Tổ Sư Thiền - Thuyết Giảng Kinh Luận, Hoà Thượng Thích Duy Lực - Thích Đồng Thường ghi thành văn tự

 


 
 
 
.
THUYẾT GIẢNG KINH LUẬN
Hòa Thượng Thích Duy Lực
Thích Đồng Thường Ghi Thành Văn
LỜI NÓI ĐẦU 

Quyển sách này đặt tên là Thuyết Giảng Kinh Luận, do chúng tôi góp nhặt lại những lời của Hòa thượng Duy Lực giảng các kinh luận: Kinh Kim Cang, kinh Phạm Võng, phẩm Phổ Môn, phẩm Bát Nhã, phần đầu kinh Viên Giác, vài phẩm Trung Quán Luận, Yếu Chỉ Trung Quán Luận.

Tất cả lời giảng của Hòa thượng vì mục đích để cho mọi người  đầy đủ niềm tin tự tâm là Phật sẵn có, y theo Phật dạy có pháp gián tiếp và có pháp trực tiếp mà thực hành, để hiện ra cái dụng không giới hạn không gian, thời gian, số lượng.

Băng giảng chỉ có bao nhiêu ấy, chúng tôi đành phải chép bấy nhiêu, để giúp cho người tu học giác ngộ được dễ dàng. Việc làm này không khỏi sai sót, xin các vị độc giả biết chỉ giáo cho. 

Người thực hiện: Thích Đồng Thường.

MỤC LỤC TỔNG QUÁT

Lời Nói Đầu
Mục Lục Tổng Quát
Mục Lục Chi Tiết
01. Kinh Kim Cang
02. Kinh Phạm Võng
03. Phẩm Phổ Môn
04. Kinh Viên Giác
05. Phẩm Bát Nhã Kinh Pháp Bảo Đàn
06. Trung Quán Luận
07. Yếu Chỉ Trung Quán Luận

