Con người nên lo,

dừng nghiệp chuyển nghiệp,

đừng làm bậy bạ,

đừng nói người ta,

làm tốt làm xấu,

đừng nghĩ vẫn vơ,

ngay từ bây giờ,

đừng đợi đến khi,

nghiệp báo xảy ra,

dù có rên la,

van xin cầu khẩn,

thì cũng muộn màng!

Cầu nguyện van xin,

dù tin hay không,

thực sự chẳng giúp,

chẳng ích gì đâu. 

Tại sao như vậy? 

Bởi vì các vị,

giáo chủ giáo phẩm,

giáo quyền cao cấp,

giáo hội trung ương,

giáo sĩ địa phương,

tai ương đã đến,

cũng phải trả nghiệp,

đã tạo trước kia,

nhiều đời nhiều kiếp,

ngay trong kiếp này,

cũng bị nguyền rủa,

vu khống cáo gian,

xử án khổ nạn,

ám sát giết hại,

một cách thê thảm,

không chỗ chôn thây!

Trong Kinh A Hàm,

Đức Phật có dạy:

  "Dù cho lên non,

xuống biển vào hang,

nghiệp báo đã mang,

vẫn theo con người,

như hình với bóng,

không ai có thể,

tránh được thoát được".

* * *

Tóm lại xưa nay,

cuộc đời đổi thay,

vui buồn sướng khổ,

cũng tại con người,

tạo phước cũng có,

tạo nghiệp cũng có,

tạo phước hưởng phước,

hưởng phước báo lành,

tạo nhân lãnh quả,

nhân thiện quả hiền,

nghiệp ác quả dữ. 

Luật nhân quả đó,

áp dụng ba đời,

chẳng hề sai chạy,

chẳng vị nể ai,

bất cứ người nào,

nếu đã gieo nhân,

cũng đều gặt quả.

Trong sách có câu:

"Lưới trời tuy thưa, mà chưa ai lọt".

Thượng đế thần linh,

ơn trên linh thiêng,

chí công vô tư,

không bao giờ làm,

theo lời cầu nguyện,

van xin khấn vái,

của những con người,

chẳng tích phước đức,

lại gây ác nhân,

thất đức vô cùng:

nay đâm bị thóc,

mai thọc bị gạo,

vu khống cáo gian,

khai man hoàn cảnh,

lợi dụng pháp luật,

chuyên kiện tụng người,

kiếm tiền bất chánh,

giựt hụi quịt nợ,

sang đoạt tài sản,

chiếm hữu bản quyền,

làm tiền trắng trợn,

hung tợn hiếp người,

bần cùng cô thế,

bất kể khổ đau,

của bao người khác.

Ngày xưa chư tổ,

có lòng dạy dỗ,

con người hướng thiện,

làm lành lánh dữ,

tạo nên phương tiện,

cúng sao giải hạn,

dâng sớ cầu an,

mục đích khuyến dụ,

con người về chùa,

cúng kiến lễ lạy,

mong cầu an tâm,

gia đạo hòa bình,

rồi nhân dịp đó,

giảng dạy chánh kiến,

truyền bá chánh pháp,

đọc tụng kinh điển,

niệm Phật ngồi thiền,

tu tâm dưỡng tánh,

giúp đỡ con người,

giác ngộ chân lý,

thấy được sự thực,

giải thoát khổ đau,

xây dựng cuộc sống,

an lạc hạnh phúc.

Ngày nay chúng ta,

tâm Phật tâm ma,

lẫn lộn khó phân,

cho nên tạm dùng,

xử dụng phương tiện,

cúng sao giải hạn,

dâng sớ cầu an,

khi còn hoang mang,

lúc chưa hiểu đạo,

chẳng biết làm sao,

cho đúng chánh pháp.