THI
CA 6
CÁI
THẤY CỦA NGƯỜI CHỨNG ĐẠO
XẢ NGÃ XẢ PHÁP LÀ
THÀNH PHẬT
---o0o---
Phiên âm:
Phóng
tứ đại mạc bả tróc
Tịch
diệt tánh trung tùy ẩm trác
Chư
hạnh vô thường nhất thiết không
Tức
Thị Như Lai Đại Viên Giác
Dịch nghĩa:
*
Thân tứ đại đừng sanh tâm chấp đắm
Quay
trở về thể vắng lặng của chính mình
Đói
thì ăn, khát uống ngại ngùng chi?
Gọi
là Ngã thể, vẫn hư thì đời còn chi thật
*
Các hành pháp luật vô thường chi phối hết
Tuệ
nhãn nhìn, đương thể tức không
Hiểu
sâu xa, quán chiếu tận nguồn chân
Tánh
của vạn pháp, là NHƯ LAI VIÊN GIÁC
TRỰC CHỈ
Thân tứ đại là thân
kết hợp bởi bốn chất: địa, thủy, hỏa, phong. Nó là cái
thân bị lệ thuộc chi phối bởi luật vô thường như vạn
vật hiện tượng khác. Nó còn là cái kết quả của khổ và
bất an nhiều mặt. Kinh điển thường ví sự tạm bợ mong
manh vô chủ của nó qua từ "huyễn thân". Ấy thế
mà ở đời không có mấy ai thấy được tánh chất huyễn
của nó. Trái lại người ra rất qúi trọng nó hơn bất cứ
thứ gì trên cõi đời. Điều đáng nói là vì nó mà tạo
nghiệp bất thiện, trong suốt cuộc đời để phục dịch vun
bồi cho nó không có phút giây nhàm chán. Ý niệm đam mê
luyến ái nặng nề về thân, kinh điển gọi đó là
"chấp ngã", tức là quá tôn tọng cái thân. Rồi vì
thân mà tạo ác nghiệp, vì thân mà chịu khổ…
"Thân
tứ đại đừng sanh tâm chấp mắc
Quay
trở về thể vắng lặng của chính mình
Đói
thì ăn, khát uống ngại ngùng chi
Gọi
là "ngã thể" vẫn hư, thì đời còn chi thật.
"Phóng tứ đại"
con người sẽ nhẹ nhàng, sẽ có an lạc trong cuộc sống, vì
con người vốn có tánh vắng lặng, thanh tịnh, trong sáng, có
thể thọ dụng nó từ đời này sang đời khác vĩnh viễn
không có cạn kiệt.
Nhận thấy được tánh
chất "ngã không" thì "pháp không" không còn
là vấn đề khó biết nữa. Chủ thể nhận thức đã là vô
thường, vô ngã, khổ, bất tịnh và không, thì đối tượng
nhận thức cũng không vượt qua ngoài sự chi phối đó! Cho
nên người đạt đạo sẽ nhận thấy rõ:
"Chư
hạnh vô thường nhất thiết không".
Thấy được tánh
"giai không" của vạn pháp, thấy được tánh vô thường
của hành pháp, thì cái NĂNG TRI và SỞ TRI đó trở thành
một bầu vũ trụ NHƯ LAI VIÊN GIÁC nhiệm mầu. Lúc bấy
giờ:
Ta
không cầu thành Phật
Phật
cũng chẳng cầu thành ta
Ta
là Phật
Phật
là ta.
---o0o---
Thi
ca 5 |
Mục
lục
|
Thi
ca 7 |
---o0o---
|
Thư Mục Tác Giả |
---o0o---
Vi tính : Hoa Giác - Quảng Thức
Trình bày: Nhị Tường
Cập
nhật :
11-05-2002