MỤC LỤC CHI TIẾT

01. Kinh Kim Cang
-Giải thích đề kinh - Pháp hội nhân do 
-Thiện hiện khởi thỉnh
-Đại thừa chánh tông
-Diệu hạnh vô trụ
-Như lý thật kiến
-Chánh tín hy hữu
-Vô đắc sở thuyết
-Y pháp xuất sanh
-Nhất tướng vô tướng
-Trang nghiêm Tịnh Độ
-Vô vi phước thắng
-Tôn trọng chánh giáo - Như pháp thọ trì 
-Ly tướng tịch diệt
-Trì kinh công đức
-Năng tịnh nghiệp chướng
-Cứu kính vô ngã
-Nhất thể đồng quán
-Pháp giới thông hóa
-Ly sắc ly tướng
-Phi thuyết sở thuyết
-Vô pháp khả đắc
-Tịnh tâm hành thiện
-Phước trí vô tỷ
-Hóa vô sở hóa
-Pháp thân phi tướng
-Vô đoạn vô diệt
-Bất thọ bất tham - Oai nghi tịch tịnh 
-Nhất hợp tướng lý
-Tri kiến bất sanh
-Ứng hóa phi chơn
- Nghĩa ba câu là một trong bốn câu không?..
- Vô vi lẫn hữu vi
- Ứng dụng của kinh Kim Cang
- Nói câu thoại đầu là sở tham
- 4 câu kệ đó ở trong bài kệ nào? 
- Thế nào im lặng không tư tưởng?
02. Kinh Phạm Võng
-Giới Thanh Văn và giới Bồ Tát 
*10 giới trọng:
1. Giới sát sanh
2. Giới trộm cướp
3. Giới dâm
4. Giới vọng
5. Giới bán rượu
6. Giới rao lỗi của tứ chúng
7. Giới tự khen mình chê người
8. Giới bỏn sẻn thêm mắng đuổi
9. Giới giận hờn không nguôi
10. Giới hủy báng Tam bảo
- Sao chưa thọ Bồ Tát không được nghe
*48 điều khinh:
1. Giới không kính thầy bạn
2. Giới uống rượu
3. Giới ăn thịt
4. Giới ăn ngũ tân
5. Giới không dạy người sám tội
6. Giới không cúng dường thỉnh pháp
7. Giới không đi nghe pháp
8. Giới có tâm trái bỏ Đại thừa 
9. Giới không khán bệnh
10. Giới chứa khí cụ sát sanh
11. Giới đi sứ
12. Giới buôn bán phi pháp
13. Giới hủy báng
14. Giới phóng hỏa
15. Giới dạy giáo lý ngoài Đại thừa
16. Giới vì lợi mà giảng pháp lộn lạo
17. Giới cậy thế lực quyên tởi
18. Giới không thông làm thầy truyền giới
19. Giới lưỡng thiệt
20. Giới không phóng sanh
21. Giới đem sân báo sân
22. Giới kêu mạng không thỉnh pháp
- Được truyền giới cho người chết không?
- Truyền giới Bồ Tát cần đủ chúng không?
23. Giới khinh ngạo không tận tâm
24. Giới không học tập Đại thừa
25. Giới tri chúng vụng về
26. Giới riêng thọ lợi dưỡng
27. Giới thọ biệt thỉnh
28. Giới biệt thỉnh Tăng
29. Giới tà mạng nuôi sống
30. Giới quản lý cho bạch y
31. Giới không mua chuộc
32. Giới tổn hại chúng sanh 
33. Giới tà nghiệp giác quán
34. Giới tạm bỏ bồ đề tâm
35. Giới không phát nguyện
36. Giới không phát thệ
37. Giới vào chỗ hiểm nạn
38. Giới trái thứ tự tôn ty
39. Giới không tu phước huệ
40. Giới không bình đẳng truyền giới
41. Giới vì lợi làm thầy
42. Giới vì người ác giảng giới
43. Giới có mống tâm phạm giới
44. Giới không cúng dường kinh luật
45. Giới không giáo hóa chúng sanh 
46. Giới thuyết không đúng chánh pháp
47. Giới chế hạn phi pháp
48. Giới phá diệt Phật pháp 
- Tạo nhân duyên cho họ ăn cắp thêm
-Tổng kết
03. Phẩm Phổ Môn
- Giải thích đề kinh
- Dao Tần Pháp Sư  Cưu Ma La Thập
- Tại sao gọi là Tam Tạng Pháp Sư
- Nhân duyên gì gọi là Quán Thế âm
- Xưng danh hiệu này đều được thoát khỏi
- Đại Bồ Tát sức oai thần cao lớn
- Thọ trì danh hiệu
- Xin Ngài nhận chuỗi trân bảo pháp thí 
- Vô Tận Ý nói kệ hỏi Phật
- Nói kệ đáp Vô Tận Ý
- Trì Địa Bồ Tát từ chỗ ngồi đứng dậy
- Các vị bị tan nát rất thê thảm, tại sao
04. Kinh Viên Giác
- Giải thích đề kinh
- Tôi nghe nhu vầy
- Hiện cảnh bất nhị nơi các cõi tịnh độ
- Đồng dự pháp hội bình đẳng của Như Lai
- Cầu pháp đại thừa chẳng đọa tà kiến 
- Dứt hẳn vô minh mới thành Phật đạo
- Từ cái vọng này thành có sanh tử luân hồi
- Vô minh này chẳng có thật thể
- Thế Tôn giảng lại nghĩa này mà thuyết kệ
- Muốn có Viên Giác phải nhập tam muội
- Tam muội - Ba la mật
- Xác định lại chánh định
- Nghe Viên Giác - Kiến tánh và A La Hán
- Thế nào phá trùng quan còn chút ghi nhớ
- A Nan nhập định chứng A La Hán
- Phàm phu kiến tánh có thần thông không
05. Phẩm Bát Nhã Kinh Pháp Bảo Đàn
- Vi Sử Quân xin giảng
- Trí Bát Nhã đều từ tự tánh mà sanh
- Pháp môn này từ Bát Nhã mà sanh
- Trong ngoài chẳng trụ đi lại tự do
- Kệ vô tướng tụng
- Nghiệp chướng nặng, ngộ lý chơn không
- Biết vọng huyễn là quán chiếu Bát Nhã
- Trí đẩy tâm thức - Giai đoạn Bát Nhã
- Quán chiếu Giáo môn - Đọc kinh ngộ đạo 
- Khuê Phong chủ trương biết vọng là tu
- Hết vọng tưởng là kiến tánh
- Tiền niệm bất sanh tức tâm
- Tham thoại đầu, trù yếm có được không?....
- Thế nào là 5 nhà 7 tông
- Theo âm thanh liền cắt -  Biết không theo …
-  3 phải là tiệm thứ không
- Làm việc gì thì biết việc đó
- Nhập Như Lai thiền - Buộc niệm chú
- Hoằng Tán sớ giải luật tiểu 
- A La Hán- Đầu sào 100 thước
- Giác 100% thì Phật hoàn toàn
- Cái giác - Kiến giải - Tâm bình 
- Sơ, trung, hậu thiện dương
- Thế nào là tông chỉ Tịnh Độ
- Thế nào là tham Tổ Sư thiền
06. Trung Quán Luận
- Phẩm nhân duyên
- Phẩm khứ lai
- Không phải 1 cũng không phải  2
- Xa lìa điên đảo chứng Niết Bàn
- Giảng bài kệ nói về nghiệp
- Phẩm Quán Thời
- Không sanh là không có lời nói
- Phẩm Quán Chúng Sanh
- Không thật lấy gì tu đến nhất như
- Nhân quả chưa tạo, vậy nó là cái gì
- Bất liễu nghĩa và liễu nghĩa
- Giữ chánh niệm vào việc đó
- Không biết ngon khác gì vô tri
- Suy nghĩ lung tung làm khổ sở
-Lập ra pháp môn tu giải thoát
 -Ngoại đạo hỏi Phật: Ngài tu pháp môn gì
07. Yếu Chỉ Trung Quán Luận
- Lời nói đầu
- Phẩm thứ nhất
- Tự tánh và ngã khác nhau như thế nào
- Phẩm thứ ba
- Nhìn của Thiền tông - Phẩm thứ tư 
- Phẩm thứ sáu
- Phẩm thứ bảy
- Thế nào là tham Tổ Sư thiền
- Mới tham thiền, nếu vô thường đến
 
