều Đàm Di

Mẹ Nan Đà đó vô nghì ân sâu

Tóc sương chừng nhuốm mái đầu

Mà tình cao đẹp bền lâu chẳng dời

Ngày xưa chưa kịp thôi nôi

Dì đà nuôi nấng khôn rời chăm nom

Ngày xưa dưới cội Ưu Đàm

Đã sinh ra bậc truyền Tam Bảo này

Khi còn bé dại thơ ngây

Dì chăm sóc với trọn đầy yêu thương

Bây giờ ngỡ thấy phi thường

Dung quang tựa ánh Thái Dương sáng ngần

Mà bình dị dáng thanh tân

Trên từng cách điệu trên từng bước đi

Vô lường ngưỡng mộ trong dì

Khi dòng suối mát Từ Bi thấm vào

Ơi nguồn năng lượng lớn lao

Thương yêu chảy mãi rạt rào ngân rung

Nên dì thể hiện tuyệt cùng

Ban ân bố đức hàm dung khắp miền

Phước lành phân phát thường xuyên

Cùng Da Du công chúa hiền thiện vui

Dồi dào bố thí con người

Vị tha mở rộng lòng tươi thắm nhiều

Thân hành xuống phố làng gieo

Từ tâm thấm nhuận dân nghèo gần xa

Kiều Đàm Di thấy Nan Đà

Đã thành một bậc hiền sa môn lành

Bồi hồi lạy tạ trời xanh

Chứng minh cho tấm lòng thành thực mong

Hướng về giải thoát nhiệt nồng

Ngày đêm thầm nguyện suốt trong đáy hồn

Ước sao theo hạnh Thế Tôn

Con đường mây trắng vẹn tròn xuất gia

Khi vua Tịnh Phạn băng hà

Mãi về sau đó nguyện tha thiết nhiều

Hết lòng hết sức chắt chiu

Xin quy y Phật thọ điều luật nghi

Thế Tôn trầm mặc tư nghì

Lắc đầu chưa nhận làm ni cô liền

Ba lần thưa thỉnh bên hiên

Vẫn không vô được cửa thiền chuyên tu

Chẳng hiểu sao Phật chối từ

Dì càng nhẫn nại công phu khẩn cầu

Kiên trì mãi tới năm sau

Kéo lên Rừng Trúc dãi dầu gió sương

Hàng trăm cây số dặm trường

Bà dì cùng các công nương tới rồi

Vòng vàng xuyến ngọc buông rơi

Và buông sắc nước hương trời bay tan

Thiết tha cầu đạo không nàn

Động lòng trắc ẩn A Nan thưa rằng:

“- Bạch Thế Tôn! Nỡ nào chăng

Mà không mở lượng thường hằng nhận cho?

Qua sông thì phải nhờ đò

Còn qua sanh tử thì lo chuyển sầu

Bà dì phát tín tâm sâu

Vô ngần khẩn thiết mong cầu mà sao

Phật không đồng ý lẽ nào

Do vì nữ giới nghiệp cao quá dày?”

Trong niềm im lặng lạ thay!

Chợt Như Lai bỗng giải bày mối nghi:

“- Thực ra chẳng nặng nghiệp gì

Vốn đầy đủ sẵn trí bi khôn ngằn

Lại thêm họ có khả năng

Dù vô số nghiệp cũng hằng vượt qua

Thế nhưng sẽ lắm rầy rà

Khi người phụ nữ xuất gia theo cùng

Xúc cảm nhiều dễ buông lung

Đôi khi mềm yếu lòng chùng tơ rơi

Cho nên ta chẳng nhận lời

Để tránh đi những tả tơi sau này

Hạnh tỳ kheo nẻo đường mây

Làm sao nhi nữ yếu gầy bước qua?”

Ba lần quỳ lạy Phật Đà

A Nan dốc hết tài hoa ra bàn

Một hồi Phật mới cười ban

Ơn lành lãnh nhận vào hàng chúng ni

Ôi Rừng Trúc vội tức thì

Reo vang bên suối cười hy hữu tràn

Quá chừng rực rỡ phong quang

Ngàn hoa lấp lánh ánh vàng hoan ca

Và chim bướm lượn bay sà

Hòa chan điệp khúc ngân nga đất trời

Từ đây chánh trực bừng phơi

Tỳ kheo ni chúng ra đời sớm Xuân

Chừng như tứ phía tưng bừng

Khi lời Từ Phụ sáng trưng những gì

Chế ra tám điều luật nghi

Tri hành nghiêm túc thật kỳ diệu thay:

“- Xem tăng giới như bậc Thầy

Dù cho nhỏ tuổi cũng hay kính nhường

Mùa an cư phải về nương

Dựa bên tôn đức để thường hỏi han

Viếng thăm cầu học kỹ càng

Hai kỳ mỗi tháng đều ban bảo cùng

Ngày mãn hạ đến khiêm cung

Xin Thầy chỉ giáo tháo lùng bùng ra

Lỡ phạm giới phải thật thà

Thành tâm sám hối sâu xa trước Thầy

Thọ tỳ kheo giới thì đây

Lạy hai đại chúng đủ đầy tăng ni

Chớ nên phê phán xầm xì

Dù Thầy làm chuyện thiếu suy nghĩ nhiều

Và không được phép tự kiêu

Giảng cho tăng giới những điều dạy khôn”

Bát Kỉnh Pháp lập bảo tồn

Đó là cửa ngõ để tôn nữ về

Nghìn năm xanh cõi lòng quê

Xanh ngời mắt lá Bồ Ðề reo ca

Nghìn năm thẳm khúc tâm hòa

Sáu dây cột trói mở ra Chân Thường

Bà dì và các công nương

Vô vàn hoan hỷ khôn lường tạ ân

Hợp nhau thành một ni đoàn

Khoác hoàng y mới cởi nhan sắc tài

Năm mươi mốt vị khoan thai

Nhẹ buông làn suối tóc dài lênh đênh

Buông thôi lãng mạn yếu mềm

Tình mây ý gió bỏ bên vệ đường

Những vui buồn giận ghét thương

Cười buông xả hết trả phường phố kia

Bao sầu chua chat đoạn lìa

Bao tham ái nọ cũng chia ly rồi

Đơn hành gót hạnh thảnh thơi

Lên đường vô xứ nhẹ vời sớm trưa

Phát tâm đại nguyện thượng thừa

Tử sinh thống thiết hỏi thưa đạo mầu

Chí  thành mãnh liệt chuyển sâu

Thấu vào vô tận vang bầu trời ngân

Hồng nhan bặt dấu bụi trần

Tàn rơi mộng mị dưới chân nhu mì

Không bờ bến đến hay đi

Nên đâu cũng thuận và tùy theo duyên

Chẳng còn chi phải lụy phiền

Khi buông xuống hết những riêng tư rồi

Hồi sinh tuyệt hảo chao ôi!

