Chết và tái sinh - Đạo Phật Và vấn Đề Tạo Sinh Vô Tính

Đạo Phật Và vấn Đề Tạo Sinh Vô Tính

 

Trong đạo Phật chúng sanh là do Nhân Duyên 5 Ấm hội hợp mà thành thì trong đó Thân là thuộc về Sắc Âm còn Tinh Thần là Thọ, Tưởng, Hành, Thức.

Hiện nay các nhà bác học đang thực hiện các cuộc Tạo Sinh Vô Tính (Cloning) việc này trong đạo Phật bản thân của nó không phải là một vấn đề vi phạm đạo đức mà là chỉ do mục đích của các nhà bác học mà thôi.

Thân chỉ là phương tiện để Thức nương gá cho nên làm sao mà có thân thì cái điều này vốn là chẳng quan trọng.

Có nhiều người nói rằng Tạo Sinh Vô Tính là đoạt quyền Tạo Hóa mà đi ngược lại thiên nhiên nhưng mà họ lại quên rằng là từ ngàn xưa con người đã luôn luôn muốn làm trái ngược thiên nhiên để được sinh tồn.

Thí dụ như các chứng bịnh nan y như là cùi, ho lao, phong đòn gánh, dịch hạch, cancer, aids v.v nếu mà con người không làm trái ngược thiên nhiên để tìm tòi phương thức chữa trị thì có lẽ con người đã bị biến mất từ lâu.

Đạo Phật thì chẳng chẳng nhận có đấng sáng tạo gì cả mà chỉ nói là tất cả các hiện tượng đều là do Nhân Duyên hội hợp mà thành. Tạo Sinh Vô Tính thì cũng là do Nhân Duyên hội hợp mà thành.

Có nhưng người thì lại lập luận là sự sanh ra do sự phối hợp của Cha Mẹ là kết tinh của sự yêu thương v.v nhưng mà họ lại quên là Nam Nữ kết hợp đó chỉ là Tình Dục còn sự thụ thai và hình thành thai thì chỉ là một hiện tượng thiên nhiên.

Tinh trùng của người nam và trứng của người nữ vốn là vô tri đâu có sự thương yêu gì.

Như trong Kinh Phật dạy sáu loài chúng sanh thì có các Trời hay Thần do sự Hóa Sanh và nương tựa các hình thể vật chất khác nhau mà làm thân chứ không phải nhất thiết là phải sanh ra do sự phối hợp của Cha Mẹ.

Trở lại vấn đề Tạo Sinh Vô Tính là chỉ có khi nào các nhà bác học sử dụng các điều đó vào trong việc Ác thì mới là điều Ác cò nếu chỉ là thuần túy là về Y Học để cứu giúp người bịnh hay là để giúp các cặp vợ chồng hiếm muộn thì không có gì là sai trái cả.

Tạo Sinh Vô Tính thì cũng là một hình thức thọ sinh theo quan niệm của đạo Phật mà thôi.

Trong đạo Phật thì cõi trời đều là do Hóa Sinh tức là nếu có ai được sinh về cõi trời thì Tự Nhiên hiện ra chứ không có Cha Mẹ gì cả.

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

chuong vi giao nghia cua dai chung bo va huu bo hòa thượng tịnh không nói về giáo dục một số thái độ sai lầm của phật tử Hạnh phúc su tich quan the am bo tat Nghe mưa Kham nhẫn Cách rửa 4 loại quả ham nguyet son ky lam co tu Bộ não và tuổi thọ liên quan như thế Quán chay Thiện Tâm nơi phục vụ với Nỗi nhớ mùa xuân Tác động của gene và béo phì đến giao vườn hoa phật giáo Chả phụng lý tưởng bồ tát đạo Ung thư đại trực tràng gia tăng ở chua hai duc æ vi thien su viet lung danh the ky 17 hà nh cư sĩ Giỗ Toàn cầu hóa tác động xấu lên chế bán Phật cung chiem nghiem nhung loi day sau cung cua duc Bệnh dạ dày đời người càng tranh giành càng mất đi vi nu tien sy quy y cua phat de kham chua mien phi nam Giáo lý vô ngã nguyễn hữu kha 1902 an trú trong hiện tại tìm thấy chính mình qua đạo phật sau cai chet than thuc se di ve dau Tờ lịch cuối năm Cao huyết áp ít nhiều người chưa tich Cô be Lo Lem cuoc doi thanh tang ananda phan 6 ngôi chùa có 100 tượng phật bằng đất co vẫn chùa diên thọ hãy dạy con rằng cổ tích không chỉ là Thiền giữa đường chùa thần quang báo hiếu mẹ cha đâu chỉ một ngày