 
 

c

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

tổ sư minh đăng quang van vat huu linh vay an chay co ich gi Mẹ hà tĩnh đại lễ vu lan báo hiếu 2014 Ơn thầy Ngủ quá nhiều cũng hại như thiếu ngủ con đường phát triển tâm linh tham luan su dan than cua nguoi phat tu tai gia dung cai gi tâm sân hận năm mới học phật bằng cách nào tin tuc phat giao tho va thien L a i 43 công án của trần thái tông nan ananda Có nỗi nhớ không mang tên chỉ có người tu dưỡng mới trở thành Chả chay làm từ đậu hũ lắng tột đỉnh của phật pháp là an lạc Mối quan hệ giữa tu sĩ Sống chua leifeng Kinh ngay tet noi ve hai muoi bon loai hoa mai Long Thuốc lá điện tử làm suy giảm miễn hay thuong nguoi minh chua thuong tong Lễ Vu Lan xa mẹ Tiếng chuông đức phật long hoa y nghia ngay ram thang bay Từ bi và vị tha nâng đỡ sức khỏe con thật hạnh phúc khi được là con phật Một số nghi lễ trong Phật giáo 30 điều đừng bao giờ tiếp tục làm thương lắm mẹ ơi tinh xa ngoc thien moi su doi tra deu phai tra gia bang su co don tổ đề Vì sao nên để điện thoại xa nơi ngủ doi mat cua me chua tianning trà ŠMẹ đại đức hằng thiệt với công hạnh y nghia sau dua be tren than phat di lac thanh văn hiện thân trong cuộc đời xin hay buoc ra khoi vong tron te nhat cua cuoc Hành thu cho