Suối hồn khô cũng phục hồi xiết bao

Nghe sinh động quá rạt rào

Từ nơi tuyệt mỹ ni cô vô lường

Vui mừng thuần tuệ thiên lương

Dần dà thể nhập tâm thường hằng xuân

Mơ màng bao cuộc đã dừng

Hồi đầu thị ngạn ồ hưng phấn lòng

Mới hay tứ đại giai không

Nên thân ngũ uẩn thoát vòng tử sinh

Khơi nguồn sáng tạo vô hình

Để nghe và thấy từ thinh không này

Tạ ơn khắp đó cùng đây

Ơn cha nghĩa mẹ cao dày tứ ân

Tình xưa thôi hết bần thần

Giã từ vọng thức những sân hận tàn

Tỉnh cơn trường mộng mang mang

Quay đầu thấy bến trăng vàng Chân Như

Qua sông rũ áo sa mù

Là rơi sạch hết mùa Thu lá sầu

Mặc dòng nước ngược về đâu

Đã quên tên tuổi bên cầu nhân gian

Người đi lặng lẽ nhẹ nhàng

Qua miền Không Xứ cõi hoang sơ nào?

Thuở mình chưa lạc chiêm bao

Chưa theo nghiệp sóng ba đào cuốn đi

Quy hồi cuộc lữ ly kỳ

Độc hành ca bước đại bi tâm về

Phải chăng đâu cũng là quê

Đâu không Tịnh Độ Bồ Ðề lại qua?

Người đi xanh ngát giang hà

Nghe hồn thấm đẫm niềm tha thiết này

Chuyện đời rã bụi sương bay

Tan theo mưa trút xuống ngày công phu

Đã xa xăm bóng hư phù

Về đây thoáng hiện thiên thu bên thềm

Chùa thơ hoa nở trăng lên

Hàng cau cao vút sương mềm mại buông

Ngọn dừa vừa trổ mấy buồng

Trăng vằng vặc rót giọt chuông trong ngần

Hoa chiều dạo gót quanh sân

Thương cây mến cội lối gần ngõ sau

Tịch liêu gió động không màu

Tần ô trổ liếp vồng rau cải vàng

Thiền đường mấy nẻo khang trang

Lưa thưa am cốc gọn gang bên sông

Nụ cười tươi tắn xanh dòng

Mây bay nước chảy ơi trong biếc hồn

Ni cô ồ lặng sắt son

Ngôn từ thừa thãi đâu còn nghĩa chi

Long lanh hạnh chiếu diệu kỳ

Tan sa mù phủ hòa bi trí cùng

Thục hiền hiển lộ chân dung

Từ âu lo nọ sang vùng thảnh thơi

Áo xanh đỏ bỏ lâu rồi

Và buông xả cuộc tình phôi pha nhầu

Người đi vượt cổng khổ đau

Thoát tam nghiệp vọng qua cầu sông chơn

Giã từ một thuở mộng rờn

Buồn u ám rụng sầu hon héo tàn

Mỉm cười trầm tịnh bình an

Dứt vương vấn đó hết ràng buộc đây

Trong vườn Tâm lặng đêm ngày

Đói ăn mệt nghỉ và ngay thẳng ngồi

Tới lui phủi bụi trần rơi

Là phủi đi cả muôn đời nghiệp duyên

Ngõ chiều dịu mát hương thiền

Rơi mê rụng vọng xuống hiên hoa tàn

Ni về thế điệu nguyên trang

Tỏ tường thường biết cái toàn thể Không

Quách nhiên tuyệt cảm suốt lòng

Cho nên vinh nhục đục trong chẳng hoài

Cười an lạc bước khoan thai

Mặc hồn thơ để dấu hài phù hư

Qua miền viên chiếu diệu từ

Gót xuân thuần chánh lạnh sư nữ thầm

Tâm thường an trú vào tâm

Tình không đối tượng nên trầm nhiên thương

Từ như thị đến như tường

Như vầy như thế nghe tương tri rồi

Từ như đức thủy trôi

Nắng xanh mưa thắm kể thời gian chi

Tuyệt nhiên chẳng có so bì

Lòng thanh thản lạ cùng vi diệu hòa

Tà hay chánh cũng tâm ra

Rõ ràng cảm nhận đâu là vọng chân

Gần xa thức tỉnh tinh thần

Nhập cùng Thực Tại cõi nhân nghĩa tình

Nhẹ nhàng tát cạn vô minh

Để cho trong trẻo suối tình thương kia

Là thôi vĩnh quyết chia lìa

Thả trôi hết mộng tàn khuya dị thường

Trời quang đãng ánh triêu dương

Phơi bừng ngọn cỏ dậy vườn hương hoa

Thảo am đạm bạc chén trà

Hồ sen lặng thoảng lời ca búp chồi

Đất cằn thấm giọt mồ hôi

Với bao khổ nhọc mới chồi vươn lên

Đồi  hoang sỏi đá cũng mềm

Cần cù biết mấy dường quên mọi điều

Đà nghe hương vị cô liêu

Bay trên tâm địa ngát chiều tự tri

Long lanh hạnh huệ xanh rì

Xanh trong nguồn suối Từ Bi chảy về

Thấm nhuần cảnh giới trời quê

Niềm thơ ý nhạc tràn trề quanh đây

Lạ lùng sao chốn xa này

Ni về chuyển một hướng say phương lòng

Liễu tùng trúc biếc thong dong

Bốn bề tuế nguyệt viết dòng chữ Tâm

Vào ra ca khúc cung cầm

Vô thanh hạnh đạt ngàn năm tuyệt vời

Trăng huyền viên chiếu chao ơi!

Từ nguyên ủy sáng muôn đời phiêu diêu

Trăng sao Vô Niệm diễm kiều

Tự nhiên hóa độ bao nhiêu xứ miền

Ni cô ồ quá hồn nhiên

Đơn sơ bình dị cười hiền như thơ

Không giới hạn chẳng bến bờ

Sông tâm cảm ngộ từ sơ nguyên nào

Như hồn nghệ sĩ vút cao

Một nguồn thi hứng nhập vào tinh anh

Khôn lường biến hóa duyên lành

Miên man sáng tạo vượt sanh tử hồn

Trong niềm diễm ảo vô ngôn

Nghe ra diệu nghĩa vọng tồn sinh ngân

Nhất thừa đi chẳng ngại ngần

Vì không chỗ đến nên chân nhẹ nhàng

Ni cô ồ bước đoan trang

Mà vô song lạ khúc hoàng tâm ca

Trời thơ đất mộng giao hòa

Dặt dìu điệu thở mây qua nhịp cầu

Gió về thơm vạt áo nâu

Vườn tâm xuân ấy bay mầu nhiệm hương

Giữa vô thường hiện chơn thường

Ý lành hạnh phúc cùng thương cảm nhiều

Mây ngàn một áng cô liêu

Nghìn năm còn hiện dưới triều sông thơ

Thơ ơi! Lời khói sương mờ

Làm sao ghi được hồn phơ phất sà?

Nói gì đâu giữa trần sa

Khi không thể nắm bóng tà dương rơi

Vì thơ vốn chẳng trong lời

Như kinh vô tự mở phơi ý ngoài

Phương trời cố xứ Như Lai

Là vô ngôn thuyết chớ hoài mong nghe

Không chỗ đến chẳng chốn về

Ngay đây Tự Tánh sẵn che chở mình

Ni về xới đất tâm linh

Nhổ đi cỏ chướng cho tình hóa thân

Bao năm lấp hết bụi trần

Chiều nay chớm trổ hương xuân ngát hồn

Mỉm cười cưới hỏi cô đơn

Dù thiên thu rộng không sờn tháng năm

Ni cô ồ cõi lặng trầm

Niêm hoa vi tiếu bặt tâm sự rồi

Sương từ vô thủy nằm phơi

Trên cành liễu trúc hát lời vô chung

Đồi cao nắng ấm trầm hùng

Cung đàn vạn pháp mãi rung cảm hòa

Dù cho mấy độ phong ba

Vẫn an nhiên biết chỉ là chiêm bao

Nhìn lên nhật nguyệt nghiêng chào

Ngắm trùng dương xuống cũng trao bao niềm

Cõi nào bát ngát Hoa Nghiêm

Mà đây lồng lộng vang điềm nhiên ngân

Vẫn đơn sơ nếp thanh bần

Tam thường bất túc cùng thân thiết đời

Như không như có mà thôi

Như mưa như nắng như trời đất xanh

Gió mây sương khói tựu thành

Bay về hội đủ duyên thanh thoát này

Sớm chiều trò chuyện cỏ cây

Như thơ như mộng như vầy phải không?

Như hư như thực huyền đồng

Nhập vào tất cả cùng thong dong tình

Hoàng tâm thầm vượt phù sinh

Từ trong lầy lội đất sình trổ vươn

Đóa hoa như thị như tường

Hương như như ngát giữa thương yêu trầm

Ni cô ồ chuyện nghìn năm

Bên cầu sinh tử thì thầm y sa

Dưới kia nước cuốn bụi nhòa

Nổi chìm trong cõi người ta muôn chiều

Áo lam qua phố cô liêu

Ồ! Phơ phất quyện bay vèo sắc không

Không mà diệu hữu phiêu bồng

Suối hồn rót giữa hư không kính mời

Mộng trong cuộc mộng mà thôi

Nói gì thì vẫn không lời trong thơ

Mở trang mây trắng lặng tờ

Làm sao vẽ được cái sơ nguyên nào?

Ni cô ồ quá thanh cao

Như vầng trăng sáng vàng ngào ngạt hương

Trăng linh chiếu đẹp diệu thường

Ngời trên sông núi mười phương biển rừng

Xanh thăm thẳm cõi Tâm Xuân

Hàm dung mật nghĩa chưa từng có đâu

Một giọt sương cũng nhiệm mầu

Đến từng chiếc lá cành lau lách vàng

Huống chi ánh mắt phong quang

Của ni cô lặng trong ngần chở che

Ánh thanh lương bước đi về

Nẻo nào muôn thuở giữa lê thê này?

Quê lòng đã đến rồi đây

Đã về đã tới reo đầy tâm ca

Ni cô ồ tuyệt huyền hòa

Lung linh tịnh khiết như hoa sen hồng

Vươn lên từ dưới bùn rong

Hồ đời ray rức rực lòng thiên lương

Làm trang nghiêm trổ vô lường

Đậm đà hoa đạo ngát hương tâm này

Vút trời cánh nhạn đường mây

Buông và bỏ xuống suốt ngày tháng chơi

Trả mơ vất mộng cho đời

Theo dòng nước chảy mây trôi thanh nhàn

Ni cô ồ nhẹ rỗng rang

Khoan dung độ lượng chứa ngàn đục trong

Ngàn muôn sự khởi nơi lòng

Khen chê phải quấy đều không chấp gì

Khiêm nhường trước mọi tham si

Dù bao sân hận cũng tùy hỷ thôi

Tùy cơ duyên chuyển hóa đời

Bằng bao nghệ thuật nhằm khơi mở hòa

Thượng thừa cung bậc tài hoa

Tình yêu tuệ giác như là văn chương

Lời lời ái ngữ như dường

Tách dòng mê cảm lìa vương vấn tình

Ni cô ồ sáng quang minh

Tình hoa thả xuống lục bình trôi sông

Thảo am pháp định sâu lòng

Vô Tâm chớm thấy hiện trong thẳm hồn

Gió chiều cuối biển đầu non

Về thành đô hội thổi mòn rã tan

Bàn tay vô nhiễm phiếm đàn

Hòa hài giai điệu tâm an tịnh ngời

Khúc thuần nhuận thắm đầy vơi

Lời thơ như ngọc diệu vời ngâm nga

Cuối xuân dừng gót sơn hà

An cư nhập thất gần ba tháng trường

Giữa rừng đơn bạc hoang lương

Dứt bao tập khí còn dường như mê

Ni cô ồ rảo quay về

Cõi bi trí hải là quê quán mình

Ngộ ra câu kệ lời kinh

Vốn không một chữ chẳng bình luận chi

Vô vàn vạn hạnh kiên trì

Để cưu mang cõi trần vi tế này

Ô kìa! Một thoáng hương bay

Qua miền thiên phước hiển bày phiêu diêu

Ni cô ồ lặng mỹ miều

Nét duyên dáng đẹp cảm yêu mến rồi

Đẹp tâm linh bình dị thôi

Giữa đêm sinh tử chợt ngời tuệ đăng

Sát na là đủ vĩnh hằng

Cận kề xa thẳm ngắm trăng nhiệm mầu

Thuyền thơ gặp gió trôi mau

Qua bờ tịnh thổ lên cầu tịnh minh

Ni cô ồ đã thấy mình

Như nhiên viên thể từ linh mẫn nào

Từ hôm mở mắt chiêm bao

Thấy ra diện mục cười trào lộng chơi

Bản lai cái đó muôn đời

Không lìa giây phút từng hơi thở này

Chan hòa vào tất cả đây

Suối nguồn vi diệu tràn đầy tâm can

Ni cô ồ thật dịu dàng

Dáng chân thiện mỹ đoan trang cực kỳ

Dễ thương chẳng vướng điều chi

Hơn thua phải trái so bì đều không

Vô tư như đóa Sen hồng

Trổ hương thuần bạch thơm trong suốt liền

Hiền hòa ẩn hạc thản nhiên

Mà gây cảm hứng khắp miền uyên tư

Ni cô ồ quá đại từ

Như là Bồ Tát ban thư thái rồi

Lối về huệ chiếu bừng phơi

Ngọn ngành hạnh nhã là trời đất thơ

Thơ kinh tình tự đâu ngờ

Đã cùng khế hợp căn cơ âm thầm

Vùng trung diệu chiếu minh tâm

Nhàn cư như ý bước trầm nhiên đi

Huệ trinh tĩnh lặng nhu mì

Chỉ là cảm thọ có chi đâu nào?

Đơn sơ giản dị ni cô

Thảo am miên mật dẫn vào đạo tâm

Nghe cây cỏ hát vang thầm

Những lời mới lạ hòa âm vọng rờn

Quanh vườn hương vị cô đơn

Vèo bay hư huyễn mộng rờn vỡ tan

Chiêm bao mở mắt rõ ràng

Thấy rơi rụng hết những hoang mang rồi

Lòng như bát ngát mây trôi

Về vô sở trú không thời gian chi

Ni cô ồ chẳng sánh bì

Thuần nhiên lặng lẽ nhập tri kiến lành

Biết rồi đâu có tử sanh

Vọng tâm chấp thật mới thành có thôi

Không sanh tử chẳng luân hồi

Tùy duyên bất biến về thơi thả hồn

Tà tà qua cổng vô môn

Đường tơ kẽ tóc vọng còn lai rai

Cứ mặc nhiên chẳng quan hoài

Vọng chân đều huyễn đâu sai đúng gì

Miễn lìa xa ngã chấp đi

Cũng không chấp pháp tức thì ngộ ra

Hễ chấp thật là đạo tà

Phá chấp thật ấy bước qua chánh rồi

Ni cô ồ dạo rong chơi

Nơi miền Không Xứ giữa trời đất rung

Qua đèo truông núi chập chùng

Sông hư ảo khói hồ lung linh mờ

Giọng cười ái ngữ như thơ

Đưa nhân gian đến bến bờ cõi Không

Hiểu ra mọi sự từ lòng

Chứ đâu thiên định viễn vông mơ hồ

Nhân nào thì quả nấy trao

Mình làm mình chịu chớ nào trách ai?

Từ tâm mà tạo nghiệp hoài

Cũng từ tâm chuyển nguyên lai do mình

Ni cô ồ biết vô minh

Vốn như hoa đốm nên bình thản ngay

Vẫn tự nhiên giữa cuộc này

Cuộc sinh tử mộng gió mây qua cầu

Không từ đâu chẳng đến đâu

Cái Chân Như ấy nhiệm mầu nguyên trinh

Chỉ cần phát hiện nơi mình

Nhập cùng thập loại chúng sinh ven đường

Ni cô ồ biếc thiên lương

Thương yêu tùy thuận vô lường căn cơ

Vượt ngoài biên giới đôi bờ

Phải chăng đất mộng trời thơ đây rồi?

Lời chuyển ngữ nói như chơi

Nói không hay có tạm thời sát na

Nói xuôi nói ngược cũng là

Tùy nơi đối tượng hiểu ra lẽ mầu

Đại ý Phật Pháp cao sâu

Phát minh thể dụng của bầu trời Tâm

Cái Chân Như Tự Tánh thầm

Khắp ngoài vũ trụ trong thăm thẳm lòng

Lập rồi phá cả ngoài trong

Giả danh mà lập nên vòng ngộ mê

Cho nên phải phá mọi bề

Phá trừ cái vọng chấp mê ngộ này

Cõi về vô sở đắc đây

Cười vô sở trú giữa ngày tháng ca

Bài ca Vô Sự như là

Hồn thiên nhiên rộng bao la phiêu bồng

Ni cô ồ ngộ Tánh Không

Không có sở đắc chẳng lồng thêm chi

Không sợ hãi bất cứ gì

Vì thân ngũ uẩn có chi đâu mà

Nếu còn ôm giữ cái ta

Gốc rễ mọi thống khổ là đó thôi

Đã từ vô lượng kiếp rồi

Còn đau khổ mãi do nơi chấp này

Chấp vào tự ngã ta đây

Là luôn có thật giữa ngày tháng năm

Nên sinh tử cứ luân trầm

Biển đời chìm nổi tối tăm mịt mù

Tánh Không thực chứng uyên tư

Thấy ra vạn pháp đều từ duyên sinh

Không có tự ngã riêng mình

Thì đâu hiện hữu cái sinh tử nào?

Duyên sinh duyên diệt lao xao

Chỉ là hiện tượng tầm phào thế thôi

Nổi trên Bản Thể muôn đời

Vốn không sinh diệt nghìn nơi huyền đồng

Tục đế chân đế dung thông

Ni về thể điệu phiêu bồng như nhiên

Chút thân bèo bọt trăm miền

Cuốn trào Vô Ngã hòa viên chiếu ngời

Tất cả do Tâm tạo thôi

Do phân biệt trí thành đời đạo kia

Thực ra đâu có xa lìa

Đạo đời Bất Nhị chẳng chia cách gì

Con đường Không Đến Không Đi

Bất Sinh Bất Diệt thấy kỳ diệu ra

Ni cô ồ giữa ta bà

Dung thông nhị đế gần xa đề huề

Tùy duyên cứu khổ độ mê

Đại bi tâm bước đi về muôn nơi

Bằng tình yêu trí tuệ ngời

Khơi nguồn hạnh phúc làm vơi não nùng

Vừa đơn giản vừa khiêm cung

Thảnh thơi vững chãi bước hùng tâm đi

Bi trí dũng cùng nói gì

Lời yêu thương chẳng có chi tần ngần

Ni cô ồ nhập Pháp Thân

Thong dong vô ngại giữa trần gian qua

Tự do tự tại thái hòa

Khắp cùng dung hoát vào ra nhẹ vời

Chúng sinh như huyễn hóa thôi

Yêu vô phân biệt dù người sân si

Thương mà chẳng mắc vướng gì

Thì tan xung đột rã đi não phiền

Mênh mông không chấp thuần nhiên

Nguồn thương bát ngát cả miền thế gian

Chúng sinh vô lượng vô vàn

Đó là vọng tưởng mênh mang chất chồng

Chẳng chấp có chẳng chấp không

Chẳng chấp thật giả thì lòng Nhất Như

Sự tướng kia chẳng diệt trừ

Mà ngay nơi đó đã như không rồi

Như huyễn như hóa thì thôi

Mắc chi bám víu cho bời rối thêm?

Lòng thương bình đẳng lặng niềm

Yêu vô điều kiện biết chiêm bao thầm

Ni cô ồ nguyện nhất tâm

Thiết tha độ hết cõi trầm luân kia

Không gì bỏ chẳng chi lìa

Muôn chiều diệu dụng cùng chia sẻ mà

Trộn vào thực chất trần sa

Hóa duyên đây đó chan hòa nhất nguyên

Nghìn phương rốt lại phương Thiền

Phương vô sở đắc giữa thiên lương này

Ni cô ồ mầu nhiệm thay!

Về khơi mạch sống cho ngày tháng năm

Như đêm tối hiện nguyệt rằm

Từ gần gũi đến xa xăm vẫn hằng

Ngời soi ánh đuốc tuệ đăng

Vốn là con gái gọi rằng ni cô

Thì tự nhiên có chi nào

Tài hoa phong vận ơi chao thượng thừa

Hồn thơ thấu thị sau xưa

Hương bay một thoáng cũng vừa thiên thu

Hương tâm linh hóa giải trừ

Vu vơ mộng mị những hư huyễn lồng

Như hoa đốm giữa hư không

Như trăng đáy nước bóng lồng sương sa

Chỉ do vọng khởi đấy mà

Nên không chụp bắt phù hoa xanh vàng

Giải trừ kiến thức đa đoan

Tan sở tri chướng vỡ ngàn bể dâu

Ni cô ồ hạnh vô cầu

Nên cùng thực tại chiếu sâu thẳm ngời

Thấy Tịnh Độ ở đây thôi

Ngay trong phù thế giữa đời đến đi

Niêm hoa vi tiếu diệu kỳ

Chơn Không vô lượng bước ni cô về

Sáng miền phương bối trời quê

Làng mai vàng nở hoa kề cận hương

Từ non xa đến phố phường

Nhất thừa đạo đế về phương Tâm lành

Trên nẻo đường tới Vô Sanh

Tùy duyên bất biến viên thành rỗng rang

Bước chân mây trắng sẵn sàng

Bay qua mặt đất thênh thang cúi chào

Đôi bờ thục nữ ni cô

Nhịp cầu chuyển hóa hòa vào nhất nguyên

Vô môn quan ngát cửa thiền

Chuyện đời khép lại ngoài hiên bụi mù

Dốc lòng hàm dưỡng công phu

Nụ cười Bát Nhã tuyệt trù nở hoa

Nghe càn khôn vũ trụ hòa

Tan chìm nghiệp chướng vượt qua ải trần

Thành tâm rơi lệ tri ân

Đức Từ Nghiêm đã vô ngần xót thương

Kiều Đàm Di ngộ Chân Thường

Cùng bao tôn nữ nhập tương ứng rồi

 

Chương 20  ^

 

KỲ BẠT, CẤP CÔ ĐỘC

 

Về qua muôn nẻo xa xôi

Ơi phong cảnh quá tuyệt vời đẹp xinh

Mênh mang dặm biếc yên bình

Đèo truông thung lũng lung linh sông dài

Rừng vàng nhạt lá thu phai

Suối xanh trong vắt trăng hoài cảm ngâm

Đò ngang ông lái buông dầm

Cánh đồng lúa trổ quanh mâm cơm chiều

Cô thôn ngọn cỏ hoang liêu

Bờ tre bụi trúc ru dìu dặt đưa

Mái tranh hạnh phúc nô đùa

Tiếng cười trẻ nhỏ reo trưa sớm vờn

Trên đường về Linh Thứu sơn

Ghé thăm xóm cũ ven cồn bãi quê

Lại vào thị trấn cận kề

Gót chân khát thực vẫn lê bước nhàn

Mặc đời mây tụ khói tan

Trầm theo cuộc lữ ngút ngàn dặm xa

Quanh co ngõ dốc la đà

Lá khua động bóng sương hoa cỏ ngần

Am mây quen lối phù vân

Hư không lộng suối ơi vầng trăng buông

Trăng sao mờ tỏ gió luồng

Qua đồi ngất tạnh xanh hun hút rừng

Rồi bình minh dậy hồng xuân

Chim hòa tấu khúc vang lừng nhạc ca

Lại lên đường bước quan hà

Từ vô lượng kiếp về qua bây giờ

Nhẹ nhàng giản dị đơn sơ

Giữa trưa dừng nghỉ cạnh bờ sông xanh

Nắng nhòa tỏa rợp cây cành

Xuống vườn xoài rộng ồ thanh thản hồn

Tựa lưng nhàn nhã Thế Tôn

Ngắm xem cảnh vật quanh cồn gió bay

Mỉm cười với Kỳ Bạt này

Chủ nhân hiến tặng vườn cây trái xoài

Nhìn Từ Phụ dáng khoan thai

Ngự y Kỳ Bạt xá dài nghiêm trang

Vốn là thầy thuốc chu toàn

Chăm lo sức khỏe vua quan đây mà

Đức vua Tần Bà Sa La

Truyền ông chiếu cố đậm đà Thế Tôn

Chúng tăng cũng được ông dồn

Tận tâm chữa bệnh làm ơn phước nhiều

Quy y học đạo cao siêu

Vào hàng cư sĩ cùng dìu dắt đi

Chuyên cần rất tự giác trì

Đủ năm giới cấm không vi phạm lầm

Vô cùng rộng lượng từ tâm

Cúng dường vườn đất dâng đầm hồ ao

Để làm tịnh xá ra vào

Du tăng khất sĩ đạo cao đức dày

Trên đường du hóa qua đây

Như Lai ghé lại nơi này viếng thăm

Dưới tàng xoài mát dịu đằm

Rạt rào gió nắng hòa âm thổi lùa

Sụp quỳ Kỳ Bạt hỏi thưa:

“- Bạch Thế Tôn! Có nên chừa mặn không?

Ăn chay để giữ sạch lòng

Hay là chay mặn dung thông đề huề?

Gần đây con mới được nghe

Thế Tôn cho phép ăn kề thịt rau?”

Mỉm cười Ðức Phật lắc đầu”

“- Làm sao có thể dùng rau thịt cùng?

Đạo mầu đâu dễ buông lung

Uống ăn hưởng thụ trước rùng rợn kia?

Máu me sinh vật đầm đìa

Sao đành cắt cổ mổ chia xé bằm?

Hạnh lành mở đại bi tâm

Muôn loài gia súc thú cầm đều thương

Vậy nên phát nguyện chay trường

Thương yêu thể hiện bằng tương chao này

Thế gian nghiệp sát xưa nay

Nghìn năm oán hận chất đầy chúng sinh

Hãy mau mà chuyển nghiệp mình

Tuyệt không giết hại gây kinh khiếp nào”

Lời Từ Phụ nhủ lòng trao

Khiến cho Kỳ Bạt thở phào hỏi thêm”

“- Bạch Thế Tôn! Chút nỗi niềm

Con xa xót mãi trong tim phổi vì

Cảm thương nhân thế sầu bi

Ôm thân tật bệnh như chì trĩu vai

Làm sao cứu giúp muôn loài

Thoát bao khổ lụy trần ai suốt đời?”

Thế Tôn rằng: “Cũng do nơi

Chúng sinh chìm đắm dập vùi ái ân

Trôi lăn lặn hụp bể trần

Theo dòng mê loạn tham sân si tràn

Não phiền tiền hết tật mang

Than trời trách đất giận càn khôn luôn

Vì không rõ biết cỗi nguồn

Nên mình rước bệnh về tuôn mạch sầu

Cái cảm thọ với khổ đau

Bắt nguồn từ một mối đầu vọng tâm

Từ nơi nhận thức sai lầm

Về thân tứ đại mãi chăm lo bồi

Cũng vì lầm chấp mà thôi

Xem ta là thực để rồi tai ương

Chẳng hay đây cõi vô thường

Chính mình vô ngã tựa sương khói đầy

Vậy thì giải thoát ngay đây

Bằng cách quán chiếu Tâm này như Không

Vốn là Bản Thể đại đồng

Bất sinh bất diệt giữa mông mênh trời

Còn thân này giả tạm thôi

Do nhân duyên hợp rồi rời theo duyên

Nên sinh tử chẳng ưu phiền

Đến đi là lẽ đương nhiên thường tình

Một khi thấu triệt vô minh

Tự nhiên sẽ thoát ngục hình thế gian

Sá chi thảm khốc kinh hoàng

Nghĩa gì bệnh tật mà hoang mang đời

Cũng đều do cái nghiệp thôi

Xoay vần nhân quả luân hồi luôn luôn

Bao nhiêu được mất vui buồn

Là bấy nhiêu vọng nên buông xả liền

Xả buông hết mọi niềm riêng

Bỏ chìm niệm tưởng tan phiền lo âu

Mới thênh thang bước qua cầu

Mây bay nước chảy những đau khổ nào

Biết rằng mở mắt chiêm bao

Trực tâm nhập diệu ngay vào Tánh Không

Tử sinh Bất Nhị huyền đồng

Không còn sợ hãi viễn vông trong mình

Bàn tay Tuệ Giác quang minh

Mở ra thế giới cõi bình an tâm”

Ôi lời Ðức Phật vang trầm

Khiến chim bướm lượn vườn râm bóng chiều

Bên sông lộng gió phiêu diêu

Thổi hồn lau lách xănh triều âm ca

Danh y Kỳ Bạt sáng lòa

Tạ ơn pháp vũ cho hoa cỏ bừng

Vườn xoài cảm xúc rưng rưng

Hồn ngân nga vọng vang lừng thái hư

Bồng tênh mây trắng bay vù

Bóng tà huy nhẹ vờn ru côn trùng

Mịt mờ nửa kiếp mông lung

Giờ đây mới hiểu tâm cùng tuyệt nhiên

Ơi bàn tay quá diệu huyền

Chuyển bao hấp hối về yên ổn rồi

Khởi từ một trái tim thôi

Thương mình như thể thương người lạ thân

Tận tình chăm sóc ân cần

Sanh già bệnh chết thầm dâng hiến lòng

Đêm dài đâu quản ngại công

Ngày luôn cấp cứu nhiệt nồng khẩn trương

Bệnh nhân trăm cảnh đoạn trường

Biết bao chứng kiến nên thương xót nhiều

Làm phục hồi hết tàn xiêu

Và thuyên giảm bớt nghìn điều đớn đau

Tình thương như một phép mầu

Cho người ốm dậy nhìn nhau rộn ràng

Cho đời tiếp cuộc hân hoan

Ngàn năm cảm tạ ơi bàn tay xinh

Lương y Kỳ Bạt biết mình

Cũng nhờ Phật lực mà linh nghiệm nhiều

Nên hết lòng mở nguồn yêu

Dịu cơn đau buốt muôn trìu mến thương

Dường như nơi cõi đời thường

Có gì kỳ lạ mãi vương vướng hoài?

Bước chân nhòa dấu chưa phai

Còn đi đi tiếp dặm dài hoang vu

Qua trăm vạn bến xa mù

Mới hay phiêu lạc lãng du quay về

Nơi vườn Tỉnh Thức là quê

Gần xa trên dưới vốn kề cận nhau

Người hàn vi kẻ sang giàu

Cũng từ gốc nghiệp rễ sâu mọc cành

Giàu nghèo do tự phước sanh

Phước duyên đầy đủ trở thành đại nhân

Trăm năm trong cõi bụi trần

Thật tình kính nể bao dâng hiến này

Cuối thành Xá Vệ gần đây

Vào xuân rừng xuống mưa đầy ruộng nương

Ngàn hoa nắng trổ ven đường

Hoàng mai khoe sắc thắm hương trúc đào

Đà nghe đất thở xôn xao

Và cây cỏ dậy thì thào rộn vang

Có nhà triệu phú huy hoàng

Tràn đầy hào phóng quá trang trải nhiều

Ra tay tế độ thương yêu

Giúp người đói khổ bao điều vô song

Cấp Cô Độc một tấm lòng

Ai ai cũng quý mến ông khôn cùng

Đại gia mà rất khiêm cung

Kính trên nhường dưới lạ lùng hiếm hoi

Chiêu hiền đãi sĩ kỳ tài

Hoài gieo ruộng phước cho ai với mình

Những người lưu lạc điêu linh

Nhờ ơn cứu trợ gia đình ấm êm

Xem như máu chảy ruột mềm

Dồi dào bố thí khắp trên dưới cần

Cấp Cô Độc đại ân nhân

Trái tim nhiệt huyết bao lần bất an

Sao mà cuộc sống phũ phàng

Đảo điên danh lợi đến tang tóc đời?

Tìm đâu phương thuốc an vui

Để mà hóa giải ngậm ngùi cho ai?

Dường như cảm mối u hoài

Xui ông kỳ ngộ Như Lai một ngày

Qua thành Vương Xá mới hay

Thế Tôn đang trú nơi này ngoại ô

Bậc Tỉnh Thức dễ chi nào

Dễ gì gặp được cứ ao ước thầm

Vội vời xe ngựa lên thăm

Vô ngần chấn động khôn cầm tâm tư”

“- Bạch Thế Tôn! Giữa mịt mù

Chúng con rối rắm lắm lu bu tình

Làm thế nào nhập Tâm Linh

Lên bờ giác ngộ để bình tâm an?

Làm sao vào cửa Niết Bàn

Khi nhiêu khê lắm đa đoan thế này?”

Thế Tôn thân mật cầm tay

Mời ngồi rồi mới chỉ bày thong dong:

“- Thiện nam tử! Cứ nơi lòng

Làm lành lánh dữ từ trong ra ngoài

Giữ tâm ý tựa gương soi

Luôn luôn chiếu điệu hòa hài ngược xuôi

Dẫu nhiều chướng ngại rối nhùi

Không hề nổi giận vẫn vui vẻ cùng

Đúng sai phải quấy đều chung

Do mình dấy tạo lùng bùng rối beng

Do mình lắm chuyện lằng nhằng

Thêu hoa dệt bướm lăng nhăng vọng tình

Từ nơi hang ổ vô minh

Sinh ra đủ thứ lình xình nọ kia

Hãy về chuyển cái tâm kìa

Bằng cách bố thí cùng chia sẻ người

Bố thí là phát niềm vui

Mọi hành vi thiện mọi lời nói ra

Đều vì lợi lạc chan hòa

Cho người biết đủ cùng qua lại vừa

Lòng hào sảng tặng nắng mưa

Tặng bầu khí hậu bốn mùa xanh lam

Bố thí cần phải chuyên làm

Để trừ tận gốc những tham muốn nhiều

Ban vui cứu khổ mến yêu

Muôn loài vạn vật là điều nên siêng

Bố thí bằng chí tâm hiền

Chẳng nên so sánh chung riêng rạch rành

Thật bình đẳng với chúng sanh

Mà làm hết mọi việc lành thiết tha

Đói nghèo biếu vật cho quà

Nhường cơm xẻ áo vị tha quên mình

Mê lầm chỉ dẫn phân minh

Cho người sống được với bình thường tâm

Bố thí là chẳng giữ cầm

Lìa sắc tướng nọ buông âm thanh này

Không còn vướng mắc đó đây

Tinh thần dâng hiến vui vầy tự nhiên

Tài thí pháp thí nối liền

Với vô úy thí lặng yên tĩnh hồn

Vì người làm phước làm ơn

Sao cho tất cả không còn vô minh

Tin tự tâm tự tánh mình

Tan đi sợ hãi tử sinh tức thì

Quét sạch hết tham sân si

Là công đức lớn chẳng gì sánh hơn

Nói chung mọi sự bồn chồn

Đã là quằn quại vùi chôn bao tình

Đều do tham dục phát sinh

Do lầm chấp thật có mình mà ra

Khi bố thí rốt ráo là

Niết Bàn mở cửa lại qua thanh nhà

Với lòng bén nhạy rỗng rang

An lành hạnh phúc giữa toàn thể đây

Cõi sơ nguyên hiển lộ bày

Niết Bàn muôn thuở ở ngay bây giờ

Chớ tìm viễm mộng xứ mơ

Đừng trông ngóng vọng đến bờ bến nao

Ngay trong hơi thở ra vào

Cùng Chân Như đó đủ bao nhiệm mầu

Cấp Cô Độc! Chớ tìm đâu

Cầu mong chi nữa quay đầu thấy ngay”

Lời Như Lai giải tỏ bày

Thấm vào tim phổi hết ray rứt ồ

Chứng liền sơ quả ơi chao!

Khiến ông xuất cốt hồn trào cuộn dâng

Tưởng đâu xa hóa rất gần

Ngay nơi tâm thể kìa Chân Như huyền

Ba nghìn thế giới uyên nguyên

Cũng từ Tự Tánh nơi miền Tâm thôi

Rồi ông cung kính thỉnh mời

Phật qua Xá Vệ để khơi mở  tình:

“- Bạch Thế Tôn! Ánh quang minh

Đã truyền pháp bảo trao bình yên cho

Nương bè pháp làm chuyến đò

Qua bờ sinh tử tự do tuyệt cùng

Khẩn cầu Ðức Phật bao dung

Gót vàng dời bước qua vùng chúng con

Hóa duyên chuyển cuộc sinh tồn

Con xin dâng hiến chư tôn đức dày

Cúng dường tịnh xá vườn cây

Làm nơi thuyết giảng tháng ngày an cư

Rất mong Phật chớ khước từ

Trước lời thỉnh nguyện tâm tư ruột rà”

Thế Tôn dang rộng tay ra

Đỡ ông ngồi dậy cười xòa như chơi

Gật đầu hoan hỷ nhận lời

Sang năm sẽ kịp đến nơi ân cần

Hân hoan trưởng giả dời chân

Về quê lo liệu trăm phần kính yêu

Tới nhà con cái dập dìu

Phu nhân hiền thục cùng reo đón mừng

Mời ông nằm võng đấm lưng

Chắc đường xa nhọc dặm rừng núi quanh?

Không ngơi nghỉ vội ra thành

Hỏi dò mua đất xây nhanh cửa thiền

Có vườn cây giữa thiên nhiên

Gần kề chân núi sát triền sông qua

Là vườn thái tử Kỳ Đà

Bên  dòng suối lượn thướt tha hữu tình

Sớm lên bến cỏ huyền xinh

Chiều buông dặm liễu cho quỳnh hoa phơi

Hỏi mua thái tử chỉ cười

Không chịu bán nhưng nói chơi rằng là:

“- Nếu như ông trải vàng ra

Đầy khu vườn đó thì là bán nguyên”

Đại gia tức tốc vội truyền

Cho nô tỳ gánh chở khiêng vàng vào

Dập dồn nhộn nhịp xôn xao

Vài hôm mặt đất chợt ồ sáng choang

Vẻ hớn hở lộ vui vàn

Khiến cho thái tử cũng vang dội thầm:

“ – Cớ sao mà ông phát tâm

Lớn lao như thế để làm việc chi?”

Trưởng giả rằng: “Chẳng có gì

Cúng dường Ðức Phật từ bi sắp về

Phật còn hơn châu báu kia

Nghìn năm một thuở mới về nơi đây”

Kỳ Đà nghe cảm xúc đầy

Bằng lòng bán đất nhưng cây thì chừa

Vì hốt nhiên bỗng  thích ưa

Góp phần mình để cây chừa hiến dâng

Mênh mông công đức vô ngần

Lập miền tịnh thổ tạo lan nhã này

Dầm mưa dãi nắng hăng say

Đá mềm chân cứng bao ngày tháng xong

Đồng tâm hiệp lực một lòng

Tuyệt thay xây dựng kỳ công đạo tràng

Hai người phấn chấn xốn xang

Kỳ Viên tịnh xá huy hoàng trang nghiêm

Vườn trưởng giả xanh nỗi niềm

Xanh cây thái tử đầy chim chóc sà

Bay về tấu khúc tụng ca

Hằng tâm hằng sản sáng lòa bốn phương

Đá mòn sông cạn lẽ thường

Nhưng không hề cạn nguồn thương giữa lòng

Nhớ nguồn uống nước thơm trong

Chảy từ tịnh xá xanh dòng Kỳ Viên

Nơi đây bao pháp hội truyền

Nắng mưa sương gió cũng yên tịnh hồn

Hoa cười hiểu thấu nghĩa chơn

Lá reo lẽ thật chẳng sờn tháng năm

Kỳ Viên ngời biếc nguyệt rằm

Tự nhiên tan hết nghìn tăm tối nào

Vén màn huyễn mộng chiêm bao

Sáng bừng Thực Tại bước vào dung thông

Kỳ Viên mở cánh cửa lòng

Mở ra triệt để ngoài trong bốn bề

Chốn nào là chẳng chốn quê

Ba đời sáu cõi cùng về ở chung

Thế Tôn phong thái đại hùng

Tiếng gầm Sư Tử dội rung sơn hà

Dưới vầng nhật nguyệt bao la

Lời kinh sấm chẻ rụng tà đạo rơi

Mười phương rúng động bồi hồi

Pháp âm hùng tráng chao ôi bàng hoàng

Ý thiền chuyển hóa trần gian

Hạo nhiên chi khí thấm toàn thể tâm

Cấp Cô Độc cảm khôn cầm

Nguồn kinh dậy sóng tràn thăm thẳm lòng

Mênh mông ồ quá mênh mông

Còn chi hơn giữa huyền đồng xưa nay

Kỳ Đà lai láng ngập đầy

Quy y Tam Bảo chứng ngay sơ thiền

Một ngày cây lá đủ duyên

Thuyết kinh Tự Tánh ơi huyền diệu xanh

Cảm nghe thấu ngọn với ngành

Chuyện nghìn năm đó việc sanh tử thường

Một ngày thấy mạch nguồn thường

Dạt dào quanh mái thiền đường mát trong

Thấm vô ăm ắp mặn nồng

Trào ra vũ trụ hòa không gian tình

Là muôn đời thấy quang minh

Bản Lai Diện Mục chúng mình như nhiên

Lạy ơn đức Từ Phụ hiền

Đã về khai thị Kỳ Viên xưa rày

 

Xem tiếp phần 5

 

--- o0o --- 

 

[Mục Lục] [Phần 1] [Phần 2]

 [Phần 3] [Phần 4] [Phần 5] [Phần 6]

 

--- o0o --- 

Vi tính: Đông Phương
Trình bày: Linh Thoại

Cập nhật: 01-01-2004

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

hóa ky tich trong vach da the loan đúng hay sai việc dúi tiền vào tay phật Lễ húy nhật cư sĩ Chánh Trí Mai Thọ Lễ tưởng niệm Thánh tử đạo Thích tu bi chu om mani padme hung trùng thuc hanh nhan trong doi song Chua làm thức uống bổ dưỡng từ đậu Phật Buffet chay gây quỹ ủng hộ đồng bào con quy vo thuong Thiền chua Phật pháp và bệnh trầm cảm dạy con niệm phật nghệ thuật ăn trong chánh niệm xuân Chùa Biến sự cúc Nghi lễ đời người trong các tôn Điều cần biết khi ăn cà chua sống Về mẹ thân yêu niệm khúc tháng tư Tôi may mắn Bồ Tổ đình Vạn Thọ tổ chức lễ vía ca miccaka Đậu om nấm VẠnguoi tre han hoan trong dam cuoi tram mac noi cua Thiền sư Từ Đạo Hạnh từ chùa Láng thở tăng van rat gan trong tung hoi tho ai quyết định cuộc đời bạn Thiên Lumbini mùa sếu về làm tổ hanh phuc vu Chay Đạo quà những bóng hồng của dinh Độc lập phat giao quê tuong thần gõ 23